历史的偶然性和必然性是个很有趣的话题，如果写成文字，大概可以写出一本厚厚的专著。

  历史的偶然性和必然性在明朝的末年，崇祯帝在位时表现得淋漓尽致。

  很多的明粉在谈起明朝的时候，无不扼腕兴叹，他们总是说如果崇祯不杀袁大都督会如何如何，毛文龙不被杀又如何如何，崇祯帝步乱折腾又如何如何，招安了李自成又如何如何，任用魏忠贤又会如何如何，剿灭东林党又如何如何，不禁海，重视商业又会如何如何。。。

  仿佛这些事情发生，历史就会改变，明朝就不会被清朝代替，汉室的正统就能得到延续，明朝就会产生资本主义萌芽。

  明粉犯了根本的错误，他们忽视了专制王朝的必然性，其实就算上面那些事情都发生，明朝仍然避免不了灭亡的命运。没有李自成，还有张自成，不是爱新觉罗，就是某个异族。专制王朝避免不了土地兼并，避免不了农民破产，避免不了官僚，士族，地主阶层做大，更避免不了皇族的肆意妄为。

  明朝末年，国家财富分配中，权贵们的比重迅速扩大，而底层百姓的生存空间不断被压缩。这片江山上的亿万人民存活的真正意义，历来就是给一家一姓提供膏血。这本是中国政治的题中应有之义，大明王朝的臣民对此也充分理解。然而，朱氏一家的生育率之离谱造成了中国历史上前所未有的局面：从明代中期开始，各地的长官惊慌地发现，他们本地的财政收入，已经不够供养居住在本地的皇族。比如山西地方财政收入为152万石，而山西王爷们每年消耗的俸禄为312万石。河南年财政收入为84万石，而需要供给王爷的是192万石。嘉靖年间的大臣们纷纷焦虑地指出，不久之后，以中国之地大物博，竟然可能举全国之力，也无法养活这一家一姓的荒唐场景：“王府将军、中尉动以万计，假令复数十年，虽损内府之积贮，竭天下之全税，而奚足以赡乎？”“将来圣子神孙相传万世，以有限之土地，增无算之禄粮，作何处以善其后？”

    这仅仅是皇朝一家，再加上诸多的士族阶层，两脚羊现象的出现也就不奇怪了。这才是明朝崩溃的根本原因 ，是每个专制王朝的必然走势 。小鱼认为崇祯如果是明君，他最该开刀的是猪姓家族，如果他干掉各地藩王，收回 各个特权王国的土地，财权，分给农民，明朝或许可以再延续个百多年。但是他 不是，抱着祖宗之规不可废的庸才。 

    数百年之后，这样的走势又一次降临在后清身上。尽管后清自称社会主义共和国 ，坐拥西方文明的科技成果。然而，后清本质上依旧是专制王朝 ，它改变不专制王朝的必然命运。

    明朝仅仅猪姓一家就让天下 活不下去，后清的红色皇族却有五百家，不管是什么货色，就算是神经病家族，只要你流的是红色血液，你就可以鱼肉一方 ，恣意妄为。更别说他们圈养的官僚阶层，俗称体制内既得利益官僚集团。后清救不了的，它避免不了红色权贵权力无限放大，避免不了特权阶层的横征暴敛 ，避免不了红色权贵为了一己之私和文明潮流作对。。。

    我想，有一天，后清的余佬谈及后清的命运，他们同样会和明粉一样扼腕叹惜，如果不是习近平不打击新贵又如何，如果不那么急于和美国撕破脸又如何，不打贸易战又如何，和欧洲日本结盟又如何，不搞历史倒退又如何，扶持民营 企业又如何，猪瘟不进来又如何，香港不乱又如何。。。

     呵呵，遗老何其相似，权奴一律同归。他们从来不正视自身的根源问题，总是不切实际的幻想。不要说历史没有如果，即使有如果，红色贵族中也会出个南近平，薄东来，他们同样会做习近平一样的事，他们即使今天不和文明世界冲突，后天也会和文明世界撕破脸，他们今天不搞封闭，明天也会搞封闭，今天不搞马云，明天也会搞马云，香港今天不乱，明天也会乱。。。不为其它，权欲熏天，利令智昏而已。

      天子收国门，君王死社稷 ，城破国亡，崇祯帝尚有一点血性，以死挽民。

       穷途末路之际，‘挑两百斤不换肩’的习主席怕是不会自挂歪脖子树，而是让奴才叫两声万岁过过瘾 ，一如疯癫的慕容，听见小孩喊几声万岁就兴奋不已。