共产主义为什么会失败? 这里的各位大小忿青, 大概都无法理解一个最简单最基本的一个原因.

他们的伟大祖父和伟大领袖的马克思同志的良苦用心, 他们全都无法理解.

共产主义的核心是什么? 是消灭私有制和私有财产, 中国人通俗地将其说成是 "共产".

要达到这一步, 老马已经在政治和经济上设计了他的最利害的一招: 施行无产阶级革命,实行以公有制为核心的无产阶级专政制度 - 这是 "硬功夫".

然而马克思非常清楚关靠这个 "硬功" 还是不够的. 还要靠一个最重要的 "软功", 叫消灭家庭. 他自己生前的时候, 就已经看到了他的"消灭私有财产"主张所面临的一个难以逾越的障阻, 一个 "最后的堡垒" : 那就是所谓的中产阶级式的家庭.

"家庭", 无疑是消灭私有财产道路上最顽固的一个堡垒. 只要人类社会存在一天, 家庭存在一天, 私有财产和私有制就必然要存在一天. 这使老马很感到为难.

举一个例子来说, 共产党可以将全部的社会财产公有, 但是它想将个人的那些 "私有"财产也同样不分青红皂白地一律 "充公", 可能就不是那么容易了.就算是生活在那个倒了8代子霉的50年代的中国人, 即便是连他们的锅碗瓢盆都被共产充公了,可家里无论如何都还得有些最基本的 "私有财产" 被保留下来 -- 总不能连马桶和床铺都给 "共产"掉吧 ?

老马自己当然明白这一点. 他知道自己不彻底否定家庭,就无法彻底地否定私有财产和私有制度. 家庭, 是社会的细胞, 当然也同样是私有制的细胞. 这一点老马非常清醒也非常明白. ( 不象今天的中国忿青, 哈哈, 基本上是属于猪脑) 若不将家庭彻底推翻, 首先他的消灭私有制的理论和思想, 就无法自圆其说.

家庭的存在, 就意味着私有财产必然要延续下去. 在这个问题上马克思主义者还和所谓的 "第二国际"的 "修正主义者" 们 - 普鲁东派展开过激烈的争论 (如果我没有记错的话) . 普鲁东主义者主张用和平的, 消灭 "继承权"的方式来对付家庭的私有财产的积累问题. 按普鲁东的想法, 老子把你辛辛苦苦一生赚来的, 准备留给儿孙后代的那些私有财产的 "继承权", 给一股脑剥夺了掉, 断了你的后路, 看你生前还有什么兴趣聚敛"私有财产"? -- 可即使是如此刻狠, 如同阉人命根子一般的毒招, 在老马看来也还是过于温文尔雅了, 不彻底, 不够革命. 太NND "布尔乔亚".

依老马的观点, 无论是封建社会, 还是资本主义社会, 都不可能达到消灭家庭的目的.而唯一能够达到消灭家庭, 也就是消灭私有制度的, 就是共产主义.

中国, 因为历史上有着漫长的封建纲常伦理制度, 因此老马主张消灭家庭的思想, 就遇到了一些类似塔利班分子那样的顽强的抵抗. 但是在苏联和东欧的社会主义阵营同志那里, 老马的这个思想就要比在中国畅销得多了,我们东欧的马克思主义同志, 在性和家庭问题上的开放程度, 着实要令那些保守封建的中国共产党同志嫉妒得死去活来. 他们身体力行的那个干劲, 也比羞答答的中国同志要爽快得的多. 盖因老马同志早就发了话: 家庭就是私有制的基础, 女人,在家庭中, 本身不就是男人的 "私有财产"么? 当然要反.

这才有了那个并不是什么空穴来风的 "共产共妻"一说.

换言之, 要施行共产的最彻底的条件,其实不在于社会财产的 "公有", 而在于家庭瓦解和家庭的 "公有"化 -- 这才有可能最终消灭私有制度. 不实现这一根本目标. 共产主义基本就是一个空话 -- 在诸多的共产党难兄难弟当中, 柬埔寨的乔生攀和玻尔布特同志, 其实在这一点上是最明白老马的心意的.其他的各路诸侯, 说白了都是 "修正主义"者.

中国的共产党同志, 当然也曾经非常努力地尝试过瓦解家庭, 57年的时候, 他们试图先从每个家庭的厨房开始, 让大家砸烂锅碗瓢盆, 到 "一大二公"的共产食堂吃大锅饭去,接着再将各家各户的土地一律 "人民公社化", 到了60-70年代的时候,则是开始对付农村里的那些家庭自留地, 还有各家的羊圈猪圈什么的, 号称 "割资本主义的尾巴".

而所有这些措施的根本目的, 就是要贯彻老马的那个 "消灭私有制"的理想.但是, 当30多年后的今天, 我们反过来看30多年前的那场空前绝后的大折腾时, 恐怕就连最坚定的爱党忿青傻蛋, 都不得不沮丧地承认: 那20多年的砸烂锅碗瓢盆运动, 其实都是 "李莲英逛妓院 - 瞎折腾" 而已.

为什么会失败? 中国的马克思同志不敢承认一个明显的原因就是因为他们对付不了 "家庭", 这么一个私有制度的最后的顽固堡垒, 对付不了"一夫一妻", 这种构成家庭的最核心的 "私有制度关系". 用马克思自己的话说: 也正是 "一夫一妻" 这种 "落后的生产关系" 严重地 "阻碍" 了 "共产主义", 这种 "先进生产力"的诞生和发展.

奈何?

实行无产阶级专政与消灭家庭, 其实是一个问题的两端, 一个矛盾的内外两面. 或者我们可以将其比喻成是一首词的上半阙和下半阙. 老马当然已经从理论上看到了这里面深刻的内在联系和重要性. 可惜的是, 中国的共产主义同志在学习老马无产阶级专政理论的 "上半阙" 时, 却将老马消灭 "家庭"的思想的 "下半阙" 给 "修正" 掉了. 以至于搞到今天, 私有制开始变成了中国的老共同志们一个尾大不掉的恶梦.

俗话说: 练武不练功, 到老一场空. 俺说, 这共产不共妻, 同样也是到老一场空. 一夫一妻制度是上帝亲自给人类设定的. 搞共产主义当然就是跟上帝对着干. 你不拿出一点 "反潮流" 的狠劲来是不行的. 有一夫一妻制, 则必然会有家庭, 有了家庭, 则必定会有私有财产, 而有私有财产, 则必定有资本主义. 而有资本主义, 则.... 嘿哦, 底下的话俺就不说了.

可怜老马一百多年前就挺清楚的这么一个逻辑问题, 到了他的那些二百五的中国继承者那里, 就变得那么糊涂了起来. 连这么个简单的马克思ABC都不懂, 就敢酹起了裤子大玩共产主义家家了, 俺只好说, 大胆的中国同志胆大啊.