人人都想做君子，不願做小人。然而，君子往往須自我修養，喬裝打扮；小人則不須任何偽裝，實實在在的性本惡。朱熹曰：“君子小人所為不同，如陰陽晝夜，每每相反。然究其所以分，則在公私之際，毫釐之差也。”兩者只是毫釐之差，說明君子與小人是較難分辨的，關鍵在於公與私，大與小。小人喬扮即君子，君子放縱即小人。表面上看，世上的君子多，小人少。若削其偽裝，則人人皆小，君子難尋。

本人自然屬於小人之列，自嘲一身缺點，也不須遮掩，更不必費事偽裝，反落個瀟灑自在。若要我極力去偽裝成一個君子，自持清高，不問政事，不食人間煙火，戒七情六慾，到頭來仍是個偽君子，因為人為了生存，私下裡難免會做出些苟且之事，所以仍是個小人。

子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”君子小人，周比群黨不同。

在美的上班族幾乎是人手一車，車輛刮碰也是難免的事。一次被另一闖紅燈的車輛撞了，不料竟有多人出來替對方指證是我闖紅燈，明顯是種族歧視。當然警察和保險公司不會採納路人的意見，在沒有確鑿證據的情況下，一般被撞車輛勝訴的幾率高，這是根據安全駕駛法中衍生出來的避險意識。作偽證顯然不是君子所為，屬黨而不群。

又有一次去華人社區，夫妻二人竟被多人圍着要求在一張述求書上簽字，我們連裡面的內容也沒弄不清楚，當然拒簽，結果被罵：“你是不是中國人？”這八竿子也打不到一起的事也被他們連在一起，這種無原則的行為不能算是什麼君子所為。若人人如此，這個國家怎會強大？要團結儘可能多的民眾，君子群而不黨。

以上兩例大家可自測是否屬君子還是小人，對第一例，想必做君子易。對第二例，則做君子難。

君子小人，小人君子，兩者之間只是裝與不裝的區別。裝，都是君子；不裝，全是小人。正如此文的題目：小人君子。即使是個君子，也是個小人君子。