崇拜郑和还是略有保留？我个人有所保留。

为什么呢？ 让我们徐徐道来。 郑和是云南的回教徒， 从祖先看，应该是随元朝进入中央的中亚伊斯兰教徒，有说是波斯的伊斯兰教徒。 元朝征服南宋，除以大批汉人将领外，色目人也起了很大作用。其中颇有以勇武凶残著称的， 请参见元史。郑和很可能是当时色目人的后代。

明朝建立后，明军进攻云南灭了元朝梁王， 11岁的郑和成为俘虏被宫，成了小太监，后得到朱棣宠信。 这在明朝大概不是什么特别之事， 宪宗时的权阉汪直本为瑶族，被俘被宫，成为小太监，最后主宰西厂， 一时一人之下，万人之上，把阁臣压得抬不起头。和汪直比，郑和还颇有不足。

从根子讲，郑和和对秦朝亡有莫大责任的权阉赵高多少有点近似之处。 从文化而言， 郑和世代穆斯林，如果朱家不是回民，那么文化上则和皇家和中原儒家文化南辕北辙。 从我对回民和伊斯兰教徒的了解， 我不太相信中原士人信仰的儒家学说改造了郑和。

那么为什么朱棣会把下西洋的重任委托郑和，原因很多。 也许因为郑和擅长和把持印度洋的阿拉伯商人打交道，能得到相当助力，也许郑和不可能和建文提拔得文臣集团有任何瓜葛， 也许因为郑和的军事才能....这里不一一列举。

郑和下西洋，最特别的一点是支持海外华人信奉伊斯兰教。 过去一般认为东南亚伊斯兰教从由商人传入，但近年越来越多的证据证明郑和扮演了独特的角色。 伊斯兰教在东南亚得到迅速传播，击败佛教，背后需要武力的支持，郑和舰队提供了这种武力， 也提供了精神上的威慑。十五世纪后，东南亚伊斯兰教取得上风，甚至出现伊斯兰教王国，当然，详情还有待研究。

如果我的观点有点根据，那么明朝以举国之力支持一种和汉人传统大不相同的意识形态，就有点空前绝后的色彩。 朱棣后儒家文臣不支持明朝的航海也就更有理由。

从上述理由，我对郑和的历史地位有某种保留，要用郑和证明中国明代多么光辉，还是小心点好，至少，郑和对想海外传播儒家文化几乎没有什么贡献。

一点胡侃.

附带问题： 为什么南宋灭亡后南宋遗臣无法逃入东南亚？ 是否亲元的阿拉伯商人起了绝对作用？