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蘆笛:尼羅河船游散記(七)
送交者: 蘆笛 2014年06月05日20:02:29 於 [天下論壇] 發送悄悄話
(三)西岸景點


此行去了盧克索地區尼羅河西岸的三個旅遊熱點:帝王谷(Valley of the Kings)、哈姬蘇神廟(Mortuary Temple of Hatshepsut),以及門農巨像(Colossi of Memnon)。去的很不滿意,沉痛教訓是:無論有無導遊,一定要先做家庭作業!!!不要跟老蘆一樣,先結婚後戀愛!!!

帝王谷是古埃及新王國18到20王朝(約從公元前1539年到公元前1075年)時期的法老和貴族主要陵墓區,分為東谷和西谷,大多數重要陵墓位於東谷。現在已經開發了62個陵墓,始於圖特摩斯一世時期,終於拉美西斯十世或十一世時期。

一 般人知道帝王谷,是因為“娃娃法老”圖騰卡蒙。1922年11月4日,英國人霍華德•卡特在此地打開了他的墓穴,被墓中寶藏炫花了眼睛,於焉作出據說是西 方考古學上最重要的發現,也是帝王谷中迄今為止最重要的發現。關於這發現有若干傳說,以“法老的詛咒”最為有名,據說進過那墓室的人都不得好死。

我 們去的是東谷,有十多個墓穴對外開放,包括圖騰卡蒙的在內。一張門票可以選擇參觀三個墓穴。我們挑的自然是導遊推薦的那三個。據導遊說,圖騰卡蒙的墓穴其 實是最差的一個,建議我們不要去了。這話倒也不假。他是個娃娃法老,9歲登極,18歲就死了。死時連陵墓都還未修起來,只得匆匆葬入某個貴族為自己預備的 墓穴,其規格當然比不上其他法老的。它主要是以其殉葬品轟動世界,但那些珍寶都在開羅博物館裡,去墓穴參觀根本見不着。再說,萬一法老的詛咒還沒過期失靈 涅?

墓穴都以KV編號(Standing for Kings’Valley,I guess)。我們去的那三個,我就只記得一個KV11。參觀時不許照相,導遊也不能進去,無人講解,又未做家庭作業,當然只能是純粹的外行看熱鬧了。好 在導遊事後趁機兜售照片,50埃鎊一本,我買了一份,以後有暇再慢慢琢磨吧。

據導遊說,圖騰卡蒙其實是個小角色,其墓葬絕對比不上那些大名鼎鼎的法老們。他之所以以墓葬之精美珍奇轟動全世界,是因為其他法老的墓葬都被盜墓賊們擄掠一空,而他的則基本倖存下來了。

此 話大約不假,我參觀的墓穴無不空空如也,連棺槨都沒有(估計大多數在大英博物館裡,那兒的法老棺槨和木乃伊多到煩人)。但那宏大的規模與精美的壁畫仍令人 印象至深。隧道都很長,沿途是一個又一個墓室,開間相當高,毫無侷促逼仄之感。牆上都有壁雕和壁畫,畫面完整,色彩鮮明,與在神廟中那些殘缺褪色的壁畫壁 雕完全是兩回事。畢竟是深埋於地下,未遭專門毀滅古代文明的基督匪徒的毒手。

把從網上勾來的KV11墓室中的壁畫貼在這裡:



老 蘆沒文化,只能瞎猜那右邊牆上那頭戴高冠、手拿鈎子的是冥王奧西里斯(Osiris。可不是鞋子哦,人家是九柱神之一,掌管冥間、生育和農業),左邊牆上 那兩個長着胡狼頭的都是喪葬之神阿努比斯(Anubis,此神兼職甚多,負責守護墓葬,是防腐者的保護神,同時還負責稱出死者的心臟重量。若死者心臟比羽 毛還重,就將遭到怪獸阿密特的吞噬)。

總之,個人感覺是遠比十三陵的所謂“地下宮殿”好看。後者的缺陷是毫無壁畫。

第二 個景點是哈姬蘇神殿(Mortuary Temple of Hatshepsut),就是前文提到的埃及武則天的紀念堂。哈姬蘇(Hatshepsut,又譯哈特謝普蘇特、哈特舍普蘇特、赫雀瑟、哈塞普蘇等,老蘆 專挑短而優美的譯名)約公元前1508年-前1458年在世,其生平很像武則天(應該反過來說才對,後生像先生嘛)。

哈姬蘇是法老圖特摩斯一世唯一的嫡女(大老婆生的)。她爹死後,因為沒有嫡子,皇位由庶子(小老婆生的)圖特摩斯二世繼承。因為圖特摩斯二世是小老婆養的,算不上血統純正的太子黨,便娶了同父異母姊哈姬蘇,以此增加執政合法性。

圖 特摩斯二世跟唐高宗一樣體弱多病,權力逐漸落到了他姐姐兼老婆手上。圖特摩斯二世死後,兒子年幼,哈姬蘇便如武則天一般直接稱帝,聲稱自己是太陽神阿蒙的 女兒,改作男裝打扮,當上了法老,在位22年。一般認為,她是埃及最成功的法老之一。著名的美國埃及學家Breasted說:“她是我們所知歷史上的第一 位偉大女性。”

她的主要政績,是派出艦隊遠徵到彭特國(Land of Punt,這地方到底在哪兒目前尚有爭議),建立了海外貿易航線,使得埃及從今走向繁榮富強。她還大興土木,完成的建築的數量和規模都超過了前任。前文介 紹過的卡納克神廟的方尖碑就是一例,至今仍是埃及最高的。她的兒子圖特摩斯三世前文也提過,就是盧克索神廟的創建人。

哈姬蘇神殿由她的首 相兼老姘監造,建在法老孟圖霍特普二世(Mentuhotep II,公元前2046–1995年在位)的神殿旁邊。工程負責人不但從孟特霍特普二世神殿中獲得了靈感,後期還把該它當成了採石場,用其石材去蓋哈神殿。 但哈神殿的設計遠遠突破了孟神殿,被認為是古埃及無與倫比的建築之一。

因為有導遊,我行前未作家庭作業,哈姬蘇神殿是什麼樣,一點概念都沒有。及至車到了山下,導遊指着遠處的神殿說:那就是。我一看,呆了:那不是摩登建築麼?難道3500年前的古人能蓋出這種建築來?於是問道:你敢肯定那不是博物館而是神殿本身?他惱了:這還能錯?


哈姬蘇神殿遠眺

那 小子極不盡職,在大門口為我們買了門票便說,行了,你們坐電瓶車進去吧,我在這兒等你們。我們便只有在毫無準備的情況下開展自助游,為此錯過了三個重要景 觀:一個是哈姬蘇艦隊從彭特國帶回來的沒藥樹(myrrh,據說早已枯死,但樹根還在)。二是居然不知道四千年前的孟特霍特普二世神殿就在隔壁。三是錯過 了鷹頭蛇身像。這些都是我事後在網上查出來的。

於是我只能在照片中尋找孟特霍特普二世神殿。幸虧太太是個步行照相機,走到哪兒拍到哪兒,原始資料比較豐富。經過幾小時的搜索,我最後將一張遠景裁剪放大,才看見了該神殿的遺址,TMD跟警察破案毫無差別:


圖中右方是哈姬蘇神殿一角。箭頭所指處是個平台,台前有斜坡,台上隱隱綽綽似有建築物殘留。整個造型倒的確像哈姬蘇神殿。希望沒去過的讀者記取我的教訓,將來若去,一定要代我去憑弔那些錯過的景觀。




神殿全景,怎麼樣,氣派吧?比毛主席紀念堂何如?這可是3500年前建造的。不知350年後,毛堂尚無恙否?35年倒可能沒太大問題。

神殿由三層建築組成,高約30米,每層樓前都有寬敞的平台,通過正面的寬大石階與下一層相連。殿堂一律使用方柱支持,未見圓柱。其建築風格據說是劃時代的,啟迪影響了後世的建築。

最 奇妙的是它的天文設計。神殿軸心線的地平經度為116½°,正對着冬至那天的日出方向。陽光照過後牆後,移動到右側,恰好照亮了站在第二殿門前的冥神像。 此外,廟中的一個透光盒子將一束陽光從中軸線緩慢地移動至阿蒙像上,再投射到跪着的圖特摩斯三世像上,最後投射到尼羅河神哈比像上。

上面這段話是從英文維基百科上摘下來的。老蘆連那些神像都沒找着,遑論發現其複雜的天文設計。有興趣的讀者日後在冬至那天去觀察吧。據說埃及的冬天最舒服。


走中間的台階不如走旁邊的斜坡,爬啊!

環顧四周,可見山腰有洞穴,據說是被發掘的貴族墓穴:


回望山下,可見據說是法國人當年建造的住宅:


以及山下無名建築物廢墟:


用長鏡頭拍攝,分辨率較低,遠處朦朧的綠色反而顯得幽深,與近景的黃欄杆相映成趣。





這 是二樓平台上陳列的雕塑,從未在別的神廟見過類似風格。埃及的壁雕與希臘浮雕不同,多是所謂“凹浮雕”,其實是雕畫。若是雕像則都是全身的。這兒的雕像卻 只是頭部,而且是非常突出的浮雕,堪稱異數。看樣子是方柱上的裝飾,但寓意何在,無人講解,無處可查,不明覺厲,只是覺得頗有點現代藝術的風味。其實許多 現代藝術無非是復古。




三樓上的神像。據某家旅遊網站介紹,這些雕像都是哈姬蘇以冥王奧西里斯的形象出現。但奧西里斯應該一手拿鈎子,一手拿連枷才對,不明覺厲。


柱上壁雕,不明覺厲


室內壁畫,法老向喪葬之神阿努比斯獻祭


阿努比斯接受豐盛的祭品。




守護亡靈的哈托爾女神化身的牛


哈姬蘇女王派出艦隊前往彭特國。史載,她派出的艦隊由5艘大船組成,每艘長21米,有幾個帆,載210人,包括水手和30名划槳手。


彩色壁雕,不明覺厲


冥王奧西里斯接受豐盛祭品。這些祭祀圖其實是民俗畫,反映了當時的食物、用具等。


這 張照片是一位神殿游丐指點我拍攝的。他做手勢要我去拍一個鐵絲網封閉了的小室。我按他的指點,把相機塞進已被人扯大了的鐵絲網眼,拍下了這幅照片,回來看 才意外發現那小室頂部竟然是回回的尖拱券!原來,拱券不是羅馬人而是埃及人的發明?那壁畫色彩是難得的鮮明,只是不明覺厲。

最後一個景 點是門農巨像(Colossi of Memnon)。門農像共兩尊,高18米,腳有2米長,1米厚,重720噸。雕刻的都是法老阿蒙霍特普三世(Amenhotep III),約於公元前1350年建成,距今約3400年。兩尊像之間距離約為15米,原來是阿蒙霍特普三世神殿的入口處的門神。該神殿原來規模宏大,但現 已蕩然無存。

這大致就是導遊的介紹,說的還沒這麼詳細。我只是記住了那是某法老的像,跟着大夥下車拍完照就走了。回來後補做家庭作業,不對,問題出來了。


這是我拍的照片,共三個神像,遠處站着個小的。


左側神像,由整塊巨石雕成,只是開裂破損了。


右側神像,髖部以下似為整石,以上為多塊巨石砌成。


後方神像,貌似原由整石砌成,但若干地方有補綴。基座與座椅有缺失。

然而無論是維基百科還是其他網上百科,說的都只是兩尊像。在網上找到的照片也都只有兩尊像,例如這張:


所以,中間遠處那尊像,一定是最近才從哪兒搬來的。導遊小穆卻隻字未提!他是誰?網上根本就查不到。

除 此之外,他還忘記介紹(或是根本不知道)若干有趣信息。維基百科介紹,神像的座椅旁有兩個較小的雕像,一個是阿蒙霍特普三世他媽,一個是他媳婦。看了這介 紹,我才將照片放大了細找。果然,左邊那尊像兩側腳旁都有小人,左腳邊(讀者右側)那個破損嚴重已不可辨,右腳邊卻儼然站着個美女。雕塑水平相當高,女性 特徵相當明顯,不像白人,疑似黃人或黑人(感興趣的讀者可以點擊圖片看大圖,萬維讀者可點右鍵另開窗):


右 邊那尊還有趣聞。公元前27年,一場大地震將它震為兩段,上半身震落在地,下半身開了個大裂縫。從此,石像就長出了“歌喉”。黎明時分即開始歌唱。有人說 像豎琴弦斷了的聲音,有的說像是敲擊銅鈸,有人說像吹哨子。許多嚴肅的學者包括古羅馬著名史學家塔西陀都證實了這件事。人們紛紛傳說,聽到那“歌聲”能給 人帶來好運,神像的名聲越來越大,參觀者不絕於途,就連幾個羅馬皇帝都好奇心起,前去看個究竟。不幸的是,公元199年,羅馬皇帝塞普蒂米烏斯•塞維魯遵 照神諭修補了該神像,從此它就拒絕唱歌了。

關於這“歌唱的門農”的科學解釋我就不介紹了,只想說一下,門農是荷馬史詩中的希臘神話英雄。雕像之所以獲得這個名稱,我想是希臘人或羅馬人張冠李戴的結果。

我真正想交代的,還是“革命尚未成功,同志仍需努力”,此行留下的遺憾和謎團,只有請同好者去彌補和打破了。
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