辛亥革命刚过百年，国人都在回顾这一百年里中国人民都在民主共和上得到了什么进步？有人认为是一无所获，但我认为这过于悲观，毕竟一百年前还是皇上（或由皇上他妈或他爸代理）一人说了算，所以基本上是皇上一人一票自己说了算。而其他人讲话那叫进谏，皇上可以听，也可以不听。听是情份，不听是本份，谁拿他也没招儿，除了水泊梁山或瓦岗寨的好汉们能用刀枪说话以外，别人根本没有投票的权力。而象水泊梁山或瓦岗寨那样用刀枪说话就不叫民主共和了，叫生物的反抗本能。虽然现在有专家和网民非要把中国农民起义那一套想办法给包装成中国特色的＇民主制度＇，那么维梁说这是胡说八道，如果这也叫＇民主制度＇的话，那么连低等动物也都已经有民主了，不信你把猫狗兔子给欺负急了，看它们咬你不咬。被欺负急了去和统治者干仗这不叫民主，叫命主：急了就玩命，谁命大谁作主。也不叫共和，而是你死我活。这些其实都是社会的不稳定因素，从长远来看，只有民主共和才是国家和社会赖以维稳的根本力量：只有一人一票，大家在特定的时间、特定的地点用选票来说话，才能让一个政权拢得住人心。

所以从长远来看，苏修、伊来克、利比亚、朝鲜都是不稳定的，说欺负你就欺负你，因为你拢不住自己的人心。而伊朗、委内瑞拉则不然，人家的总统好歹是老百姓一人一票选出来的，我看美帝不敢轻易动伊朗，否则得罪的不是一两个家族，而是广大伊朗民众。

客观地说，在这一百年里中国还是有进步的，吹牛奉天承运的皇帝倒了，假共和真复辟的伪皇帝也倒了，既中且正却想搞独裁的党国总裁跑到小岛上去了，英明领袖也霹雳一声而来霹雳一声而去了。中国失去了一切的＇伟人＇，也就没有了一人独揽一票的独裁者了，而取而代之的是９个政治侏儒，才能不及中人，相貌不及市井，讲话不如猪哼哼（除了猪不会哭），政治上更是毫无建树和作为。但中国毕竟是更加民主了，因为选票多了，从１张变成了９张。也就是说中国经过了一百年的腥风血雨、战天斗地，总共只得到了这９张可怜的选票。那么维梁出于理工职业病本能给大家精算了一下，如果假设１３中国人口保持不变，那么以这样的速度增长选票，那么中国要想实现一人一票的民主共和制度，就要等到１４４亿年以后才有可能实现（１００X１３／９）。

呜呼，维梁是不是算错了，１４４亿年是什么概念？恐龙从出现到统治地球再到灭亡才用了大约２亿年时间。而地球到目前为止刚过了４０亿，而且已经过了中年时期，就是说再过４０亿年，地球也就要自我灭亡了，再过１４４亿年估计银河系也都要灭亡了。悲夫，难道到时候中国人只能到银河系以外去享受一人一票的民主权力吗？

维梁实在找不出一个合理的时间进程来比照１４４亿年对于中国人来说是何等漫长、何等绝望, 和何等毫无人类学上的现实意义。因此，如果再不加速这一民主进程，那么维梁也实在看不出１张选票和９张选票对于中国人民来说有什么现实意义？

这就是维梁为什么希望能通过改善人民代表大会制度，对现有９常委磷选制度进行完善，不要由让这９张选票成为世代相传，又一个大佬传给自己的小跟班、小爪牙的私有财产，而是尽量把人民大众的民主权力与这９张选票结合起来，在人大会上体现自己宪法规定的民主权力，而不是让大家等上１４４亿年。虽然这不是完美的民主共和制度，但至少让人们看到中国政治制度在逐渐进步的希望。

具体的操作就是由党代会提出双倍的常委候选人，即１８名候选人，再由人大选举产生９名常委。这样首先不论是谁当选，都应该是党信得过的人选，不算西方式的政党轮替。其次，既然让人大来选举，那么就部分体现了人民民主的原则。再有，就是由于有竞争，那么就会多几个象薄和汪这样为了上位而真能给人民做点＇秀＇的政客，少了些目前这样的酒囊饭袋、行尸走肉。说西方政客只会作秀不假，但如果连秀都懒得做就更可悲了。

１８大禅让，由人大做主不好吗？