一位很好的朋友，元旦前夕查出患有乙肝，节日只好在医院度过。

饱经战火洗礼的阿富汗孤儿，则借此吉日良辰，尽情享用政府提供的年夜饭。

12个欧洲国家从2002年元旦起，开始流通欧元。

美国纽约50万民众聚集时代广场，迎接2002年，新任纽约市长彭博也正式宣誓就任。

印尼4座教堂1日相继发生爆炸，导致至少3人受伤。此外，一枚手榴弹在首都雅加达
爆炸，1人丧命。

元旦，堪称全球真正唯一的一个“普天同庆”的日子。元旦的“普天同庆”，应该
是人类各种“大同”、“统一”、“通用”、“普适”梦想中，最简单而又短暂易
行的一种。然而就是这仅仅持续一天的简单“统一”和“普适”，居然也是千奇百
怪，大异其趣的。同样一个元旦，各人各家各国，各有各的过法，喜怒哀乐并不一
律。

由此及彼，也就不难理解：为甚么亚力山大大帝的欧亚大帝国那样容易土崩瓦解；
为甚么希特勒元首统治全世界的雄心壮志终于功亏一篑；为甚么斯大林元帅权力集
中的“华约”体系早已荡然无存，联系松散的“北约”反而至今健在；为甚么来势
汹汹的黑格尔“辩证法”未能一统全世界哲学界建立哲学王国；为甚么马列主义毛
泽东思想并没有真正“放之四海而皆准”。

个中奥秘，大概就在于，开放环境中的发展变化，趋势通常是愈变愈分，愈分愈繁。
人类各种“统一”“普适”“大同”的努力，总是如同要在大片流砂之上盖房子。
从“分”到“合”，除非处在相对闭合的环境里，如封闭地理环境中的古代中国大
一统，如大陆领导人希望在“一个中国”的共识之下推进两岸统一。没有“一个中
国”的共识，两岸分而复合，便无异痴人说梦。因为在完全开放的情况下，台湾独自
建国肯定是第一选择。退而求其次，按照“人往高处走，水往低处流”的常识，台
湾也没理由不与日本“统一”，不与美国“统一”，而偏偏要与贫穷落后的中国大
陆统一。

难以想象，在真正开放自由的人类社会，任何一个国家，一种制度，一套思想模式，
可能完成全世界全人类的“大同”“大一统”或者“普适”的宏伟事业。除非有那
么一天，人类的物质或精神活动遇到了极限，只能局限在一定范围内“窝里斗”式
精耕细作，互相碰撞、融合、消化、吞并，而无法往外扩展。

例如，因为人类走出地球的努力一次次受挫，人类的物质活动范围目前达到了一个
极限，地球上各国各地区的联系已呈日益加强之势。长此以往，既有的多元多极世
界就有可能消亡，人类的“大同”，地球上人类世界的“大一统”有可能最终成为
现实。

再比如，假如有那么一天，人类的精神探索达到极限，世界全部是已知的世界，再
没有任何未知数和疑难问题了，智力活动仅限于对已有知识的综合归纳，到那时，
人类精神活动的“统一”恐怕就会出现，并最终整理出真正“普适”的精神法则。

宇宙也是如此。到目前为止，宇宙初始大爆炸所开始的外向扩张过程尚在继续，所
以宇宙呈现出众多互不相干的星系星团。假如有朝一日这个扩张过程终止，宇宙转
而开始收缩，那么各星系星团就会在互相碰撞、合并中走向“统一”，最后浓缩为
内部高度一致的某“个”个体。

1/1/02初稿，1/2/02修改