袁世凯称帝，为何会导致众叛亲离？对这一点，必须详细分析。

首先，袁的称帝行为冒犯了中国公众的传统文化心理。自从成汤革了夏桀的命，在中国坐过皇帝位的至少有三四十家，因而在普通中国人中逐渐形成了一种心理，“皇帝轮流做，明天到我家。”大家轮流做的最好形式，就是“共和”，因而我们就可以理解为何当时的国人普遍对民主一窍不通，对共和却如此赞成。而袁的称帝，等于断绝了所有人及其子孙的坐庄机会，他当然要犯众怒。

其次，他的行为无法见容于传统道德标准。由于袁是前清重臣，他逼迫清帝逊位，按传统儒家道德，本身就是不忠行为。但因为他促成了共和，客观上是为了天下，人们便不再计较，而一但他背弃共和自己称帝，等于他暴露了逼清帝逊位和背弃共和的真实目的，不过是为了自己，这就导致其政治人格和道义双重破产，因而威信扫地。

第三，他忘了自己的位子是怎么来的。我们知道拿破仑废共和而称皇帝，却备受法国人爱戴，原因是他崛起于法国乱世，挽狂澜于既倒，对内重建国家秩序，对外南征北战保卫国家，并把他的《拿破仑大法典》昭告于天下，因而其皇位是打下来的，可谓众望所归。而袁世凯不同，他的位子是人家革命党用人头换下来的，只不过迫于形势才交到袁的手上，因此其一旦称帝自为，马上成为众矢之的。

最后，也是最重要的，是他亵渎了约法和国体的严肃性。梁启超在他那篇值20万两银子的《异哉所谓国体问题者》一文中就说的很清楚。梁说，关于政治有国体和政体之分，政体需要改良，但国体不可随便变更。立宪还是共和，并没有优劣之分，目的都是保持国家稳定。一会立宪，一会共和，将国家神器置于何地？你玩电脑游戏不怕game over吗？！后来的戈尔巴乔夫那个大傻蛋也犯了同样的错误。