中国文化中的病态
中国的小脚文化,是中国文化生病的最好例子.本来恋爱女性的脚,是男性性心理的一个人群比例不小的人性特征.但是恋足发展到了极端,是对女子身体和心理的摧残.现代女子对恋足人群的满足模式,是穿上高跟鞋,把鞋改成尖头,脚背裸露光滑平整,在脚步的动态中,再用裙子向雄性暗示性这个人生的大话题..而中国文化中的小脚文化,既表现了社会整体对恋足的追崇,又表现了人性中,虐恋的文化成分.如果恋足变成了整个社会的文化,而伴随着的其他文化延伸物,就很难在健康的轨道上发育成长.这其中包括
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A) 思想行为模式:
虐待与被虐待的互动关系,在性本能的发动上,只是生活中性爱活动的前戏.当把这种心理发挥在政治上的时候,就是君王所处虐待地位和被虐待者的道德固定.被虐待者跪下磕头,三呼奴才该死极端文人还会采用的以死鸣志.接下来的就是君君臣臣父父子子.文革之所以能够发动,固然有毛泽东看到基层干部在人民头上的作威作福的现象和趋势,也有毛泽东看到政令不能出中南海,一出就走样子的愤慨由于这两条原因,直到今天还有很多中国人仍然赞同文革,怀念文革.但是,解决这两个问题的方法,也不是没有.而人们却宁愿摸着石头过河,也不愿走上那座已经建造好的大桥. 颇有点:”俺四川人,就是有志气……!”.当然,根据中国的国情和具体情况我也觉得中国现在不适合民主,原因是因为我下边所要讲的,决定生产力的不是生产关系,而是哲学思想体系.中国的哲学思想体系,是简单的,零碎的,而西方的哲学体系是系统的,完整的,科学的.由于中国这167年的历史,都是一部对抗西方文化和哲学的历史. 毛泽东发动文革之所以成功的内在原因是更深层的东西,是这种中国文化里边固有的被虐待和虐待快感而推波造成的.
B)社会行为模式
以足部为性爱对象的非生殖目的的人性异化.本来也可以做为性爱的前戏,这是人性的特征.但把它发展到文化层面的,是儒家学所建立的强大君臣体系恋足者对性爱对象的五体投地和吻足行为在群居的偶踢类动物中也常可以看到.公牛会很快乐地舔另一头母牛的阴私部位,吻一头母牛的足甚至都可以在艺术作品里表现出来.但是把这样一种行为引进人类的社会关系并加以强化.造成的结果,无异于争夺狼王失败的公狼,一大部分改为同性恋,个别的寻找合适的机会,趁狼王的不注意,偷偷地与母狼交配.作为异化的文化学人类,就是思想和行为上的对现实世界的认知偏差.
C)手淫式的民族自大和满足感和对现实世界的认知差别
中国的自大和自我满足感,大概开始于宋朝(研究历史的人可以给我个准确的观点).东亚病夫的真正开始点,就是论语成书的时间.中国人的这种自我满足感,跟现实有所脱离,到了清末,鸦片战争前,这种感觉一直都很良好.所谓自我满足感,强调的是HY时候的美好感觉.两性性爱的美好感觉,少逊色于HY的感觉.但是HY所带来的心理特征是对现实世界复杂过程的简约或者跳跃.两人的性爱,需要很多前戏,挑逗,愉悦,然后才开始.HY的特征是轻易就可以进入状态.中国人做事情不认真,就是这样心理特征的表现.希望草草地赶快把事情办完,很轻易地就对某个问题草率下结论.而忽视结论的论证过程.在科学上,读论文的西方人,不大重视读论文的结论,但大心思都花在了论证过程上.而中国人刚好相反.这样的人群,自然会表现的华而不实,华而无用和轻浮躁动.
D)中国文化造成的中国人思维两极化,人物的脸谱化
中国的文化和文学作品,把人类社会人物性格简单地分类和脸谱化和民众思维的这种简单化,两极端的摇摆,而没有看到这两个极端之间存在的幅度很宽的大众人群.以及思维和行为的分化现象,及个人思想和行为还存在的摇摆性.所有以上的思维特征,都表现出HY式的思维特点.
思维两极端的摇摆,表现在对好人和坏人的评价上尤其明显.由于不认知人性的特点,亦即广泛存在于每个人的善,恶特征.而简单地把一个人看做好人,把另外一个人看做恶人.
现代生物学依据基因理论,把人类的一些行为也看做是基因的表现特征.比如自私基因,利益他人基因,自杀基因,同性恋基因,虐待/被虐待基因,
红楼梦这部书,在我看来,是曹学芹想破除中国文化中的这种病态特征,而辛苦写作的一部书.当然,道德家看到是淫,我个人对哲学的思考看到是这部书想告诉人们的人生的哲理和哲学的上的互动互依关系.第XX回里边的正斜两气说,明明白白地是在谈论哲学吗.后边尴尬人难做尴尬事,等等很多章回里都是在谈这个涵数关系
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但是中国哲学里象曹学芹这样的明白人不是很多.而且面对已经生病了的中国文化,曹公还缺乏更有力量的现代科学来论证中国文化中的病态.和提出更好的改良.本来,一个手淫的民族,时不时地手淫一把,来满足内心里强烈的性困惑和精神上的无比享受也是无可厚非的.一个手淫的个人,没有伤害到任何人自己在HY的时候,别人也不能来干涉的.可是,当有人来敲门,推销商品的时候,正在手淫的这个当然就会因被打破的性幻想而出言不驯而产生矛盾.(有趣,推销商品的也会因为来开门的激烈情绪反映而回嘴一句:有病. 这就是东亚病夫一词的来历)这个门里的家长个人和老少四代同堂家庭里的孩子们开始产生了严重的分歧的时候,内外的交困,也没办法不使这样一个家庭,跟外来推销者,产生一场战争.
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