| 潘一丁:*用西方智慧来认识克己复礼 |
| 送交者: 潘一丁 2009年09月11日18:01:27 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
|
--以《新理论》解压缩中国文化的尝试(之六) (潘一丁文集注:该文原名“用“跟屁虫”智慧来认识克己复礼”,已在大陆强国论坛深水区登出http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?boardId=2&treeView=1&view=2&id=94239551,却被海外博讯新闻网的编辑以“莫须有”的理由“枪毙”了。特立此存照,并在题目前加注“*”号,欢迎读者网友从真正“言论自由”的角度,作深层次的比较、思考!2009.09.12.) 新中国成立之初的一段时间内,有一种“以粗为荣”的风气,小说、电影或生活对白中,动辄就要来一句『老子就是大老粗,怎么样?』听起来似乎也有点道理。当年的毛泽东和共产党,就是依靠工人和农民这些文化水平不高、却一点也不笨的“大老粗”,以中国文化加工后获得的能力,打败了装备精良、“洋化”程度较高的国民党军队,取得了政权。更在后来百废俱兴的大规模建设中,全面取得了足以载入史册、怎么形容都不过分,令全世界赞叹、甚至瞠目结舌、绝对自愧不如的伟大成就。 本来,中国人理应不拘一格地,利用西方的科学方法,找出让中国人变得聪明的真正原因。这个原因其实完全应该归功于中国文化的“加工”,才让中国人有可能在隐性层面上,发挥出一点靠人性来“控制、约束(天性)”的力量。并由此可见,一旦中国人获得可以从显性层面上发挥“人性”的条件,我们就从此可以进入“无往不胜、无坚不摧、无攻不克”的境界。这里面丝毫没有牵强附会或哗众取宠的地方,只要从那个年代里,随便挑出一个有代表性的事例(如抗日战争、国共内战、抗美援朝、发展体育和两弹一星,以及哪怕是灾难性的大跃进或文革),都可以从中找到“人性”从正面或负面被运用的痕迹,而今天大陆社会的现状,更绝对是负面发挥中国人“人性”的直接结果! 其实早在孔子时代,他就在“只知其然而不知其所以然”的初级认识层次上,提出了一个简练而高明的“克己复礼”概念,意思就是说『生活在社会中的人,要懂得约束和控制自己的行为,来因应“礼”的规范和要求』。实际上这完全符合“不以规矩不能成方圆”的自然科学领域中的加工原理,而“礼”就是保证社会能和谐而有序运动的“规矩”,以避免一不小心又回到丛林中无序竞争的动物世界,去和禽兽为伍。只可惜被后来“不求甚解”的读书人,“画蛇添足”般地,折腾成一套惨不忍睹、俗不可耐的“繁文缛节”,坐实了说“中国文化落后”的口实。比如现在还在向全世界出丑的祭什么什么“大典”,以类似“萨满教”或“跳加官”的表演来吸引西方人,像欣赏中国女人裹三寸足、男人拖猪尾长辫的“猎奇”眼光。是对中国文化的莫大羞辱! 我们现在不是要鼓吹向西方学习,拜洋人为师吗?从见贤思齐、教学相长的角度来看,到也没有错。但问题是一定先要弄清楚对方的长处或优点在哪里?我们要向他们学什么?正所谓“会看的看门道、不会看的看热闹”,不要到最后真的当了“跟屁虫”,除了弄回来一大推让人眼花缭乱的“热闹”外,一点人家的“真门道”都没学到,反而让自己变成“猪八戒照镜子--里外不是人”! 那什么是他们的“真门道”呢?这个“真门道”就是被西方公推为“世纪伟人”的哲学家马克思提出的“(思想上)怀疑一切,造反有理”的科学宇宙观。正是根据这种宇宙观,他们没有受“雷公电母”、“盘古女娲”或“天圆地方”观念的禁锢,通过实践,建立起一系列的自然科学理论,并据此开辟出一片物质文明的灿烂天空。只是因为他们的文化加工水平不高,能力有限,完全无法正确领会“天人合一”的深奥哲理。所以不仅不能为自己建立起一套如自然科学理论般正确的社会理论,反而只凭经验主义,在错误的达尔文生物进化论基础上,愚蠢地如法炮制出一套所谓的社会理论,至今还把自己放在跟猴子平起平坐的“高等动物”位置上,嚷嚷着要实行在自己这个“人造非自然生态环境坐标系统”中,凭基本数学和物理常识,就应该知道根本不能应用的“丛林法则”。更遑论像他们当初对待自然科学的现象或问题那样,以逻辑科学的基本原理或常识,界定出诸如什么是“人、天性、人性、人类社会、人权、言论、民主、自由、经济”等,在建构科学而正确的社会理论之前,所必须提供的那些结构性的基础概念。终于误导人类社会走上一条不平衡发展的歧路。而根据物理学的相关运动原理,当这种不平衡运动的速度超过一定极限时,这个系统(社会)就可能产生“崩溃”。这难道不正是我们全人类社会所将面临的危机现实和趋势吗? 现在就让我们以当西方“跟屁虫”的智慧,站在西方人的立场观点上,来解释一下“克己复礼”的问题。 其实,“礼”作为一种“规矩”,说白了就是西方如丛林法则般的所谓“游戏规则”的细则,作为他们想进入如“贵族、富豪俱乐部”般的真正人类社会之前的过渡。 我们不总是说西方社会一贯崇尚“自由”吗?其实不然。他们从隐性的潜意识中,还是存在着一种想要“克己复礼”的倾向的,比如那里过去的王室和所谓的上流社会,为了显示与众不同的高人一等,满足自己精神上的虚荣心。所以从衣食住行,直到谈吐举止,就有一套在表象上一点也不比中国古代逊色、甚至有过之而无不及的“繁文缛节”。其中最典型的,就是那个社会里上层一点的男人,把穿西装、系领带当成是代表自己教养或文化素质以及社会地位的象征。但是有这样经历的人都知道,系领带是一件极不舒服而迫不得已的事,所以那里的白领男人下班回家,进门的第一件事,就是松开或解下领带。说明这绝对不是一种愉快的“享受”(有见过上床做爱之前,不忘先要系上领带的吗?)。而之所以要不断自愿承受这种肉体上的折磨或不舒服,目的就是为了要“克己复礼”,以便表明自己是受过训练和知道守规矩的“社会人”。但是由于他们没有能从理论上认识或解释这个问题,无法调动真正的人性,去像中国人一样,找到更聪明而不受罪的办法。所以出于不愿意受到约束的天性本能,才会强烈地表现出要求“自由”的“返祖”倾向。而且更可以认为,西方的“克己复礼”和中国古代的“克己复礼”绝对不在同一个档次上。西方只是从表象上要求“高等动物”穿上一件“文明外衣”,而中国文化则要求社会人从精神境界上,达到一个任何动物都达不到的层次。所以说中国文化“先进、优秀、科学”,绝对不是自我膨胀式的吹嘘,而是一种科学的推理。这只要看看今天的国际社会,除了少数别有用心的利益集团和社会学者、以及被他们忽悠出来的部分“大众昏君”外,几乎所有著名的自然科学家或有识之士,都在日渐肯定、而不是进一步否定中国文化的大趋势(比如设立推销“陈芝麻烂谷子”的什么孔子学院),就知道了。 所以奉劝中国读书人都能够尽快幡然醒悟,利用自己“近水楼台”的优势,重新回到中国文化上来下工夫。从“解压缩”自己的文化锦囊中,找到指点人类“迷津”的有效启示。再付诸实践,让自己先从精神上“富”起来的同时,一举解决中国的社会问题。然后再以自己人口基数所形成的“榜样力量”,去“慈善救济(帮助)”那些深陷在西方错误社会理论泥沼中,不能自拔的“(精神)穷光蛋”们,避免他们根据历史的经验规律、往往要在经济走投无路时“狗急跳墙”,利用高科技手段发动新的世界大战,给全人类造成末日般的灾难。 这才是由博大精深的中国文化加工出来的中国人的“天命”所在。千万不要再一味靠“小聪明”来坐享其成“搭便车”。等西方人回过味来,像当年对“四大发明”一样,拿中国文化来“为西方所用”时。再去高唱什么“龙的传人”自慰,最后反而被证明“龙”只不过是“一条虫”而已!
|
|
![]() |
![]() |
| 实用资讯 | |
|
|
| 一周点击热帖 | 更多>> |
| 一周回复热帖 |
| 历史上的今天:回复热帖 |
| 2008: | 我很喜欢看打日本鬼子的电影.我党在这 | |
| 2008: | 连环画《铁道游击队》【3】夜袭临城 | |
| 2006: | 我们怀念毛主席 | |
| 2006: | 从“大跃进”到大饥荒(一) | |
| 2005: | 作为养猪大国 中国的猪何其悲哀 | |
| 2005: | 陈丕显笔下的三年大饥荒 | |
| 2004: | 和朋友们谈谈日本民族喜欢追随强者的特 | |
| 2004: | 智利的9/11, 谁是恐怖分子? | |




