由道德治国到全面贪腐

韩进

中国的政治文化传统是道德治国，春秋战国时期，道德的内容比较乱，义、勇、能、忠、孝、仁„„，秦始皇统一中国，靠的是法家的严刑峻法，就是严格执行法律的道德观念。汉初以孝治国，独尊儒术后掺入了仁义礼智信等。唐朝的道德比较乱，社会秩序一直不稳定。宋代总结经验，开始突出“忠”字，从此官场上就稳定下来了。道德治国的格局一确定，民族矛盾起来了。满清政府保持了道德治国的传统，却陷入了全面落后的陷阱。

道德治国，始终是要求官员个人约束自己，克制自己的欲念。

进化论是革命党人的强大武器。孙中山和蒋介石统领下的国民党，其精神支柱是学习西方的体制，但在道德治国方面软弱无力。他们在这方面输给了中国共产党。共产党的“无产”信仰削弱了贪腐的欲求。早期的共产党人确实表现出了无私的高尚品德。彭德怀、张闻天、黄克诚、田家英等人在1959年的庐山会议前后的表现是最好也是最后的例子。

毛泽东夺取了建国的胜利，是中国农民起义的战略体制经验、中国传统的道德治国文化和共产主义外衣包装三者结合的结果。大跃进的失败，毛泽东文过饰非，撕下了面具，道德治国出现了最严重的危机。毛泽东孤注一掷，破釜沉舟，发动文革。主观上，好像是要把巨木塞进炼钢炉，企图炼出一根金箍棒来。文革一失败，就像一艘破船散架了。邓小平把土地重新分给农民，等于公开承认以前的路线错了，西洋镜全拆开了。

非战争年代，农民起义的那一套用不上；重新走资本主义道路，传统的道德治国文化分崩离析；苏联一垮台，共产主义外衣只剩下几根毛线。闷声发大财的口号一提出，虽然皆大欢喜，但道德治国的意思从此是一把火烧光了。接下来的事情毫无悬念，全面腐败如决堤洪水。

金箍棒没有炼成，结果至多是一根木炭，或者就是一根朽木。有些人勉为其难，想包装一下，依然当作定海神针来使用。

毛泽东的下巴上有一颗痣，人们都说那是伟人痣。唐山烧烤店打人事件一出来，就好像是一颗伟人痣被挑破，里面只有病毒和脓水；这是共产信仰丧失后、传统道德治国双重的彻底失败后体制全面腐败的病毒和脓水。