丙申仲春，书画大家陈泠兄 来愚舍小叙。欲题我的斋名。他以为“破篱堂”斋名欠佳，建议我另取斋名。我喜欢笛卡尔的名言“我思故我在”。家泠兄闻之即欣然提笔书“思斋”相赐。书后，家泠兄曰“画家的书法是画字”。它不拘一格，自然天成。我手携家泠兄墨宝，回到巴黎，悬挂家中。思之斋，思之在，吾之在！

中国之“思”，源远流长，思字古曰从囟（xin）从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。皃（mao）曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。

古人思之说，不胜枚举：

思，容也。——东汉·许慎《说文》

思曰容，言心之所虑，无不包也。——《书·洪范》

钦明文思安安。——《书·尧典》

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

家贫则思良妻，国乱则思良相。——《史记·魏世家》

已行，非弗思也，祭祀必祝之。——《战国策·赵策》

举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——晋·陶渊明《归园田居》

总揽英雄，思贤若渴。——《三国志·诸葛亮传》

远望使心思，游子恋所生。——《乐府诗集·长歌行》

仰清风以叹息，寄余思于悲弦。——三国 魏·曹植《幽思赋》

吉士思秋，实感物化。——晋·张华《励志诗》

思无涯，思无穷，思绪万千，思潮滚滚，然而，“思”在中国，从未与个人存在相联系。笛卡尔提出“我思故我在”的哲学思想之后，引发了西方理性主义的发展。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。其意不言而喻。头为思之器，人皆有头，人皆可思，思为存在之本，思为自由之源。无“自”思，则无“己”。理性主义导致“人权”“法制”的根本原因在于尊重个人存在的价值观念，“思”之意义，昭然若揭，独立“自”思，方能“由己”。是为记者，望天下之人 ，生于“自”思，无忘“ 自己”。

丙申清明记于巴黎思斋