韩寒写了三篇文章《谈革命》《说民主》《要自由》，引起争论。在我看来，这革命，民主，自由，等等都还不是最根本的。最根本的，对中国人来说，最根本的是要讲讲人权，即人的权利。

什么是人权，也许世界人权公约有它的说法。中国政府也加入了世界人权公约。可是，在我看来，中国人，中国文化中对人的权利的尊重是最欠缺的，中国人既不尊重他人的人权，也不尊重自己的人权。

在谈到中国人权状况的时候，中国政府一些人往往以所谓的生存权发展权代替人权。殊不知，人除了是生理动物之外，还是情感动物，还是社会动物，还是政治动物。而所谓的生存权是许多动物都应该具备的，是人作为生理动物的基本权利。所以，讲人权的时候，不能只停留在生存权上。中国人不是动物园的动物，给喂饱了就可以的。

而所谓的发展权，也不应该局限于经济领域的发展，应该是全方位的发展，包括政治领域的发展，社会治理社会制度的发展。人作为情感动物，社会动物，政治动物，有表达不满的权利，有对财产的占有的权利，也有比较高级的自由民主等政治权利。实际上民主，自由，等等都是人权的一部分。

可是中国社会，侵犯人权的事情多了去了。前不久温家宝总理呼吁不能赶农民上楼，就是一个很好的例子。我们的一些执政当局，包括地方当局，为了其自身不可可告人的目的，美其名曰城市化，不顾农民的利益，强制拆迁，征地，等等，强制把农民城市化，这些都是侵犯人权的行为。

所以，现在的中国，上访维权，上网维权成为了许多普通百姓为自己讨回公道的途径。可是我们的政府又是怎么搞得呢？他们来个维稳，不惜动用武力，甚至采取黑社会性质，明目张胆的侵犯人权，明目张胆的对付维权人士，造成神州大地怨声载道，极端事件，恶性事件，暴力事件层出不穷。为此，我曾经写过文字《维稳不惜代价，维权不惜生命》。

中国古代文化里面就天生缺乏对人作为个体的尊重，只强调服从，服从君权，服从父权，服从夫权。加上清朝统治中国三百年，把普天下汉人都训练成为了奴才。

不幸的是，共产党统治中国六十多年，更加的践踏人权，共产党强调的是党权。它否认人性，代之而起的是所谓的党性和阶级性。把人分成不同的阶级，而对所谓阶级斗争人则搞残酷斗争，从肉体上到精神上折磨，丝毫不把阶级敌人当人看。为此，我曾经写过文字《阶级斗争从理论到实践都是反人类的》。

这么多年来，共产党政府从来也没有真正尊重过中国人个体。一提人权，就说这是西方的玩意儿，好像中国人都不是人，不配享有人权；一说民主自由，也说是西方的玩意儿，或者说中国人素质差，不适合民主自由，好像中国人太贱，不配享有民主自由。

有些中国人，包括这个网络上的一些人士，也许是受到这种愚昧的教育习惯了，不知道维护自己应有的权利，有的还往往跟着当局排斥人们对民主自由和人权的接纳。这些都是愚昧无知的表现，也是可怜的。

不过，随着改革开放，网络文化的发达，中国人现在懂得人权，懂得民主自由，懂得公民社会的越来越多。他们不像以前那样逆来顺受了，他们会利用网络，利用舆论，来维护人权，这些都是可喜可贺的。

我一向主张更新我们中国文化，人权的概念，民主自由的概念，公民社会的概念，可能真的来自西方，但我相信这些都是人类文明所共有的。中国人绝不比西方人贱，他们绝对可以，也应该享有人类社会共同的人权，共同的民主和自由。

中国文化需要更新，需要嫁接人权民主自由公民社会等人类优秀文化，而不是固步自封，不是与这些先进文化对抗。

最近网络上传出胡锦涛的所谓“警惕敌对势力的文化渗透”，这是要不得的，是愚蠢的，是阶级斗争思维的体现。

用阶级斗争的思维方式来维稳，其结果是可想而知的，只会越维越不稳，最终只会导致暴力革命。我虽然反对暴力，反对暴力革命，但又说过，暴力有时又是合理的。

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