当你死去的时候

   愿你像一艘无顾忌的海盗船，茫茫黑洋上神出鬼没。愿你抛弃一切畏惧，哪怕面对触礁的危险。最尖利的暗礁，只能诱使你发起旋风式攻击：你使劫掠成为殉道，诅咒成为祝福，畅快的粉身碎骨，成为淋漓尽致的解放……

   你敏感。有时，世人的细小苦难，也引起你的怜悯顾盼，并为你的生命流，平添一笔写在水上的逆转。

   你麻木。高山----万国无法诱惑，暴风----大海不能拦阻，命运的遗弃----不能加增你的痛苦，人类对此一百种传说、一万种解释----不能触发你一丝微笑。你充耳不闻世界之最，闭心不念世界的谜；又像万古之前的老人，与母腹中的胎儿共嬉戏。

   你是宇宙的感应器。时空交错的千奇百怪，无不以变形的投影浓缩于你！甚至世界性的风暴，也骤起你散落青萍之末。你的感应，促合天人缔约，毫不相干的万事万物，闪烁庞杂的亿兆征象，化合你无底灵眼中。光、形、动、息，绵延推移……你，宇宙的解码器。

   当你潜入内心，世界并不存在。万象为你注解，你，浑天仪。一切飘浮不定的混沌，在你清澈的目光中，沉淀为种族与文明，你反问“你们说我是谁？”你的神明，成为世界的始基。你是天子？那远古的始祖和中古的圣王，都经向你的精魂祷告过。世界的，成为你幻化的；幻化的，成为世界的铸造者。伟大灵魂的瞬间，胜过历史千万年。

   你不为航行而喜悦，也不为沉没而悲伤。世界上哪有不落的太阳、不沉的船？生命的意韵是，驱使日落壮观，沉船也要满载珍宝。

   一艘空船，即使避开猛烈的撞击而苟延残喘，也不使探险家兴奋；一个人子，即使放弃畅快的冲锋而尽其天年，也不使历史家留连。你宁愿带来积极的刀兵而不是消极的太平，孤独效死比之举世赞誉，更能赢得你的心。

   平衡了阔无涯际的海洋，是你明镜的无量。凶恶的涡流、荒诞的浪峰，供给你恣意穿行的围场。日月的倒悬扰不乱，未知的深渊挡不住，遥远的星辰向你奔驰，魔鬼的岛屿为你闪开。

   你不为航行而喜悦，也不为沉没而悲伤。你的航行不为获取掳物，你的沉没不是由于疏忽。你的航行与沉没，被多棱十色的晶体所照射----苍海横流，显不出你的本色；黄天垂死，逃不过你的眼睛。你静默广大而澄彻，你的睿智透明如阳光。

   愿你像一艘负有使命的海盗船，忠实自己的角色，遵循自己的脉动！

   当你死去的时候，天空昏暗，看不到风云的变色，飞鸟的低旋；你的仇敌耳朵聋了，听不见草木的震栗，家畜的嘶鸣。当你死去的时候，一切灵界的造物出动，世界的灵魂、感觉体甚至无机物质……的内在节律相互关系，发生质的转化。

   你不是象征的力量。你的存在，乃是生命的宝刀，灵界的势力。心灵的感应，原从灵与生命的基质来。你以灵的奥秘、生命的波长，分别为圣、移易众生。生命成员，并不察觉你的去留……因他们自身，随你的波长已变化。而所谓“认识”；只能滋生于“精神形式与精神对象的不协调”。正如人受地心引力的制约，但并不能凭借经验去认识地球的引力；反而当人离开地球，才感受到地心引力曾经存在。日月升沉，众星推移，只被生灵断为与地球无关的事……人们从无觉察，“天旋”不过是“地转”的表象。可怜的人，凭借科学的逻辑推翻了科学世界的地球中心说，但不能以科学的逻辑颠覆两百万年来的真理：生命的自我中心。

   当你死去的时候，无人察觉。谁能从生命的“原罪”即自我中心的陷讲逃出？谁能抑制自身的引力而去洞察永恒者？就像哥白尼曾经抑制地球的引力以仰观太阳……哪怕仅在一分一秒中。所以，当你死去的时候，无人为你哀哭，正如无人为你庆幸。

   你没有伴侣，继起的、转生的精神形式，也无法理解你？

   你的受死，是更大狂潮的一个音符。你的死，不是毁亡，而是再生的契机。

   喇嘛教（西藏黄教）的活佛制，伊斯兰的哈里发，甚至儒教的衍圣公，不过是借用了你，宇宙生命的律法，而立为世俗的秩序。所以，你的死像你的生，值得晋天同庆。你没有伴侣，没有可匹者（“匹配”也是一种“匹敌”，所以“天子无妻，告人无匹也”《荀子》）。你受伤的时候，所有门徒溃不成军，大地对你并不公平。这不平出自你的特殊：你在世上没有对等的。结果，你的特性造成你的孤独，绝顶的超越造成绝顶的孤独。

   仁慈的主宰，你的仁慈使你身上满是创伤，血迹斑斑。你的创伤是爱的纪念，是人类的良心必须永远面对的永不弥合的天籁；你的血是生命的源泉，是人类的科学无法理解的奥秘星图的写照。当我们因思念而悲伤的时候，你的创伤仿佛愈合，只留一道弯弯的痕；当我们因忘情而欢乐的时候，这伤痕又被触动，我们的罪又使你的伤口重新流血，宇宙的颤音又从天簇的风眼涌出，作为珍贵的秘宝，潜入深山，扣开座座灵府。

   你就如是积累你的记录，默受你的定数……你拒绝复原，拒绝忘怀，拒绝进入轨道，因为你把四面透风，作为心灵纳凉的起点！一千种理由不足阐释，一万种证据不可说明，你，宣判万物的命运，却和凡人分担苦难。你那不可分析的召唤，凝聚离心离德，在分崩离析的世界，种下莽莽林海，演出万紫千红的苗圃。

   你被击打，被刺穿，被割裂，被肢解……因为你的定数如是记录，你必完成你的记录。你对世人的一切爱，功必赞，罪必责，尽性穷数。善、恶、是、非，不再只是人的评价，而是你的命令。你不取悦圣殿里买卖苟合的民众，也不诌媚杀害先知的君王和肉食锦衣的祭司；你却把难以承受的欢娱，送给每一个世界的逃亡者。

   你闪烁生命的血影，你展开心灵的空洞。你在黑隙深处，消泯一切罪恶的根基。

   汇归万缘。达到善恶的彼岸者，也许不在极少，但能达到利、害、成、败的彼岸者，唯有你。

   你千山独行，来自星空的奥秘，你横空无忌，来自先验的灵性，你的离群索后居，来自父的洗礼。这对你，像日常语言对人一样自然：你以他的模型，孵化历史结构；他以你的人格媒介，宇宙的动静施舍人间……

   这就是你的心灵之舞！起始于无，复归于无。你的心里另有一重心灵，你的眼后另有一双眼睛，你拒不自我欣赏，拒不自我崇拜（你说，为什么要称我是良善的？因为只有父一位是良善的。）；你因时而不因势迁化，品物流形，系于一身。你退隐的时候，上帝的国门已经洞开。

   当一个种族垂死，

   精神形式横空出世，

   当一个文明诞生，

   精神形式回到苍穹。

【天子】

（中国精神形式[网络版] ）

谢选骏 第四部 与精神形式对话 第六十八章 当你死去的时候