有人认为(比如香椿树)中国历来缺乏信仰，不必担忧。上一回<<中国信仰危机1：危如累卵>>，我把那些闹飞机的人渣点名了，确实几个人渣没啥大事。然而众所周知，信仰危机造成的最大恶果是大贪官，比如刚刚揭晓的新状元令计划。不仅他本人腐败，他的儿子更无聊，载着法拉利车跑车让美丽的校花姑娘殉葬。令的级别高儿子可以狐假虎威，但李双江，李刚们的级别低很多，但他们的儿子，照样胡作非为，逼良为娼。万维网的知名评论家忐忑不安叹曰：“景阳冈老虎太多，武松太累”。同志们有没有想过老虎泛滥成灾的原因，除了制度不完美外，还有无信仰缺失的因素?

本人也无意让全国人民都信教，或者只信一种教，这是不可能的。中国人不信教是一个泛泛的概念。不信者究竟有多不信或信者有多相信，是一个模糊数学问题，目前无正解。像西方一样，中国人中仍然包括各种人：自然神论，隐式无神论、 有精神但不属宗教、 不可知论、 感知论、泛神论、 持宗教怀疑态度和并开展反宗教运动。

若要消除信仰危机必须从社会心理学找到信仰危机产生的原因。透过以上的分析，我以为中国人信仰危机的产生，首先是源于中国传统历史信仰的丢失。以至于造成现在国民心里上的迷茫，导致个人信仰危机以至于整个中国现在出现的信仰危机。笔者认为大致有三个方面因素：即从个体层面，群体层面，社会层面来分析。

1. 个体层面，首先一个社会的信仰危机最终可以体现在每个人的信仰危机上来。一个人的信仰在其社会化的过程中有向社会公众看齐的平衡性和一致性。而现在我们中国人却把金钱，权势自我等当作是自己的信仰，这势必造成个人正义信仰品质(如廉洁奉公，坦诚无私)的丢失，积流成河，聚沙成塔，一个个的坏人合起来就产生了全民的信仰危机。

2. 群体层面，个人总是生活在一个特定的群体中，社会心理学认为，群体对个人可以产生三个方面的影响。即社会助长作用，社会惰化作用和去个性化作用。社会助长作用使得一个人的信仰可受群体信仰的影响而变得更加坚固，然而群体信仰变得盲目时，个人亦如此.。去个性化作用使得处于群体之中的人们往往会丧失个人的身份感，表现为无自知性、自制力低，去个性化行为者的主观状态在激励性的过激的群体状态中。此法则可解释，在台下人人骂贪官，上台后人人又不由自主成了贪官，甚至比那些现在正贪者还有过之而无不及。

3. 社会层面，在这一层面我们可以从民族心理特征，国民性等方面来分析中国人信仰危机产生的原因。信仰是个人思想于社会的集中体现，思想源于历史。我们经常谈论世界上的优秀民族：日尔曼民族、俄罗斯民族、犹太民族等等，之所以称为优秀，是因为他们拥有自己民族的思想道德精髓，即自己本民族的信仰，中华民族本来也有自己的思想道德精髓，但可惜的是，经历五四，大跃进，文革和后三十年的改革开放后。流传了几千年的优秀东西，儒家思想，佛教被人们(特别是年轻人)抛弃了。曾几何时，中国源远流长的思想道德文明被扣上“封建”的帽子，予以毫不留情的排斥和打击。这种对旧有思想信仰的口诛笔伐在十年文革时期达到了顶峰，我们现在没有批判民族的精髓，但是我们却把它们抛到九霄云外了。我们口口声声要洋为中用，但是我们不同的历史底蕴和物质基础使我们对西方的东西不可能彻底了解和领会，我们的历史决定了不可能迅速建立西方那样的信仰体系。民族的优秀思想：仁爱、团结、诚实、勤劳互助被自觉不自觉的遗忘了。

总之，对马列的怀疑，对传统文化的否定、世俗化的冲击、社会不均衡的刺激和社会问题的积累。 当代中国社会的信仰危机，也是世界性信仰危机的中国式表现。面对世界性的世俗化潮流，我们必须吸取传统文化的合理成分，构建中国自己的信仰价值体系。 在弘扬传统文化的时代价值和倡导不同信仰的理解包容来改善信仰缺失状况。

佛教、祖先教，这两个教通常会混搭在一起，在近代，某佛教、祖先教国家居然会对自己的国民痛下杀手，把自己的国民消灭了很大的一部分。在佛教、祖先教的国家(如印度等)，贪腐成为一个无法解决的问题。因为贪官和坏人，居然会带佛像配饰，然后去寺庙或者祖先墓地请求佛祖和祖先保佑他们继续做坏事不被处罚。而大部分的基督教徒(虽然也有坏人)去教堂忏悔，而不是请神保佑他们继续做坏事。国民们对于强者卑躬屈膝，对于不公万般忍耐，因为教义告诉他们这一辈子的苦，是上辈子的孽，而那些坏人利用这点为非作歹。基本没有慈善的概念，因为他们有阶级(层)意识，认为穷人都是下等人不必帮助。

对付信仰丧失好办法还不多，而且百家争鸣，莫充一是。愚水平不够只是抛砖引玉，提出几点拙见商榷。

首先政府要制定好的法案，并依法行事。目前反腐是对的，但同时要完善制度，改善土壤，贪官没有滋生的条件，让人民必须守法，否则犯了罪，没有好下场。共产党员自身要打铁必须砧墩硬，按照“共产主义”信仰要求，贪官不应该存在。

对于普通人，所以我们必须重新拾起国民的精髓，蓬勃向上，刻苦耐劳，秉公无私，纪律严明。我认为建立中国人的信仰，要继承传统的优秀道德规范为基础，法律上制定公民道德细则及处罚。让所有公民的行为有法可依，执法必严，违法必究，让公民度感受到违反公民道德细则必将受到因违反“获益”远小于法律惩罚。让人人感到每人头上都悬有一把道德法律之剑，公民义务之剑。

在亚洲的新加坡、马来西亚都有一定的华裔文化，但两国的经济发展成绩是有目共睹的，而两国的领导人一再的重申，保持本国的思想传统，抵制大国文化的入侵。历史的事实一再证明，维护和保持本民族的思想传统，保持本民族的信仰，可提高凝聚力，保证政治经济稳定的发展。他们不论身居何处，都怀着同一信仰、并为这种信仰而不屈奋斗的精神，是值得我们学习和思考。