-从“天安舰事件”和“袭击国际救援船队事件”中得到的教训-

最近发生了两件足以触动国际社会神经的事件：

一是两个多月前，韩国的军舰天安号，在朝鲜海因不明原因被炸毁，死亡官兵46人。事后韩国指责说是被朝鲜鱼雷击中所导致，要求国际社会予以谴责和联合国制裁，并得到美、日、澳等西方国家的呼应和支持。却又受到朝鲜强硬的“坚决否认、不惜以武力还击”，和包括韩国国内的反对派以及一部分国际舆论的质疑，认为“证据不足、真相难辨”。而具有举足轻重份量的中国，则高明（或狡猾）、而似乎无懈可击地，表示了“不偏袒任何一方”的态度，暂时回避了对“判断是非”可能造成的尴尬或两难处境，从而成为一起新的“罗生门”事件；

另一就是日前以色列军队，在公海上武力拦劫开往加沙的“国际人道主义救援船队”，并对其开火，造成各方共计数十人的伤亡。事件立刻引起国际公愤，一致予以强烈谴责，以至于连一向跟以色列“穿连裆裤”的美国、以及惯持“势利眼”的联合国，也迫于“众怒难犯”的现实，不得不“装腔作势”地、出来做了一番表态。而且可以认为，被当成“G2”的中美两大国，这次在主动和被动的位置上，来了个“角色转换”，只是因为加工文化的不同，而有“演技（形象气质）”的高下之分罢了；

但是唯一可以肯定的是，这两起事件都有一个共同的“宿命”，那就是『永远没有“真相大白之日”，结局一定不了了之』。因为这正是人类历史给我们留下的经验教训，完全符合中国前人在“只知其然而不知其所以然”的科学《认识论》初级阶段，通过一副写在成都“宝光寺”门前的对联『世外人法无定法方知非法法也，天下事了犹未了何妨不了了之』的这种消极、却合乎人类历史发展的客观规律的事实总结。怎么会变成这样子的呢？

这是因为迄今为止的人类，不仅始终没有能建立起一个科学、正确，可以认识、解释自己和自己社会发生的一切现象或问题，并经得起质疑或实践检验，没有难以自圆其说的死角，且放诸四海皆准的社会理论。反而把西方在“兽文化”的丛林法则基础上，建立起来的、有着一百八十度方向和原则性错误的错误社会理论当成圭臬，以人的能力去跟猴子遵守同一个规则办事的结果。愚蠢到就像要在“奔腾4”电脑上，运行DOS操作软件来进行运算或处理文件一样，系统要是不失控、崩溃，反而倒是咄咄怪事了，而今天的人类社会，恰恰就是遇到了这样的尴尬。因为世界正在企图靠一个经不起推敲质疑和挑战的社会理论为指导，所以只能靠弱肉强食般“以力服人”的原始丛林中惯用的野蛮手段，在物质和精神文明高度不平衡的状态下来维持社会运转，不仅有物理科学理论上的错误（就像一个不平衡的飞轮，在旋转中可能出现的状况一样），更早已被实践证明是行不通的。

不过最糟糕的是，在这个被说成是“动物世界”的社会里，因为自己的“老家（丛林）”中，从来没有、也不需要“良知”的这样一个概念，所以一直没有受到重视，更没有被赋予确切的科学定义，最后却被“代表少数精英利益的统治集团”中的东西方读书人或知识分子，自己拿过来戴在头上，充当相互美化或自我吹捧的花环。结果因为用得太多、太滥，现在反而使“良知”这个只有具备“人性”的人类，才拥有的最崇高、最荣耀且直接关乎社会文明品质的重要概念，不幸沦落、贬值到“人尽可夫”般的妓女地位（谁都可以说自己代表“良知”）。以至于让从来没有过的所谓“真相”，取代了直接影响人类社会前途走向、决定“有所为有所不为”的“是非”价值观以及“前事不忘后事之师”的中国格言，都成了中看不中用的“泥塑木雕”。这只要想想“英国戴安娜王妃之死”“美国肯尼迪总统被杀”“中国毛泽东或袁世凯的功过”以及“富士康自杀多连跳事件幕后真相”等、无数“盖了棺还定不了论”的历史事实就知道了。这样的事实，终于让包括大多数读书人精英在内的全人类，在形形色色的所谓“良知”误导下，都成了“不断要犯第N次同样错误”的蠢货。这难道不正是当前国际社会普遍反映出来的现实吗？上述两个完全类似于当年德国“国会纵火案”和越南“金兰湾事件”以及“古巴猪湾事件”翻版、本质上毫无长进的事件，就是最有说服力的典型。

所以今天的当务之急，就是要公开谴责和抛弃那些假冒伪劣的山寨版“良知”（比如坚持嚷嚷要用从来没有过的所谓“真相大白”，来代替客观存在的“是非”诉求），再代之以通过科学而正确的社会理论建立起来的真正社会良知。在其指引下，通过“以理服人”的手段，形成一致的是非观和有所为有所不为的行为准则。到那时，就不用再靠那些“唯恐天下不乱”的媒体和狗仔队，去挖掘甚至捕风捉影地制造出许多西游记中的“六耳猕猴”般、以假乱真的“真相”来了。这难道不正是我们正在“梦寐以求而不可求”的和平、和谐境界吗？

那么，到底什么是真正的“良知”呢？

『“良知”就是靠人类所特有的“人性（控制或约束天性的能力）”，以科学而正确的社会理论为指导，在自己的“非自然生态环境（社会）”中，所形成的正确“是非观”或“价值观”判断和认知的能力』。

这样的定义，绝对经得起推敲质疑或挑战以及实践检验，放之四海而皆准，没有例外。不信的话可以举例（比如对上述两事件的态度）试试看！