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(转载)陶短房:不只是“贺兰山”——我为何质疑“满江红.怒发冲冠”作者是否岳飞
送交者: 革命军中马前卒 2023年01月26日01:37:47 于 [天下论坛] 发送悄悄话

按:因电影《满江红》再次炒热了《满江红.怒发冲冠》作者究竟是谁的话题。对这部典型张艺谋风格电影我并无兴趣,也不打算介入争执,但2021417日我曾写过一篇商榷《满江红.怒发冲冠》作者的问答,特整理出来,概括我对该词作者这一纯历史争议问题的个人意见——陶短房癸卯正月初四


问:早在五十多年前,著名学者夏承焘提出《满江红》作者不是岳飞的观点,他在《岳飞〈满江红〉词考辨》中提出,贺兰山在西边,岳飞的抗金时时期,贺兰山并不是抗金的主要方向,在词中出现显得非常突兀不自然,持同样观点还有台湾著名学者李敖,2005916日,李敖先生在《李敖有话说》节目中郑重其事地宣言《打假》,他要“拆穿岳飞的故事”,要把大家都念得高兴的《满江红》说破,因为他这个“行家”认为《满江红》一词不是岳飞所作。这事您怎么看?

答:

夏先生的分析中并非仅有“贺兰山阙”一处。

贺兰山两宋相交时在西夏境内,甚至不妨说是西夏最重要的关隘(山下即是西夏首都兴庆府,即银川),在抗金的词中说出西夏最重要军事目标的确不伦不类,《满江红》词牌在这一句处的格律是“去可可可可,可可可入”,前五个字为1-4句式,“贺兰山阙”这里一共四个字有三个可平可仄,自由度极大,写成“五国城阙”或“黄龙府阙”既不影响表达或气势,又不会出律,如果真是整天把“直捣黄龙府与诸君痛饮”挂在嘴边的岳飞来写,会舍现成贴切的好典,去用不伦不类的错典?事实上早在明清就有人质疑这一点了。

西夏王陵,背后就是贺兰山,在两宋之交贺兰山一直是西夏的战略要地和首都屏障,这在当时是人所尽知的常识,岳飞一生戎马都在宋金、宋-杨幺和宋-伪齐战场,不像吴玠兄弟和李显忠等人曾在西北服役,有和西夏作战的履历

夏承焘先生质疑中最有力的一点并不是贺兰山阙,而是在整个宋代,编纂岳飞文稿遗作者甚多,却从无人把这首《满江红》编入,他的孙子岳珂(四子岳霖之子)是个最热衷编纂祖父遗作的文人,很多存疑但多少沾边的作品都被他事无巨细一一收录入《金佗粹编.岳王家集》,却并没有收录这一首《满江红》,而最早把这首词划给岳飞的,是明中后期名臣徐阶《岳武穆遗文》根据明弘治十五年(公元1502年)浙江提学副使赵宽所书岳坟词碑收入的,赵宽并未说明从何处找到这首作品的,岳飞死于南宋绍兴十一年十二月二十九日(公元1142127日),也就是说,这首词是他死后整整360年才冒出来的,存疑难道就没有道理么?名士余嘉锡先生在《四库提要辨证》中指出,岳珂编纂《家集》时收集岳飞遗稿不遗余力,前后耗时31年之久,为何独独遗漏这首词?350年后的赵宽又从哪里弄来?

作为一个学词几十年的老手,我个人对这首词的风格有更大的疑问。

岳飞文学造诣很高,其诗词最大的特点,是清新含蓄,带有一种收敛中的刚健,而不是一味强硬,给人一种“不是武将手笔”的感觉,这从他流传于世的几首其它作品,如《小重山》(昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。这首词是在得知宋金议和后所作,意境愤懑,下笔却含蕴苍凉,给人一种欲言又止的强烈共鸣感)、《七绝.池州翠微亭》(经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。好水好山看不足,马蹄催趁月明归。这是岳飞短暂一生中难得的愉悦休闲时光,词意清隽脱俗,英气逼人)。

不仅如此,岳飞也有出处明晰、为世人所公认的一首《满江红》:

登黄鹤楼有感

遥望中原,荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿,风尘恶。

兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

稍稍有一点词感的人不难看出,这首《满江红》的写作风格和意境,和《小重山》、《七绝.翠微亭》一脉相承,都是愤懑苍劲但含蓄有回味,笔触“不用老”留有余地的写法。

韩世忠为纪念岳飞在杭州建的翠微亭,用典正是岳飞的《七绝.池州翠微亭》,在当时高压环境中,韩世忠用了和岳飞相同的“含蓄、欲言又止”风格来纪念自己冤死的战友

而《满江红.怒发冲冠》、尤其下阙,却是一味用力、迹近喊叫之作,风格和前面几首差异明显,且不太像有丰富战斗经验的名将所写,更像明代书生的“YY之作”。值得一提的是,徐阶生活的嘉靖年间,明和鞑靼时战时和,比徐阶稍早的大学士夏言就是因为在宁夏用兵问题上和严嵩及嘉靖不合,才被后者置于死地的,这首《满江红》不排除是时人咏时事的近作,却畏惧严嵩,假托岳武穆之名而问世。

顺便说一句,看到下面某些答主的说法觉得非常不高兴——文学训诂讲究有理有据,畅所欲言,不齿汪精卫的人也可以赞赏他那首“不负少年头”,仰慕包拯者同样可以指摘他的那首唯一传世五律(清心为治本,直道是身谋……)在艺术价值上乏善可陈,仅因为不认同《满江红》是岳飞所作,就辱骂一位治学前辈和他的支持者是“汉奸文人”、“狗腿子”,这是在讨论学术问题,还是想干什么?曾子曰“你是个神马东西”。


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    风格迥异: - a自由人 01/26/23 (204)
      《浩歌》 - a自由人 01/26/23 (180)
      居然不显示: - a自由人 01/26/23 (178)
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