漢譯見下連接

http://news.creaders.net/photo/newsViewer.php?nid=598646&id=1330782&aid=14

原文 “http://online.wsj.com/news/articles/SB10001424052702304367204579268301043949952

WASP是盎格魯-撒克遜白人新教徒的縮寫，是個社會階層，曾長期統治美國社會。

這篇文章的要點是”作為統治階層的WASP雖然極端排外，勢利，對革新和社會變化不敏感，缺少想象力，但有其尊嚴和社會責任感，勤奮，事事要問良心。而現在實行的是自以為是的政治精英制度，通過這個制度，最高職位向最有才華的人開放，不管血統和背景。但現在的精英階層未能展現的是老WASP把國家利益放在自己個人利益之前的品格和能力。在面對其他選擇誘惑的時候做正確的事情曾是對WASP最大的考驗，而現在的精英領導層中的大部分人好像都為自己盤算“。

我為什麼對這篇文章感興趣，因為它描述的變遷和中國歷史上”貴族“到”科舉“的變遷有類似的地方。當然，中國社會從先秦的貴族社會到後來的“科舉”社會演變的過程複雜得多。美國歷史上WASP的統治也並非全然基於血統，但提出的問題讓人反思。

“科舉”制度從來被人看成一種進步，因為“科舉”向社會各個階層的才智之士都大開了大門。同樣，美國現在的精英政治從最有名的大學選拔最有才華的人，但是，“治一經而損一經”，進步的同時也要付出代價。

什麼代價呢？  通過“科舉”上來的官僚就像大公司裡面的白領，他們靠能力掙錢，但缺少對公司的“歸屬感”。說到底，他們為別人打工，他們的子孫不太可能在同一公司就業，所以，他們不需要有“長遠”的觀點。

美國華爾街金融危機說到底也是類似的危機。華爾街的大亨們和並不同於他們的先輩，他們是利用華爾街為自己賺大錢的一批精英。和一般想法相反，他們可能更關心的是他們自己的收入，而不是是否華爾街能永世長存，能統治世界。

美國WASP文化來自清教徒文化。WASP本身包含種族和宗教兩種意義。光靠種族（或血統）維繫的集團很難長久，宗教提供了一種凝聚了，一種精神。因為歷史，因為幾百年的承繼， 自認為WASP的人在承擔“特權”之外，就必須自律，承擔“責任感”，這也許是WASP能長期統治美國的重要原因。

說到底，“道德”經常產生於有凝聚力有歷史傳承的“小共同體”之中。

但是WASP的缺點也很明顯，致命要害正好和優點連在一起。 WASP排外，所以無法吸收其他集團最出色的人才；對革新和社會變化不敏感，缺少想象力，所以妄自尊大，無法適應近半個世紀世界迅速的演變。

但另一方面，當出身各個階層的才智之士通過精英大學而進入美國上層，他們脫離原有的社會背景，但又無法進入一種新的文化。精英的教育讓他們有某種相似之處，但不足以提供足夠的凝聚力，也不會提供一種讓他們能為之犧牲的長遠目標。這就是困境。

當然，我們這裡討論的圖像稍微簡單了一點。 到現在為止，對各個階層的孩子，美國大學的確比過去開放得多。但除了分數之外，美國大學還有許多被“新來者”看成歧視的條例，在同樣條件，美國精英大學優先錄取前畢業生的子弟或對大學有巨大財政貢獻的人的孩子。

從某種意義，這是退步，從某種意義，這是過去時代的“遺產”。 WASP時代雖然已經過去，但美國仍舊在WASP傳統和新時代之間。 從未來歷史演化的角度，除非能在鑑定培養新精英對國家對文化忠誠度責任感方面有巨大的突破（科技），大概還會如此。

為什麼，因為“治一經損一經”，“新精英階層”在克服WASP傳統的弊病的同時，也失去了WASP的美德吧！

現代社會在迅速演化之中，在“變革”中找出一條“新路”仍舊是對社會最大的挑戰。

我以後可能還會回到這個主題。