叫开民主之门的阿里巴巴     

到西方混过几年后，不管你是否关心政治，都会在不同的程度上感到民主的滋味。特别是从文革的无产阶级专政里有过体验的那一代人，不知道民主还好，一旦认识到民主的优越，他们就会对那个黑暗的年代深恶痛绝，甚至对那位祝愿过万寿无疆的伟大领袖都萌生不敬，抱怨他的阶级斗争摧残了几代国人。以至于今天，贪官遍野，道德低下，环境污染，生存条件面临着严重威胁。崛起的巨人的脚下却是一个摆脱不掉的封建泥潭，拖住了前进的后腿。这次北京暴雨过后，党的宣传机构又描绘出一场战天斗地阶级友爱的史诗，尽管听得让人落泪，但在泪水之后，还是要埋怨这高楼下边的落后的泄水系统，当然还有这延续了几千年的落后的制度。毫无疑问，中国的出路只有一条，那就是政体改革，实施民主。然而，民主又谈何容易。

实现民主离不开关键的两步。首先要打开民主的大门；第二才是走上民主的道路。然而万事开头难，100多年来，有那么多先知先觉甘愿流血牺牲，为的就是完成开门的这个简单动作。可惜，他们都失败了。

甲午海战之后，以谭祠同为代表的六君子发起了戊戌变法，搞了君主立宪，百日维新。遗憾的是利欲熏心的袁世凯先生私下上报了慈禧，结果，这几位改革的志士献出了宝贵的生命。民主的大门刚刚开了一条小缝，就又‘砰’的一声关上了。

1911年的辛亥革命驱逐了鞑虏，恢复了中华，取消了帝制。孙中山先生本来想以三民主义为指针，建立民主共和。遗憾的是国人不给力，你争我夺，中国陷入军阀混战。此间，袁世凯居然还要恢复帝制，重归一姓的天下。不久，日寇入侵八年，国无宁日，民主的事自然又被搁浅。

1949年，毛泽东领导的共产党宜将剩勇追穷寇，把国军赶到一个小岛，改朝换代，建立了一个一党专制的社会主义国家，党比国大，党比法大。于是在紧闭着的民主大门上又添加了几把无情的大锁，从此，老百姓没了言论和出版的自由，没了集会结社的自由。不仅如此，人们还失去了基本权利，无法保护自己的私有财产，无法保障应有的尊严。到了文革，把革命发展到灵魂深处，一批批的所谓反动分子受到斗争批判，毛把中国拖进了十年的黑暗。

毛泽东主席寿终正寝之后，当年称霸一时的四人帮成了阶下之囚，人们欢呼起舞， 把自由的希望放到邓副主席的身上。北京大学的青年学生还高举着‘小平您好！’的横幅，表达了人们对他老人家的崇高的敬仰。邓大人得手后，先封闭了曾经为他喊冤叫屈的民主墙，继而又逮捕了出卖国家情报的电工魏京生。几年后，老人家收起慈祥的面孔，伸出了血淋淋的双手，指挥着机枪坦克屠戮了天真幼稚的青年学生。邓小平先生的对党的伟大贡献就在于让紧锁的民主大门纹丝未动。

10年前，在厌倦了才华横溢吹拉弹唱样样精通的三个代表的鼓吹者之后，人们又把目光投射到胡锦涛总书记的身上，盼望着他才是政治改革的脊梁，他能把中国从贪污腐化道德滑坡的歧路上拉回来。可是，当胡总十年的戏码快唱完的时候，人们发现，他是个维稳和谐的好管家，贪腐之风非但没有刹住，反倒愈演愈烈。因为一篇文章，一句话被抓进大牢或者遭到软禁的民主人士比10年前还多。希望终於像一个肥皂泡化为乌有。

如今善良的人们又把希望转移到下一届的领导习近平的身上。人们愿意设想出成堆的理由，认定他就是我们的蒋经国，他就是我们的华盛顿。值得庆幸的是，党中央已经建立了一个默契的换届模式，这种模式比起老毛的死而后已毕竟是个进步。如果用一句C语言来说，这种交接制度可以用个IF语句描述：

IF（TIME==10YEAR）PICK UP A  NEW  LEADER； 而广大人民的良好愿望又可以用个循环语句表述：WHILE（THE CURRENT ONE = NO GOOD）{EXPECT TO THE  NEXT； COUNTER++；} 即，如果这个领导人还是不好，那么就把希望转移到下一届身上，然后，在总书记的计数器上再加个一。这个程序执行的结果是没有穷尽的循环，自然也永远实现不了民主。

习近平有一位口碑甚佳的乃父，但未必就有乃父之风。何况由于乃父的遭遇，这个家族对中国已经失去信心，纷纷投身海外，谋求自保。纵然他的亲属如环球报所澄清，没有数亿黑钱，那么多家人能够一起移民海外，其财富水平也不是普通国人力所能及。除了当过几年知青，他从工农兵学员，参军提干，一路青云，无不带上血统和官僚的烙印。何况， 他是党一手捧红的，他首先要感谢的是党，而不是人民。一旦背离了党的利益，他就什么也不是。他的身后，有一个看不见的庞大的实力集团，里边不乏泽民、西来之辈。 他不得不行事谨慎，一招棋错，就会招致杀身之祸。恐怕用不了几年，他就会成为下一个锦涛，老百姓又会祈把希望寄托到下一位总管的身上。

自上世纪末以来，中国和世界争取民主的斗争风起云涌，从未停止。1989年的64， 前苏联霸强的解体，东西德国的统一，这些变革已经形成一股潮流，那就是民主。进入了21世纪后，突尼斯的抗争，埃及的怒吼，利比亚的暴动，以及今天叙利亚的自由呼声，在亚非交界的地区吹起了民主的号角，选定了世界的走向。

总观世界近期的民主改革，敲开民主大门的不外乎几种方式。第一种是统治者自己把门打开，代表人物就是台湾的蒋经国。第二种是人民的呼叫声把大门真开的，代表国家是埃及。第三种是靠人民的反抗，真刀真枪把大门撬开的，代表国家是利比亚。第四种是靠外来势力搬掉了独裁者，再打开民主之门的，代表国家是伊拉克。

这几种开门的方法在中国都不成熟。第一种方法和平过渡，不粘血腥，最为理想。可是共产党不比国民党，后者是靠三民主义建成的组织，民主治国本来就是党的纲领，之所以拖延了几十年，是因为内忧外患，动荡不安。再说，台湾人民有过殖民统治的经历，追求独立自由的心愿更为强烈。台湾先有的反对党，它的成员曾经被捕入狱。 因而是出现反对党在先，而消除党禁在后。如果没有这些努力，蒋经国先生也未必就会轻而易举地慷慨地打开民主之门。今天，大陆上的那些好心人都在眼巴巴地盼着习近平摇身一变，成为蒋经国，不费吹灰之力，不冒任何风险，民主从天而降。十之八九，这将是一场善良的美梦。

中国人在百年来由于封建统治腐朽没落，遭受了帝国列强的凌辱和侵略，他们最为反感的就是外来的干预，这也就是政府动辄以西方敌对势力来煽动爱国热情的思想基础。中国断不会接受8 国联军来为中国打开民主之门，赶走了封建，换来了殖民。加之，中国地大人多，美国打了个伊拉克就已经失去了元气，在阿富汗也是狼狈不堪，筋疲力尽。 他不可能引领几个西方的铁哥们到中国大陆来逞虎狼之威。

至于第二和第三种民主方案在中国也不实际。几千年的封建压迫使得中华民族练就了一身高度的忍耐能力。只要有两个窝头，一块咸菜，过个安生日子就是幸福欢乐了。如果再有二两白干，抽上几只大前门，那就成了半仙之体。历史上改朝换代的岁月都是在饿殍遍野，易子相食的时候。1960年前后，饿死了几千万人，也没听到几句哀声怨语。 正如国歌所唱到的，‘中华民族到了最危险的时候’才‘每个人被迫发出最后的吼声。’到了没机会再吼的时候，才吼那么一声，有哪个民族能有这样伟大深沉的忍耐力。今天社会问题再多，贪污腐化，三公消费，空气污染，强迫拆迁，可是同历史上被有道讨伐的无道，商纣王，隋炀帝，相比，还相差甚远，简直就是一阶无穷小量。那些梦想着在中国引发一次民主革命的仁人志士们，还是把这股火气泻下来吧，中国离革命还远着哪。

我们今天面对的是崛起的中国，GDP从100多名上升到老二，成为美国的最大债权人。中国政府动辄对非洲无偿援助几百亿。中国举办的奥运让大英帝国感到寒酸。城市逐年扩大，万丈高楼平地而起，公路大桥立体交织，新生的中产阶级拥有了百万房产，交通工具也换成了宝马奔驰，法国贵族店里小心侍奉的都是富得烧钱的来自中国的模范公民。美国航天飞机下马，中国的登月工程在即。无论是李世民的贞观之治，还是清初的康乾盛世，其繁荣程度都无法与今日相比。民主，民主是啥玩艺，他可以让我们每个人都住上别墅？他可以让我们每个人都开上本特雷和法拉利？他可以让我们的子女都拿到哈佛的奖学金？中国现在最需要的是骄傲，而不是民主。

当那些先富起来的物质贵族在灯红酒绿，歌舞升平的酒店大块朵颐推杯换盏时，你如果来宣读什么人权宣言，民主契约，那些脑满肠肥的食客们恐怕会大倒胃口。他们马上会把你轰出去，然后换来几位金发碧眼长腿肥乳的洋妞，把裤管挽到肚脐眼的上边，在春江花月夜的陪伴下，狂歌艳舞，一同享受着人间最美好的时刻。这些高贵的乐趣无论如何是民主制度无法保证的。

至于那些还没有大富大贵的普通阶层，他们把更多的思虑放到了高房价，高物价，高学费和高医疗费用上，忙着凑出足够的银子把孩子送往美国接受常春藤式的教育，他们没有空余的时间考虑社会的体制，从而也不会提出什么民主的诉求。如果政府能给他们带来眼前的幸福，干嘛要唱反调。乌坎和什邡的民众群起抗议是因为当地官员们为饱私囊， 侵吞了他们的利益。只要政府满足了他们的要求，那就是斗争的胜利。他们还没有充分意识到，这些对立之所以发生，是因为现有的专制制度，彻底解决的办法就是实施民主改革。因而，总体而言，民主制度的建立还没有成为大多数老百姓的急切心愿， 对民主的理解和认知还有待逐步的提高。

国内有部分人对民主的宣传甚至怀有敌意，他们可以因为刘晓波的一句‘三百年殖民’而把他一棍子打死，彻底否定。 然而，对于在路线斗争中不幸中箭的贝勒爷薄熙来却愤愤不平，为他招魂。 显然这些人对独裁统治比民主制度更加情有独钟。刘晓波为了多数人的利益，为了国家的未来，奔走呼号，不惜失去个人的自由。可是他却没有得到同胞足够的理解和同情，这也表明，在中国打开民主之门，为时尚早。

经过文革和改革开放后，国内的道德水平政治信仰都出现了空前未有的空虚，从上到下，人们关注更多的是个人的私利。为了私利，可以侵吞国家财产，为了私利，可以拆掉百姓房屋，为了私利，可以弄虚作假，坑蒙拐骗。只有少数人勇于为了多数人的利益，宁愿像刘晓波那样自我牺牲。可是敢于高举民主大旗不怕受迫害的志愿者太少了，这对于统治集团捍卫他们的地位无疑是个最好的礼物。

毛泽东说过，‘人民，只有人民才是创造历史的动力。’历史上人们多次尝试过 打开中国的民主之门，但都以失败告终，其主要原因， 就是没有广大人民群众的参与。历史证明，打开中国民主之门的阿里巴巴不是康有为，谭祠同，不是孙逸仙和黄兴，不是广场上的一群不吃饭的学生，不是《河殇》的几个执笔，也不是刘晓波的《08宪章》， 而是亿万的人民大众。当13亿人里有7 个亿一起喊出‘芝麻开门’的时候，那才是打开民主之门之时。

如果你问：‘共产党好不好？’我说：‘不好。’ 如果你问：‘中国哪个党好？’我说：‘没有。’如果让共产党到美国执政，这群结党营私的官吏用不了四年，就会被百姓撵下台去。庆幸的是他们管理的是中国，这个世世代代在封建的枷锁下挣扎的中国，他们已经习惯了接受强人的治理，他们已经习惯盼望出个爱民的皇帝，他们可以在蒙古骑士的铁蹄下苟且百年，他们可以在女真人的皮鞭下做上200多年的二等公民。共产党再坏，毕竟还是同族兄弟。在文革中，尽管黑暗，每人还能有30斤的口粮。即使是那些被无情的批斗的反动分子，每个月还能领到度日的工资。今日的繁荣景象比起商纣王，比起秦始皇，比起隋炀帝，老百姓今天的日子简直就是天堂。让他们叫开民主之门，只怕没有那个功夫。

其实，中国人不是历来就抵制民主，在历次的农民起义中，在党派初期的争论中，也有过民主的影子。只不过一旦掌握了大权，胜利者就会感到还是专制好使，让我一姓之宗一党之私世世代代高高在上，永享荣华。久而久之，中国鲜有的一点民主意识也就退化为盲肠一样的器官，它虽然存在，但派不上用场。一旦疼痛发作，还得动起解剖刀， 毅然地把它切除。

如果把中国的体制看作一辆老式汽车，它的引擎，传动，排气，甚至轮胎都到了牙齿脱落的程度。可是蛮横的司机却依仗身上背着的几把王八盒子，动辄对有怨言的乘客鸣枪示警。老百姓也只好低下头来，自认倒霉，买错了票，上错了车，拉到哪儿就是那儿吧，反正迟早它有抛锚的一刻。

在未来的数年里，共产党的精英们为了党的生存，也会做出一些让步，但不会触及基本制度。因为党内已经形成一个新的特权阶级，他们的利益和党的利益捆到了一起。任何对党不利的措施都回伤害到他们的切身利益，他们可以做些表面文章，但不会放弃垄断国家财富的权力。说共产党万岁有些夸张，至少陈景润先生证明不了这个毛氏猜想。不过，依照现在的形势和人民的忍耐能力，共产党统治中国100年没大问题。也就是说，自香港97回归算起，已经过了15年，中国现有的制度至少还能再维持35年左右。

苏共从1917到1991，执政74年。如果不是因为经济问题焦头烂额，他们还会再苟延残喘几十年。中国今天的经济蒸蒸日上，百足之虫，死而不僵。即使经济出现滑坡，也没到达癌症晚期，不会一霎那就日薄西山，气息奄奄。党内精英为了自保显然也会做出某些诸如限制三公消费之类的改进。地也圈的差不多了，钱也贪的差不多了，子女也飞黄的差不多了，共产党在获益之后，经过冷静思考，会稍有收敛，其气数维持百年是轻而易举的事情。乐观地说，到了习近平四世的时候，人民兴许能见到民主的曙光。静静地等待或许是最佳的选择。