新《红楼梦研究》 穿墙屁
现在是太平盛世,爱看书消遣的人越来越多,官方的舆论也有意向这方面引导, 百家讲坛、万家灯火的专家不知请了多少 , 大概都请得差不多了, 最近居然把刘心武也弄出来讲史湘云了。刘先生的小说京味十足, 还是不错的, 如果有人想通过看小说了解北京城的历史地理、风土人情, 屁爷认为两本小说是必须要看的, 一本是李敖的《北京法源寺》, 另一本就是刘的《钟鼓楼》。 虽然小说写得好, 但刘先生的《红楼梦》演讲却真是不敢恭维。不仅语气、神态一团糟(当然比万家灯火里面的那位娘娘教授好一些),而且没什么内容,一个“才貌仙郎”词儿,45分钟的讲座用了不下30次, 就和海外华人用“SO”,“you know”一样。
既然赶上圣明的君王坐殿堂,不兴文字狱。大家都出来谈红楼,屁爷也凑凑热闹,下面就唠叨几句自己的看法:
1)
《红楼梦》被称作中国小说的巅峰之作,自然是当之无愧的。 前些年钱钟书的《围城》很流行,其原因是里充满了睿智的闪光, 但这些闪光都是写给读书人看的,可以引起知识分子的嗟叹,劳苦大众却对其中的幽默无动于衷; 而且不知大家觉察得到没有,《围城》里面的那些警句妙言,其实都是很有些生硬的,让人觉得不是方鸿渐所说,而是从钱钟书的嘴里说出的。是妙句成就了人物,而不是人物说出了警句。 但《红楼梦》里面的任何一个字, 却都是“字字看来都是血”的。476 个人物,个个有贴身的故事,人人都可呼之欲出。他们就在你我的周围,似乎刚才还见到呢。 这就是大匠运斤的文字功力。套用一下王国维关于诗词评论的说法,屁爷要说钱钟书的书是“隔” 《红楼梦》是“不隔”。“隔”与“不隔”,一字增减, 高下立判:《围城》只是一部好小说, 但《红楼梦》却是今古第一。怕大家不懂,屁爷这里就再给大家举个例子:沈丛文的《边城》,故事很简单, 情节也距离绝大多数的读者很遥远。但身在文中,总有那么一种遥遥的、渺渺的力量在揪住你的思绪, 即使读完放回书柜,那种渺渺的东西却又沉淀在心头,散发出持久的余香。与此相对, 《有一个美丽的地方》(电影《青春祭》), 被誉为是知青文学巅峰之作,里面的对滇南的景物描写也非常的美丽,小说使用第一人称写, 更让人感到真实。 但读者看后,却总是感到那个滇南纯朴村庄和自己无关, 小说中的“我”也只是一个过客, 根本没有融入到那情那物中。多年前在一次会议上, 我和师姐谈到这个对比, 她呵呵一笑: 我怎能和沈先生比啊。你也太高看看我了。不过... 你说得倒挺有道理的...
所以说, 隔与不隔, 并不是关于小说里面人物的人称, 而是文学作品整体水平的一个最高的评价标准。
2)
《红楼梦》只有80 回流传下来,后来补续40回,有人去寻找那失落的30回。更有人去考证那30回到底有没有。但屁爷觉得,肯定是曹雪芹在《红楼梦》整部著作完成之后, 刻板印刷之前,故意把最后30回扔掉了。“不言则齐,齐与言不齐,言与齐不齐也,故曰无言”。以曹雪芹这样的浩荡情怀、擎天智慧,怎么会看不到这一点呢?
在《红楼梦》中,所有的繁华和美丽,曹都已经描述过了,灿烂又多姿。所有人物的结局,无论如何,却都只能有单调的一个,那就是死!这都在“乐中悲”说过了。读者能不能领悟到, 那就只能看他们自己的了。曹雪芹希望用这种隐讳的,“一切都在不言中”的笔法, 为自己在三维的空间中,在另一个时间为自己找到一个知音。“失落的”30回,也因此成了多余...
世界上最美好的事情,就是没有结束。那是绕心头千年的丝呵,结束之点,就是人类的终时。男女要tie the knot的原因,就是要消除断点,让感情循环无尽。。。
3)
俞平伯的《红楼梦研究》被誉为新红学的开山之作, 但现在读起来, 言词如同网文,似乎太意气了些。里面如骂高鹗“狗尾续貂”、“可笑至极” 、“荒谬“等字眼比比皆是。这当然主要是由于当时俞平伯写着部书时只20出头, 年轻人火力足么! 但如果把俞平伯的这部书和李希凡,蓝翎的《关于<红楼梦简论>及其他》,对着看, 却是别有一番滋味。 写文章时的李,蓝二人,也都是20出头,但你看《关于<红楼梦简论>及其他》写的却老道的多, 通篇没有一句人身攻击的话,评论高屋建瓯“要正确地评价《红楼梦》的现实意义,不能单纯地从书中所表现出的作者世界观的落后因素以及他对某些问题的态度来作片面的论断,而应该从作者所表现的艺术形象的整体及其反映现实的真实性的程度来探讨这一问题”。内容充实,语句极其平稳。围绕着“俞的研究是自然主义,唯心主义,形式主义”这个关键点。在阶级斗争的高度把俞平伯批得体无完肤。 社会主义出人才阿。 据说李,蓝两人的文章都是经过胡乔木改过的, 大概不假!很难想象俩小年轻能如此老辣。
俞平伯靠《红楼梦研究》这本书吃了一辈子, 也真是算运气拉,他那样的文章现在放在网上, 点击肯定不过千,去出版?也没戏! 说到对《红楼梦》研究的贡献, 俞平伯前有胡适,后又顾颉刚。怎么就把俞平伯抬得这么高?这恐怕是沾他爷爷的光吧?俞平伯的爷爷是谁?俞樾,中国历史上最后一位朴学大师,章太炎的师傅。而章太炎却是中华民国历史上孙中山之后第二个享受国葬的人。黄侃,鲁迅,周作人,钱玄同,许寿裳,马欲藻,沈兼施等这些近代大牛,都是章的学生。在这么多师兄吹捧支撑下,小俞能不火么?前人植树,后人乘凉。好多都是个许久以后才显现的 。另一个著名例子,甘茂为秦武王发明了性交循环机,孙子甘罗才能在12岁拜相留名青史(广告:参见屁爷性交大全论文)。
待续。。 |