苏联解体之后,世界两大阵营的对抗已经瓦解,阶级对立趋向缓和,科学和经济的迅速发展促使人类文明向更高层次提升。人们更加珍爱自己的生命和周围的自然、人文的环境,追求更加人性化、个性化的高质量生活。因此,邪教反社会、反人类的本质表现不仅是它的政治态度,而且还有它对信徒人性的摧残和剥夺他们追求美好生活的权利,它对共公秩序的破坏和侵犯他人自由的权利。

邪教法轮功的头目，自称神佛的李洪志主要通过精神控制来剥夺信徒信仰自由的权利,他要求信徒修炼“法轮功”要专一,只能信“法轮功”而不能再去信其它宗教,只能读李洪志的经书、经文,不能看其它宗教经书和气功书,他不让信徒谈自己的思想,只能听他说的,他要求信徒做超常的人,没有人性和个性的人,不要常人的理和情,要把人世间各种情感、功利都看淡.当剥夺了200多万信徒的精神自由后,剩下的就是李洪志的神性和普遍性,这样,李洪志就可以随心所欲诱导他们走向死亡的深渊。他将“法轮功”练习分为两个层次：在世间法练和出世法练。在世间法修练可以不断延长生命,但超出天定原来的生命进程,思想一出偏就会带来生命危险,而且去世间法修炼所得功能只是先天的本能,即特异功能,这些功能李洪志称之为小能小术.为要得道圆满,他怂恿信徒追求高层次的出世间法修炼,这时人便是佛体,佛法神通，威力无穷。这种出世间法修炼使许多信徒放弃了人生的一切，甚至放弃了生命，造成多起自杀、杀死亲人一起圆满悲惨事件。

李洪志还通过精神控制信徒扰乱治安,侵犯他人批评“法轮功”的自由,李洪志宣称弘扬“法轮大法”，使弟子实现功德圆满是“开天辟地第一回”的伟业。因此,他便不让他人对其歪理邪说和造成的社会危害进行揭露和批判。那些只是因为报道有人练功致病或指出“法轮功”的邪教性质的新闻媒体单位，就遭李洪志唆使的“法轮功”分子围攻。从1998年4月起至“法轮功”围攻中南海事件之前，便有山东齐鲁日报社、广东南方日报社、健康报社、中国青年报社、北京电视台、天津教育学院、天津市政府等17个政府和媒体单位遭到围攻。他们宣称有宗教信仰和迷信的自由。但是，人们同样有批判宗教信仰和迷信的自由，更何况李洪志诱导信徒放弃生的权利是严重的违反人权的罪恶行为,天安门自焚事件是李洪志剥夺信徒自由和扰乱公共秩序、侵犯他人自由的最恶劣表现，一切有正义的公民都不会袖手旁观,“法轮功”反社会、反人类的邪教本质将大白于天下。