前不久，尤发微信称来加州公干，给了个电话号码，说,“有事找黄生。”

电话打过去，请黄生转尤，和尤聊开了，尤说，“我们在车上，刚才接电话的是兴儿。”又说“南来客”，那边传来一阵笑声。

什么黄生黄生的，说兴儿不就得了。

兴儿也是沙面复兴路小学校友，比南来客低一届。兴儿住南方日报宿舍大院。除了南方日报，不少其他新闻宣传单位，包括羊城晚报、广东画报、新华社和电台，在沙面岛上都有宿舍，而所有这些单位的子弟的父辈，当时都在兴儿父亲直接或间接的领导下工作。

南来客小学时期跟兴儿学弟几乎没有什么来往，互动始于1968年秋复课闹革命以后。那一年，沙面复兴路小学66届、67届、和68届毕业生统一分配到广州第一中学读初中。也是在那一年，兴儿父亲、南来客父亲、以及众多新闻宣传单位子弟的父亲(以及母亲)，都奔赴粤北五七干校，留下年幼的子女在广州当家作主。南来客等初三生正直叛逆期， “少年不识愁滋味”,父母不在身边，一个个变成生马骝，放学后有家不归，三五成群聚在一起侃大山，报社宿舍大院外草坪护栏旁的路灯下变成重要聚集点之一。中午和晚饭后，南来客及其战友不约而同来到此处，人越聚越多。大哥哥们在这相聚，小弟弟们也来凑热闹，其中就有兴儿的身影。初二生兴儿瘦小单薄，看上去比实际年龄要小，话不多，总是在一边悄悄观察学长们的举动，听他们胡天海地地瞎吹，偶尔腼腆地咧嘴笑笑。那时的沙面“留守”子弟，稍大点的初三老大哥成班散仔精力旺盛，无心向学，无所事事，好比沙面草坪四处乱窜的野猫，兴儿孤苦伶仃， “绕树三匝，无枝可依”，只好跟屁虫一样依附在学长后面混日子。这是定格在南来客脑海中少年兴儿的印象。

跟兴儿建立微信联系后，兴儿发来近照。四十多年不见，当年身材单薄的学弟，如今肥施大只，“面目全非”。万里他乡遇故人，二人相谈甚欢，一时有说不完的话，话题不外沙面、同学、以及荒唐岁月。南来客突然发现兴儿其实很健谈，当年不吭声是因为插不上话。嘴插不上话，眼睛可没闲着。学长中谁谁偷鸡摸狗、谁谁打架斗殴，兴儿全看在眼里，记在心里。“你果条（那条）苏修铜头大皮带边个攞咗你知呣知（谁拿了你知不知道？”（怎么不知道，都过去了，不提也罢）“果个唛唛 (那个谁谁)….”老大哥不学好，还带坏小朋友，斑斑劣迹，如今天上掉下个 lesser,此时不揭，更待何时?

在形只影单的兴儿学弟的眼里，这些当年 “为非做歹”的学长“简直就系我大佬，” 兴儿如是说，“我同埋渠地(他们)一齐玩，但是做坏事冇我份。我做人有底线。”兴儿年纪虽小，明辨是非，知道洁身自好、出淤泥而不染的道理，近墨者不黑。南来客赞他“不肯同流合污。” 兴儿笑答，“我是同流而不合污。”

话匣子一打开，南来客才知道少年兴儿目睹的，远远不止这些鸡零狗碎。

1966年夏，毛泽东发动了文化大革命，宣传口大大小小的领导干部先后被打成”走资本主义当权派”，无一幸免，报社宿舍大院见证了这场运动雷霆万钧、摧枯拉朽的冲击力度。先是小文同学的父亲被批斗不甘受辱自杀身亡，接着大院子弟组织起来值夜班，监视“牛鬼蛇神”的一举一动。院外人士南来客也应邀参加过一次守夜，地点就在后来成为黄府的打针室，看到苗同学发高烧死活不肯跟妈妈回家，哥哥曙同学则坚守第一线，决心与其父划清界限。再往下是就不是划清界限那么简单了，出现了至今“传为笑谈”不堪回首的情景：许实（微音）头戴高帽，胸前挂着一个牌子，上书“走资派许实”，顺着沙面主干线复兴路回单位接受群众批判，身后跟着时为小学生的小儿女东方和逗逗，各持一杆红缨枪；下班时间，两位小将把守在院门，一见父亲到，就振臂高呼”打倒许实！”这一幕幕，少年兴儿都看在眼里。“小文爸爸自杀，我老逗很难过，很惋惜，讲，‘要讲死，轮到我都轮不到渠啦。’” 兴儿父亲身为省委宣传部副部长，其文革所经历的痛苦，实不足为外人道。

那是一个以革命的名义扭曲人性的年代。夫妻互相揭发、子女与父母脱离关系甚至揪斗父母被视为大义灭亲的革命行动，司空见惯。夫妻子女尚且如此，遑论革命（含假革命）群众。谈到父亲在文革的遭遇，有两件事兴儿不能忘怀。一个女性美术编辑嫌批斗兴儿父亲过于“温良恭俭让”，居然威逼其他“走资派”对兴儿父亲进行武斗。“那都是他的老部下，一个个都上来打，只有小青的爸爸坚决不肯动手，”兴儿在电话另一头说，悲愤之情南来客这边都能够感受到。“当事人现在是旅居北美小有名气的女油画家。” 南来客眼前顿时又浮现出报社宿舍大院外路灯下一群野孩子中那个小跟屁虫：落难公子啊。“老逗从来没提过这件事，都是许实写的回忆提到和目击者事后告诉我的。后来这个美术编辑嫁作人妇申请出国，老逗一点没刁难她，二话不说就批了。”另一件兴儿难以忘怀的事是在批斗兴儿父亲时，一个老部下出重拳打在老首长胸部。“这个人后来调到外地申请调回来，也是我老逗批的。老逗从来没提这件事。是打人的来我家，跪在老逗面前抱着老逗的腿大哭我才知道的。”一场文革，兴儿年纪小小就备尝世态炎凉，目睹人心险恶，往事不堪回首，却又挥之不去。

兴儿一家被扫地出门、赶到一间不足二十平方米的打针室安身立。“我们从文革初期开始住在这里，到七十年代初，老逗解放复出后，我们仍住在这里，直到有一天杜导正来访。家里连放一张凳子的地方都没有。杜导正见状大怒，军帽猛地往床上一摔，大声说，‘这还得了？！不像话！’向省委反应，居住问题才得以解决。”庆儿说，“一个房间，不足二十平方米，只有一窗一门….” 知道知道，这间打针室南来客去过，在成为黄府前，一度是报社宿舍革命小将聚集开会的场所，南来客应邀参加监视“牛鬼蛇神”的革命行动，曾在此值班一夜。

跟兴儿聊天，南来客发现兴儿除爽朗豪气外，言谈中还流露出多少“愤世嫉俗”，特别是谈话涉及政治时，说话甚至会“出格”。现如今时兴微信群，群社众多，五花八门，有小学群、中学群、大学群、知青群，还有四野后人群， “使我们的同志，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”。兴儿的父亲是老革命，东江纵队的，兴儿自然而然当仁不让成为东江纵队后人群的成员。兴儿通过微信给南来客学长发来一些东纵后人活动的相片。还发来一些从省档案室找到的涉及父辈的珍贵的革命文献，包括中央任命书等。提起父辈的人品学问及革命历史，兴儿充满自豪。可是，说到个人政治立场，“我是极右派，”兴儿毫不讳言。兴儿曾给南来客展示父亲就读中山大学的资料，“老逗是机械系的高材生，不好好读书，上山当土匪去了，”兴儿感叹道，还不忘加上一句进一步揶揄，“有文化的匪更可怕。”虽说戏言而已，过了哈。南来客正襟危坐曰：“是何言哉。南来客看电视剧《亮剑》，战争场面远远不及政委夫人那句 ‘他们是有理想的’令人震撼。你我父辈，以及不少同学的父辈，都不是逼上梁山的，而是怀着一腔报国热情为建设一个新中国义无反顾地投身革命。他们的报国情怀被亵渎了，我们没有理由嘲笑他们。” 兴儿何尝不懂这个道理？问：“你读过 《亮剑》原著吗?” 给南来客传来小说主人公的结局。一场文革浩劫，倒行逆施，两代人梦想彻底破灭，使兴儿这个近朱者不但没赤，而且对那一套深恶痛绝。

东纵后人，“极右”分子， “极右”思想言论或有之，反共可没那闲功夫。兴儿没有“继承革命先辈的光荣传统”继续革命（没见谁有），反倒继承了外公家族的传统办实业(兴儿外公是第一届全国政协三十位海外委员中的一位)，在国内办厂，海外遥控，为世界光纤工业添砖加瓦，已经好多年了。得益于当年在曙光无线电厂当工人学到的机械流程及工厂管理的第一手经验，兴儿把工厂办得有声有色， “投资过亿”。

忙完厂务，兴儿还要打理园务。“知识青年到农村去…很有必要。” 兴儿自觉相应主席的伟大号召，在家中开展大生产运动，不辞劳苦，身体力行，授粉、浇水、除虫，样样都亲历亲为。黄府瓜果满园，香飘四季,桃李枝头，硕果累累；葡萄架上，青翠欲滴，地上是沙瓤大西瓜，蔓间有嘎嘣脆的黄瓜，兴儿的心儿醉了，忙不迭把劳动成果拍录下来，和朋友分享收获的喜悦。果篮的果儿香，请你来尝一尝，“包你没食过咁甜的。”

厂务园务之余，兴儿最大的乐趣是收藏和展示自己的收藏品。如今国人讲究收藏古董，无奇不有，黄先生独爱收藏古董枪支。“都是网上标回来的。有的到手时残缺不全，自己动手修好，就价值不菲了。”讲藏枪，兴儿眉飞色舞（南来客想象），如数家珍。“每支枪都讲得出故事，” 兴儿传来自己所收藏的名枪的图片视频，让学长开开眼界，“这是Walther，德国造，希特勒就是用这种手枪自杀的，007也用过。全世界限量版只有500支。”视频展示出一支崭新精致的手枪，枪支编号清晰可见。不用说，编号249那支Walther名枪为兴儿珍藏。“我还收藏了两支勃朗宁。老毛当年在吴起镇见到游击队长没有枪，把自己的配枪赠给他。就是这种枪。孙中山赠给宋庆龄一支手枪，说‘打剩最后一发子弹留给自己’，也是这种枪。”视频中，兴儿把玩着一支支名枪，爱不释手。从八国联军的老套筒与汉阳造的渊源，到毛瑟与中正79的关系，从各式撸子到三八大盖，兴儿口若悬河，兴致勃勃不厌其烦地给南来客说枪。兴儿收藏名枪可不是玩那么简单。名枪收藏家兴儿对清末民初到解放前后的中外枪械颇有研究，在国内有关刊物发表多篇论文，普及名枪知识，介绍藏宝及交流收藏心得，一步步凭 “军功”晋升，如今军衔已与新宇同志平级。南来客没当过兵，粗略算算，黄将军武库装备，轻重武器至少可以装备一个排。若以价值论，能装备多少人马只有兴儿自己知道了。

跟兴儿有四十多年没见面了。什么时候上加州，一定造访黄府，品尝瓜果，玩赏名枪，共同回忆在沙面的那段难忘的时光。

后记

最近才知道兴儿的伯母是沙面小学第一任校长。余生也晚，小萝卜头们要早生三几年，就是她的弟子了。