昂山素季要“垂帘听政”？

缅甸议会议员大选。昂山素季领导的全国民主联盟(National League for Democracy，简称：民盟) 获得了压倒性的支持。

缅甸议会共有664个席位。全民盟赢得382个议会席位，已成为多数党。昂山素季也再次当选为议员。

下一步就是决定民盟的哪个人担任缅甸总统了。

有这样一种说法：在缅甸发生的事情总是会令人惊奇。

昂山素季在此次缅甸大选前就已明确表示，若民盟赢得大选，她将实际执掌权力。

随着民盟胜利在握，昂山素季对限制其担任总统的宪法条款益发不屑一顾。昂山素季接受采访时明确表示，她将对民盟推选的总统发号施令，后者并无实权。她对英国广播公司 （BBC）表示，民盟胜选后她将以该党领袖的身份作出所有决策，并对亚洲新闻台（Channel News Asia）表示，缅甸下届总统“必须完全明白自己无权”。

昂山素姬于1945年在仰光出生。1964年入英國牛津大学聖休学院。

1972年，昂山素姬与研究西藏文化的英国学者、牛津大学教授迈克·阿里斯（Michael Aris）结婚，加入英国籍，在英国生活，育有两个儿子。之后在伦敦大学的亚非学院修完博士课程。

1988年3月，昂山素季以照顾中风病危的母亲为由回到仰光。

其后缅甸百姓发动反抗军政府示威，遭到军队和警察的残酷镇压，共有两百多名无辜民众死难，举国弥漫着恐怖气氛。很多受害者、激进分子和退役高级军官，要求昂山素季出来直接领导反抗运动。

昂山素季选择了一个合适的时间回国。

1988年8月26日，昂山素季对仰光近百万群众发表演说。在她发表演讲的前夕，政府散播有关要刺杀她的谣言，但她却利用危机成功上位，赢得许多同情者支持。“我不能对祖国所发生的一切熟视无睹……”在集会上，她用极富煽动性的语言发表演讲，令许多在场的民众印象深刻。被煽动的缅甸人民发现，他们盼望已久的领袖诞生了。

政治家如果不会煽动群众，鼓动群众沿着自己指定的道路前行，就只能留在家里刷锅洗碗了。

尼克松在评价苏加诺时说：那些最善于在感情上接近人民的人，其纲领往往却是最糟糕的。蛊惑人心的行为还是起作用的。由于这样的人缺少责任感，所以他们可以信口开河，选择那些最具有感染力的词语，以便触动听众的感官最基本的机能。恐惧和憎恨是强大的力量。蛊惑民心的政客可以把这些力量利用起来；希望也是一种强大的力量。因此，蛊惑民心的政客又善于抛出虚假的希望，诱骗那些非常愿意相信这种希望的人们，使他们把对于未来的希望寄托在空想之上。

尼克松又说：在殖民主义结束之时，新兴国家中那么多新的领导人基本上都是蛊惑民心的政客，这可能不是偶然的巧合。摆脱殖民统治是一种单打一的运动。它为蛊惑民心的宣传提供了合适的场所；蛊惑民心的宣传，又特别适用于这种运动。它要求相当大的、激起人们感情的力量。实际上，它又把一个国家变成了全民皆兵的国度，至少是造成一种可能出现全民皆兵局面的威胁。它丝毫不需要审慎的、错综复杂的均衡。而这种均衡正是民主政治取得成功的基本因素。这种运动只要求把人民扭成一股足以威胁宗主国的力量，使它觉得继续保持控制将是危险而枉费心机的，这就行了。

此后昂山素季要求恢复缅甸国籍。

普通的缅甸人都希望拥有英国国籍。昂山素季不是普通人，所以她要求恢复缅甸国籍。当初昂山素季放弃缅甸国籍时大概是满心喜悦，唯恐弃之不及。她如果能预想到她还会回到缅甸奋斗一番，好歹也得留着这个国籍，免得平添诸多麻烦。

如果没有缅甸国籍，昂山素季就没有资格担任缅甸总统。一般公开的资料都写着昂山素季的国籍是缅甸。不过即使民盟也没说明昂山素季是什么时候恢复缅甸国籍，是否放弃了英国国籍，是否拥有双重国籍。

一个国家在选择国家元首时会有一些限制条件，以保证在任何时候元首都会优先考虑国家利益和国民。

美国宪法规定只有在美国出生的人才能担任美国总统。奥巴马刚当上美国总统时，反对党就质疑奥巴马是否在美国出生，最后奥巴马终于找到了在夏威夷出生的证明才算了事。

阿尔韦托·藤森在1990年至2000年期间任秘鲁总统，不过藤森隐瞒了他拥有秘魯、日本双重国籍的事情。当藤森之后的政府要追查藤森贪污的时候才发现藤森有日本国籍，秘鲁国民选了半个日本人来统治他们十年之久。藤森逃到日本，而日本政府以藤森拥有日本国籍为由拒绝向秘鲁政府引渡藤森。

由缅甸军方起草的宪法规定，任何人若配偶或子女是外国公民，则不得竞选总统。

2015年6月25日，缅甸联邦议会进行修宪表决，由于军方议员的反对，未能通过对2008年颁布的宪法中有关总统任职资格和修宪门槛等重要条款的修订草案。

所以，根据现行缅甸宪法，即使昂山素季拥有缅甸国籍，她也不能当缅甸总统，除非她和亡夫（1999年3月27日阿里斯在英国去世）离婚并且不要她的两个英国籍的儿子，她才能有机会。她如果做不到，那恢复缅甸国籍就是白忙活了。

昂山素季接受了西方教育，和西方国家的关系一向很好。她对世界显示的形象是一个民主斗士，为了民主，可以牺牲家庭和20年的自由。

1991年，昂山素季获得了诺贝尔和平奖。她让儿子代替自己发表了答词：“在缅甸追求民主，是一国民作为世界大家庭中自由与平等的成员，过一种充实全面、富有意义的生活的斗争。它是永不停止的人类努力的一部分，以此证明人的精神能够超越他自然属性的瑕疵。”

1994年10月21日，联合国下属有关机构在菲律宾召开“文化与经济发展关系”国际研讨会，被缅甸军政府软禁的昂山素季寄去一篇论文，由菲律宾前总统科·阿基诺夫人在会上代为宣读，文章尖锐地驳斥关于发展中国家“应该经济先走，民主缓行”的观点；指责许多当权者不分青红皂白，将民主运动与要求落实人权问题一概说成是受西方意识形态影响而加以否定；呼吁联合国重视和支持发展中国家特别是贫穷落后国家的民主运动和人权问题。这篇演讲也在整个亚太地区造成了很大的轰动效应。

昂山素季已经70岁了，为了这一时刻已经等待了太长时间，做出了太多的牺牲。她已经看到了权力的宝座，大概没有耐性再继续等待了。也许她担心没有那么多的时间等到把宪法修改到能使自己担任缅甸总统；也许她认为她可以在缅甸为所欲为了。

权力真是这样诱惑人吗？它就像被从瓶子里放出来的魔鬼，让人忘掉了自己的初衷。

一位成熟的政治家，知道有些事情只能说不能做，有些事情可以做不能说。

当年邓小平虽然辞退了党和政府的所有头衔，但国内、国外都知道，没有邓小平的点头，中共的任何重大决定都不能出台。即使这样，邓小平也从没有公开说过：江泽民不掌实权。

昂山素季已经表明，作为大选获胜最大党的领袖，她将领导这个国家。她将按照宪法规定选择一位总统人选。

请注意，是选择一位总统，而不是由议会选举一位总统！

如果美国和西方民主国家都承认要指挥缅甸这一新兴民主国家的总统的昂山素季，昂山素季倒也可以成为民主世界的一朵奇葩了。