"夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，隋唐宋，元明清”，我最近教儿子中国历史的时候，教他这首我小时候学的顺口溜。还有就是我教他的，罗贯中的话：“天下大势，分久必合，合久必分。”
教他的时候，我无意中重新细细品味了这两段话,品味一些从来没有想到的意思。
纵观中国的历史，从三千多年前夏启改变了禅让的统治换代方式，开始了父死子及的即位的家天下规律，到秦王赢政首称皇帝，再到近代的民国，中国走的是一条治、乱、再治、再乱的循环道路。这似乎成了一个怪圈，在这个怪圈里，中华民族走过了三千多年，从来也没有走出来。这似乎成了中华民族的一个诅咒，悬挂在我们的头上，三千多年概莫能外。
每个王朝建立以后，开国的那些君王通常都是非常贤明的君主。夏启、商汤、姬昌、刘邦、刘秀等等等等。然后即位的君主也大多很贤明，几个著名的治世，都出在这个阶段如文景之治、贞观之治、康乾盛世等等。
接下来继位的君主，就会越来越不成样子，然后就会天下大乱，打上几十年、上百年甚至几百年内战，由一个亡国之君把江山交到另一个开国之君手上，如桀、纣、胡亥等等，又继续下一个循环。数千年来，竟然没有一个例外，一个王朝的建立到灭亡，大约不超过几百年，从治世到乱世，更加远远短于这个年限。根据历史学家的统计，中国数千年来，完全没有内战的，连局部战争都没有的，也就是五十多年的时间，不到六十年。一部中国历史，就是一部内战的历史。当然那些时候不一定是内战，比如金、西夏、蒙古等对汉族的战争，但是这些民族和他们的领土现在都属于中国的一部分了，所以称之内战当无不可。
那么，是什么原因造就了这个可悲的怪圈呢？难道这就是中华民族的宿命？我们现在是不是已经走出了这个怪圈，摆脱了这个诅咒呢？中华民族的文化是否有一些致命的缺陷，导致了这个怪圈呢？
假如是的，这又是什么缺陷呢？什么是我们保持了三千年的东西？他仍然在起作用吗？假如还在，那么什么时候会起作用？从建国起计算，已经过去了近六十年。假如七六年起算治世的话，已经过了三十年。假如会起作用，大约就是在几十年以后。
这个问题，发人深省。
我思索了很久，象玩一个头脑体操的游戏。最后，我觉得我找到了答案，也许有很多人不以为然，但是我觉得至少是主要原因之一。垂三千年从未改变过的东西，就是专制的社会政治制度，不受监督制约的官吏的权力和腐败的吏治。
大家可能会说我危言耸听，现在经济飞快发展，似乎形势大好，而且越来越好，看不出任何不好的迹象。但是我需要指出的是，其实盛世往往埋藏了后世大乱的危机。其实即使在盛世，我们的吏治也基本没有好过，贪官前赴后继，而且越杀越多。比如朱元璋对当时查出的贪官都使用了酷刑，用意是杀一儆百，可惜贪官杀之不尽。
可以说，盛世的贪官更多，但是人们对贪官的容忍度也相对提高。因为在盛世，民众的生活比较容易，比较好过。大多数中国人是只要我过得好，他有本事贪是他的事情，对政治相对参与的兴趣不大。只要我能挣一百，你拿五十我还有五十，只有没饭吃才会造反。
但是经济学告诉我们，经济发展是有周期性的，大致呈抛物线的形状发展。也就是说经济有高潮，也会有低潮。我们的邻国日本就刚从长达十年的经济衰退中开始恢复。我们的经济也整整高速发展了三十年了，有很多经济学家已经认为这是反周期的发展了。我们能够长期高速发展的主要原因是采用了凯恩斯的经济学说，就是加大公共投资，对经济起拉动作用。比如说建公路、桥梁等基础设施，工程的投资投进去以后确实会拉动经济的发展。但是，这种作用不是无限期、无条件的。日本在其经济萧条期就曾使用过这一招，可惜没有作用。
但是，即使到了萧条期，腐败的吏治不会自动变好。贪官们不会同民众一起拉紧裤腰带过日子。那时候民众已经几乎过不下去了，官吏腐败愈发火上浇油，期间加上一些人的推动，如陈胜、吴广之流，于是民变纷起，遍地烽火了。
假如这所有的推理不幸而言中的话，拥有核武器的中国，能经得起一次大规模的内战吗？
由于一些专业和非专业人士的陪伴，我不得不写几行就存一次，所以我所有的文章的思维都会有一些断续的痕迹，请各位看官原谅则个。