疆独暴乱:只有“毛泽东”三个字才可以维护民族团结
渡痴禅师
维护民族团结,更重要的是要有共同的信仰——目前只有“毛泽东”三个字才能够凝聚各族人民
早已没有了期望,所以更愿意当一个看客,更多的时候只是抱怨、发牢骚,而不是提建设性意见,反正提了也没有用。但最近层出不穷的群体事件,让人看得心急如焚。我们还要在这块土地上生活,社会的动荡受伤害最深的也是我们这样的普通老百姓,所以还是要忍不住要建议几句。但这个建议实际上已经说了很多遍了,04年就开始絮絮叨叨的“建议”、“恳请”、“盼望”......,说多了自己都感觉烦。似乎现在再提“毛泽东”三个字,是对当下的不敬,所以只能进“历史”。
但我这里的建议和意见全都是针对现实,实际上我自己都觉得羞愧,因为老僧的建议其实是在利用“毛泽东”这三个字的影响力,是很功利的行为,这是我很讨厌这一点。本以为那些吃“智囊”饭的专家学者们能够想到这点,可“肉食者”真的未能远谋,他们除了为自己的利益自己小圈子利益施展乾坤大挪移之外,没见他们出过什么像样的主意。看着眼前中国这一锅热粥,要当一个冷静的旁观者真的不容易。
这几十年来,要说中国什么时候最【强调】团结,我会毫不犹豫的选择——“现在”。但强调团结未必就一定知道如何团结,事实上这些年“团结”的成果已经摆在了我们面前,结果怎样大家有目共睹。“团结”不是搞无条件的调和,团结是一种状态,而不是过程。团结的过程往往是需要有广义的“斗争”参与其中的。任何妥协都是斗争的结果。只强调妥协而不强调妥协过程中的斗争,这实际上是在替博弈双方的强者一方说话。强者是现状的维护者,他们从现状中获得最大的利益;“斗争”是弱者改变现状的武器,只有改变了现状,利益才会得以重新分配。只有这样,强弱之间的“妥协”才可以导致团结。所以,任何将“团结”当手段使用的人,其实都是在为强者说话,可以说是助纣为虐。
那么如何才能真正团结呢?团结有两大前提:第一是要有共同的利益基础;第二是要有共同的远景目标。对于社会来说,共同的利益基础比较好理解,就是大家都能从经济活动中获取相应的利益,并且与自己期望值的误差保持在合理的范围之内;对于一个群体来说,最根本的远景目标就是信仰。共产主义曾经是全国各族人民的共同信仰,后来这种共同信仰分崩离析,首先从开放的前沿阵地解体,逐渐扩散到全国各地。共同的信仰解体后,各少数民族将他们的目光投向了他们传统的宗教信仰,于是民族分离运动分子透过宗教等形式,开始撒下分裂的种子。一旦分裂的种子在心中发芽,那么眼中能看到的全是不公,不管你在经济领域内付出多大的代价去安抚,但他们心里的“我们”与“他们”区隔却会越来越大。一旦“他们”被符号化,成为了不公的象征,那么民族和谐就变成了一个幻想。
中华民族是五十六个民族的大家庭,这一点必须获得广泛的认同,特别是要得到少数民族的认同,民族才会团结。既然是一个大家庭,那么大家吃一锅饭,经济上相互扶持;既然是一个大家庭,那么就有一个大家都认可的长辈。
对于经济措施,实际上我们政府付出的很多,对于少数民族地区的支持从来都没有减少过,为了稳定团结,经济支持甚至在逐年的增加,但收获与付出不成比例。为什么会有这样的结果?原因其实很简单,也很普遍,如同内地一样,边疆地区的经济政策同样是采用于“让一部分人先富起来”的,中央对对边疆的经济支持大部分落入了少数人的手里。但这些先富起来的少数人,他们会紧密的团结在中央周围吗?事实上,结论恰恰相反,由于经济实力的膨胀,少数民族的“先富”们的政治野心也同样膨胀,这也和内地“先富”们一样。但对于少数民族来说,先富们要想实施政治抱负,对他们来说,最切实可行的途径就是搞分裂。这一点是不难理解的。事实也是如此,现在疆独分子的领导热比亚,不就是十几年前新疆“先富起来”的人吗?因此,我们只能不无遗憾的看到:中央在经济上支持边疆,边疆的“先富”们吸着国家的奶水长大,然后利用自己的经济实力搞分裂活动。这其实是养虎为患的经济政策。失去群众路线的少数民族政策,必然导致这样的结果。这基本上不会有任何疑问。
另外一方面,要争取少数民族对中华大家庭的认可,必须建立起共同的信仰。共同的信仰可以表现在两个方面,一种是共同的理念;另外一种是共同崇拜的人或者物。实际上被崇拜的人或者物,也是某种理念的高度象征。一个群体如果有了共同的信仰,那么在信仰的前提下,这个群体的成员就可以彼此信任,有了信任,那么才可以有高效率的合作,才会在合作的过程中建立起更密切的联系,从而才能够最终形成牢不可破的群族团结。横观现实,纵观历史,能团结各族人民的唯一人选只有一个,那就是毛泽东。毛泽东是各族人心中公平和正义的化身,他的名字代表着一个清正廉洁的时代。与他名字相连的是“军民团结如一家”的红军、解放军,而不是现在的贪官污吏恶霸黑社会。更直接一点的原因是:毛泽东是“群众路线”的创造者与维护者。
在民族问题上,如果不走群众路线,再高明的智谋,都是镜花水月。投入再多的资源,结果都将事与愿违。对于台独、藏独和疆独分子,如果对他们让步,他们将获取政治上的资源,力量得到加强,于是更顽固的坚持分裂;如果对他们进行经济上的妥协,那么他们可支配的资源更多,力量得到加强,更顽固的坚持分裂;如果对他们严厉打击,他们获得被打压的民族英雄形象,获取更多的支持,政治力量得到加强,于是更顽固的坚持分裂。维护民族团结和统一的方法只有一个:那就是群众路线,只有让广大的老百姓认同中华民族,认同我们这个国家,那么那些独立分子再怎么闹,他们也只是再唱独角戏。那些所谓反华势力,他们在国内也就没有了可以依附的群众基础。
所以,从政治、经济、文化上施行群众路线的政策,是解决民族问题的唯一正确道路。而“毛泽东”正是群众路线的象征,“人民万岁”是群众路线最震撼的宣言。只是,有人可能已经将“群众路线”放进了历史。如果群众路线已死,那么让我们为它默哀,并顺便为我们自己祈祷。
评论人 | 评论内容 | 评论时间 | 打分 |
【sladh】 | 作者揭示的道理浅显明白,又能解决大问题 | 2009-7-6 20:36:09 | 3分 |
【闲庭漫步】 | 讲的有道理,让人心服 | 2009-7-6 20:26:36 | 3分 |
【秦权】 | 好文!希望推而广之! | 2009-7-6 20:24:19 | 3分 |
【wcslph】 | 有毛泽东思想不去信仰,非要挖空心思去底诋毁他.把阶级斗争彻底抛弃才有了现今阶级敌人捣乱不已,取消人民公社才有了两极分化的资本主义,.....毛泽东,一个伟大的中华民族的凝聚符号,谁抛弃他,谁就犯了天大的错误./毛泽东是各族人民的敬爱领袖.非毛者必有乱事不止. | 2009-7-6 20:14:37 | 3分 |
【gdlxz】 | 早知今日又何必当初呢! | 2009-7-6 20:07:35 | 3分 |
【nich】 | 横观现实,纵观历史,能团结各族人民的唯一人选只有一个,那就是毛泽东。 ——确实如此! | 2009-7-6 19:45:52 | 5分 |
【一叶】 | 非常认同 | 2009-7-6 19:39:26 | 5分 |
【刘二】 | 哎,中国领导人自己都没有信心,我等草民,,,,, | 2009-7-6 19:30:23 | 5分 |
【学习学习】 | 如果没有一颗强烈的爱国之心是不能这样写文章的,虽没有《出师表》的文采,但心情可堪诸葛。 | 2009-7-6 19:21:12 | 3分 |
【wenh】 | 我有个朋友今年四十多岁,他是汉族,出生在新疆,他的父母是当年支边青年。他二十年前离开新疆到英国留学,据他说他在新疆时他所在地区(我不记得什么地区)维汉人民非常和睦相处,大家肯本没有民族这个概念,维汉人民非常团结。可以说毛泽东时代民族和睦团结,国家稳定。支边青年不仅为国家建设,而且为民族团结,国家稳定付出了个人利益的代价,功不可没。 改开后,受西方政客愚弄,中国脱离了毛泽东时代正确的民族政策,鼓励人人向钱看,自私自利,忽视了正确的民族团结教育,忽视怠慢为边疆建设和民族团结做出巨大贡献的支边人员,扩大了民族隔阂。在内地大城市,由于人人只向钱看,少数民族利益无人关心,歧视少数民族的事经常发生。深圳有大批维族人,生活无着落,导致大量偷窃事情发生。由此又进一部激化了民族矛盾。东莞工厂就发生汉维工人群殴,而维族工人不得不集体辞职事件。工厂老板不愿请维族工人,维族人很难找到事做。在这种环境下,种族冲突就象干柴,一点就着。 毛泽东时代中国的民族团结是最好的时期。解放后所取得的民族团结大好形势得来不易。我真不明白为什么后来人不再珍惜得来不易的民族团结,导致民族冲突频频发生。 | 2009-7-6 19:15:43 | 3分 |