中国最需要是道德心(真理)。 要想有道德心，首先必须认为这个世界有真理，这是悟性问题。 在各个具体情景下，还要能识别出真理，这是智力问题。 识别出真理后，还有一个人是否跟从真理的问题，这是个人品德行问题。

在一个民众缺乏道德心的国度中，搞专制国家会腐烂，搞民主也不一定有 什么好结果。这个道理很简单。民主简单讲就是用辩论的方式代替武斗的 方式来达至社会事务的合理决策，同时也大幅度减少由于武斗的破坏性而 带来的社会决策成本。但要是由缺乏道德心的人群来从事这个民主辩论过 程，不是由于智力不行而识别不出真理就是由于人品德行不行而不跟从真 理，或者兼而有之，结果现象就是辩不过就开骂，骂不过就开始造谣诽谤， 再不行就开打，最后一着就是栽脏陷害，肉体消灭(暗杀)。这样的人群搞 民主，邪恶重重，防不胜防，如果不顺服真理而只顺服邪恶暴力，民主体 制也是枉然，社会成本比专制体制的还要大，这就是把西方民主移植到非 洲和东南亚国家后出现的混乱现象(且被中共宣传利用)，这种结果是很自 然的，合乎感觉，也合乎逻辑，做思想实验就能得出正确预测。

相反，如果一个人群(民族)道德心占优势，他们就会安下心坐下来，为了 解决数千年专制体制带来的不可避免的问题来商量形成一套体制，以使社 会决策合理化。这种体制肯定是向着民主体制方向发展完善(因为民主与 专制，一党与多党，是逻辑完备的分类，没有逻辑上的中间类别，是非此 即彼的，没有什么好多想的)也就是道德心能生出民主体制的观点。

总之，民主体制的社会成本可以比专制体制小许多倍，也可能比专制体制 大许多，它应该被理解成一个变动范围很大的量，是大是小取绝于施行民 主政体的人群的道德心是小是大，它要涉及到悟性，智力和人品德行诸方 面，缺一不可，否则不要奇怪自己的民族为什么那么落后那么被动。

象中国大陆某名人利用假学历骗取众多公共资源后而依然不倒，还进行无 耻抵赖，看到这些，应该对自己民族的落后的原因有更深一层的理解了。