很多朋友看到我就说，部分民众在12月26日的表现令人悲哀。所谓12月26日的表现，自然就是指毛诞日部分群众和部分地区的纪念活动了，从新闻反馈看，许多地区的活动进行的很热闹，参与者众。从网易评论看，支持这种行为和反对的比例几乎达到4：1，占据较明显优势，这是许多朋友担忧的由来。 我对毛的主义也不以为然，我在《毛泽东，一个悲剧性的绝望斗士》一文中或多或少表达过这点。这里不必再展开到我对毛个人的评价，我始终认为，很多人还据缠在毛主义上实在是有些夏虫语软冰，不符合我们这个时代的语境。 现在对毛诞日的这种担忧，我也认为是杞人忧天。 我认为： 崇拜一个死去的人，要比崇拜一个活着的人安全得多。被崇拜的那个活着的人会利用这种崇拜形成他的独裁，大例子小例子比比皆是，然而那个被崇拜的死去的人，却不会因为这种崇拜而死中复活，制造新的独裁。崇拜毛也是如此，民众再如何崇拜毛，毛也不会复活，毛主义也不会重新占据主流话语，那么这种崇拜又何须恐惧呢？一部分人为此担忧，实在是患了太严重的毛主义恐惧症，实无必要。 解读现象不能仅看表面，而要看其实质。而对毛的这种崇拜其最真实的指向又是什么呢？ 其实是对当下社会公平正义失缺，权贵横行，贫富差距过大，拜金主义横流的不满。大多数民众是借崇拜毛表达如此这般的情绪。这才是这类现象的实质。 既然如此，反对者又在反对些什么呢？ 现在中国的主要问题，不是意识形态的争论，而是权贵势力过大，民众无与抗争的问题。比如石油，被权贵们垄断了，导致油价高企，运输成本和生活成本大大增加。房地产市场被官府左右了，老百姓买不起房子，失去了生活的尊严，但政府却乐得房价继续走高。 当然问题再深究下去，就要到我们当下的政权结构上了。但对问题表面现象的不满是共同的，都认为权贵主义横行危害甚大，这一点上，右派何必要做无谓之争，去和民众自然而然的情绪表达作对呢？而不去理解和同情这样的心态呢？ 毛诞日庆祝，且由得他去。矛盾的主要双方中，没有右派，右派不必把事情揽到自己身上，白白做了替罪羊，树了敌人，也耗费了精力。 此实属亲者痛而仇者快也。