倒扁运动「遍地开花」大计夭折，头目施明德不是傻瓜，他知道台湾南部的绿营不是
好惹的；一场南北战争迫在眉睫，宣布搁置高雄围城行动，「落雨收柴」，决策较
为明智。否则施明德将会成为台湾的李自成，中国政府就是驻扎在山海关外的清兵，
陈水扁就是崇祯皇帝。一旦打起来，谁是打开城门、迎接清兵入关的吴三桂？此一
人选，除了马英九，当然不作第二人想。

台湾的生存和沦亡，难道不靠民主，而是凭施明德三寸不烂的煽情之舌？美国在台
协会对此洞若观火，现在毕竟已经是二○○六年，而不是一六四四，施明德当不当
得成李自成，恐怕要先过美国这一关。

围城倒扁，在政治伦理方面毕竟有不通之处，因为陈水扁是民选总统。总统既民选，
上台后无论如何贪污，第一该自责的是当初瞎了眼睛的选民，这就是民主和独裁的
分别。当初没有人迫你把选票投给陈水扁。如果我是台湾人，当年一眼就看得出陈
水扁蟑头鼠目，眼神闪缩，再加一个夜叉般的吕秀莲，似乎不太拿得上桌面。但是
不选阿扁，凭连战和宋楚瑜那副死相，投国民党一票，亦属自寻死路。因此陈水扁
以普选上台，今日台湾的民粹倒扁，并非打倒陈水扁，而是打倒昨日之我。

又例如，中国传统之中，一个父亲生了一个不肖子，做爸爸的拿起一条木棍，把儿
子追到门口，上气不接下气，也多半会打自己两巴掌，扑回屋中，向祖宗神位前下
跪：「都是我不好，生了这个????蛋，养儿不，对不起列祖列宗，是我某某的错。」
说咚咚咚的叩三个响头，含泪自尽，这才是一个家长应有的承担。

台湾是民主社会，在民主社会选民才是大家长，选出阿扁，只能怪自己生了一个不
肖子。若是说那两颗子弹是阿扁欺瞒天下的，那么阁下为甚么上他的当呢？明明阿
扁那两颗子弹时机拙劣，演戏的嫌疑太大，一个有头脑的人，本来要杀他的，也一
定会洞悉其奸，临时改杀他人。以如此平常心，看待阿扁贪污问题，则包围总统府
的那几十万人，如果当初有投阿扁的，不如回家对镜子往自己脸上打两个耳光，比
起在总统府外静坐，更能解气。

民主宪政的精神是「愿赌服输」。台湾人当年把注码押在阿扁身上，这只蛊惑马被
查出原来暗中服了药，被取消资格，则广大马迷下回投注，自己打醒十二分精神就
是了，无权要求马会把那匹衰马人道毁灭。

台湾的民智对民主的基本理念一知半解。过气政客施明德一人竟可以耶稣自居，煽
动台湾民粹。台湾人出于孤岛的自卑心理，太过急于「创造历史」，令国际传媒关
注。因为遭到中国长期孤立，这样的心理不足为怪，但西方民主宪政的道理，毕竟
还要从头恶补。

亚洲其他邻近国家地区，看了台湾的现状，也不必像李光耀所说的幸灾乐祸。台湾
怎样「乱」，也拥有普选领袖的天赋人权。有如赤柱的囚民，手脚都戴上了铐镣，
放风时放风，做手工时做手工，接受狱卒安排，秩序良好，三顿餐粮都有落。表现
乖顺者，晚饭还可以加一块红烧肉，从铁窗看出去，就是没有资格嘲笑九龙城寨烟
格赌档的一片乌烟瘴气。因为比起赤柱的囚犯，九龙城寨虽然没有甚么「法治」，
城寨居民虽然很容易「学坏」，还有看小电影脱衣舞、光顾无牌牙医的三不管生活
自由。