弗洛伊德五年祭：谁在偷走真正的正义？——写给逆向种族主义盛行的美国社会

 原创作者：  草头大将军

 五年前，乔治·弗洛伊德之死震撼了美国社会。一段执法录像迅速引爆舆论，成千上万的人走上街头，焚城洗店，声称“正义必须实现，黑人的命也是命（BLM）”。然而，当我们在五年后的今天回顾这场风暴，真正值得追问的却是：这场声势浩大的运动，究竟带来了正义，还是摧毁了正义？

一、正义，为何选择性失明？

 2017年，一位名叫贾斯汀·达蒙德的白人女性，在明尼阿波利斯报警求助时，被黑人警察穆罕默德·努尔当街击毙。她没有抵抗，没有犯罪，只是披着睡衣出来说明情况，结果迎来一颗子弹。这起案件被媒体轻描淡写处理，没有引发游行，没有引发“白人的命也是命”运动，也没有谁为她涂鸦画像、下跪三分钟。

对比弗洛伊德案——一名多次犯罪、吸毒、使用假钞的非裔男子，在警察暴力执法中死亡，却被塑造成“道德圣人”、“族群英雄”。媒体倾巢而出，政客纷纷下跪，城市被点燃，言论被噤声，司法体系被迫“从重从快”，仿佛不立一个烈士就无法安抚群体情绪。

 这是正义，还是政治操弄？

二、BLM不是为黑人争正义，而是为罪犯洗白

 坎迪斯·欧文斯说得没错：弗洛伊德并非英雄。他曾持枪抢劫孕妇，屡次入狱，案发当天吸毒、拒捕。他的死固然不该，但这并不能抹去他生前的所作所为。将这样一个人奉为族群象征，究竟是在呼吁平等，还是在鼓励堕落？

 BLM运动把暴徒变英雄，把抢劫、打砸、烧警局包装为“抗争”，不仅让真正的黑人受害者失声，更让守法警察人人自危。在这场种族绑架的舆论战里，连质疑的权利都被剥夺，仿佛只要你不跪，你就是种族主义者。

 五年过去，BLM留下的是：高涨的犯罪率、逃亡的警察、被压制的白人、被误导的黑人、被利用的民众。

三、种族正义何以堕落为“逆向种族主义”？

美国的“平权”运动，本应追求不看肤色的公平对待。但BLM及其背后的政治力量却推动了一种按肤色分配正义的逻辑——黑人无论对错都必须“优待”，白人无论动机都可能“有罪”。

于是我们看到：

1，大公司因政治正确而强制配额，能力不再重要；

2，大学录取歧视亚裔、白人，只为达成肤色比例；

3，白人小孩从小被教育“你天然有原罪”；

4，许多黑人社区真正的苦难被BLM高层拿去敛财（布莱克·莱福斯等高层被曝挪用巨额捐款购豪宅）；

5，当真正反对“种族绑架”的黑人发声（如坎迪斯·欧文斯），却反而被诬为“白人的走狗”。

  这不是正义，而是族群裹挟； 这不是平权，而是逆向种族主义。

四、真正的正义需要超越肤色

  五年后的今天，我们应更清醒地问自己：我们要的是一个人人平等、法律面前不分种族的社会，还是一个只看肤色、不问是非的情绪化国家？

   真正的正义，不是为黑或白争，而是为真相而争。无论是达蒙德，还是弗洛伊德，每一条人命都该被公正审视。将罪犯神化，将受害者分级，是对正义最深的背叛。

  五年了，美国，你该醒一醒了。正义不是情绪游戏，不应由媒体定义，也不该由肤色决定。我们要的不是一种肤色高人一等的“新种族主义”，而是一个不再用种族划线、不再以愤怒为政的文明国家。

乔治·弗洛伊德的死应该唤起反思，但不该成为永久勒索整个国家的道德武器。