昆明火车站新疆人暴力事件发生后，中国的民族问题又一次成为网络议题的焦点。事后诸葛亮们纷纷就日益严峻的疆独形势发表的看法，深浅不一，多流于表面，少见有人从法律和人心相结合处予以分析。今天，我也想简单放两句马后炮。

造成今天这种情况的最大原因，在于中共不是“以法治国”，而是以“三十六计治国”，而之所以热衷于三十六计治国，是因为共匪执政者自视过高，热衷于蒋干曹真式的自作聪明。共匪的宪法也写上法律面前人人平等，但实际上只是一种宣传，它们自己并不打算照着做。代替法律，并经常超越法律的往往是政策，这些五花八门的政策充满了自以为是的主观想象和三十六计，又促使法律更无法做到人人平等。它们愚蠢地以为，允许少数民族生二胎、允许少数民族带刀上街、少数民族参军上学享受优惠条件、少数民族打了汉人杀了汉人不用负责，少数民族就会对自己感恩戴德，觉得自己亚克西，把自己当一家人。

但这恰恰没有让少数民族感觉自己和汉人是一家人，因为如果真的是一家人，就应该不见外，不把少数民族当临时来作客的邻居家小孩看。我们平时都有邻居家的小孩来玩耍的经历，有时邻居家的小孩会和自己的小孩在玩耍中打起架来，我们当然要貌似偏向邻居家的小孩，无论谁有理，都要先打自家小孩两下，哄邻居小孩高兴，以免得罪邻居。但这仅仅是待客之道，自家的孩子肯定不高兴，只好等邻居家孩子走了后，背地里骂邻居家小孩两声，反过来安抚自己的小孩说邻居家孩子没你懂事，长大一定不如你。

邻居家小孩决不会因为你的偏心就以为他和你是一家人，你也不会相信凭“待客之道”就能让邻居小孩认同和你一家，是谁的小孩就自然和谁亲。事实上，你即使不偏向于邻居家小孩，他也明白这只是“客气”，不会以为自己和你是一家人。两家人毕竟是两家人，作客可以，长期住一块不行，强扭的瓜不甜。真正把汉族维族都当自己孩子的，就应该像对待自己孩子一样不会对一方偏心，而是一视同仁。

以“待客之道”来处理民族矛盾就不行，毕竟少数民族不是临时来作客的，也不是短时间就能被同化混血掉的，这样做反而让它们感觉像是来做客的，是领养来的，浑身不自在，不认同自己是中国人，体会不到民族大家庭的感觉。妄图以待客之道来培养主人翁心理，实在是南辕北辙，也亏得共匪想得出，这就是共匪高层自作聪明、成事不足、败事有余的一种表现。

不仅如此，共匪不肯，也无法背着少数民族安抚汉族，更让汉人增加怨气，连汉人也不觉得自己是自家人了，两面不讨好。我看中共诸公，看三国看多了，满脑子乌七八糟的阴谋诡计，用又用不来，还不知自己的斤两，非要学诸葛亮摇鹅毛扇，不是山人非要自比“山人”，不是这块料非要附庸风雅做这样的事，倒像是三国里的曹真和蒋干，愚蠢得让人恶心，还非要用计，结果常常事与愿违。治疆犹如曹真用计、蒋干盗书、东施效颦，滑了天下之大稽。

最严重的还远不止这些，由于共匪肆无忌惮地牺牲“法律面前人人平等”这一法律最神圣的本质，“以法治国”就无从谈起，法律失去了应有的威严，谁都不把法律当回事了。一旦失去人民对法律的崇拜，即便是商鞅复活，也无法帮助秦国振兴，习包子不能不明此理也。

美国之所以要干什么就能干好，原因在于政府和人民普遍尊重法律，也就是说这个法律“有信用”。美国的法律和中国的法律差别不仅仅在于其产生的过程，更重要在其执行的过程。美国要产生一部法律相当难，两党要闹腾多少年，报纸上要争论多少回，往往多次投票无果而终。而一旦投票通过，即使是51%对49%，那原本不同意的49%也只好依照执行，警察不以个人意志上的不同意而消极怠工，民众不会因自己不喜欢而轻易触犯。因此，法律一旦通过，大多能善始善终，得到贯彻，真正体现了应有的价值。而在中国，法律的形成，往往带有长官意志，领导头脑一热就要出台什么法律，在大学里找几个马屁精叫兽砖家来草拟，让两会鼓鼓掌就算通过了。所谓“决策时拍脑门，落实时拍胸脯，出错时拍大腿，追究时拍屁股”是也。

而要出台政策更加方便，叫秘书拿小板凳坐自己面前，把自己说的记下来就算完事。不仅不代表民众的意志，而且很可能与民意相违背，即使不相违背，完全是利国利民的，也得不到贯彻，从上到下，从官员到民众，从警察到罪犯，都各行其是。警察和官吏个人觉得这个法律对自己捞外快有利，就变本加厉地执行，甚至歪曲法律，向便于自己敛财的方向歪曲，不太喜欢这条法律的，就一边说着风凉话，一边消极怠工。

我就曾经遇到过这事，当年我被新疆小偷摸了包，找到派出所时，警察居然口口声声要我去找温影帝解决，拒绝出警，说是因为温为了保护新疆小偷的人权，取消了《收容法》，使得它们不能轻易遣送劳教各地流窜的新疆人，“你们网民又不上网反对，活该被偷”（此为原话）。实际上，我了解到，这是因为警察失去了以权谋私办暂住证收费的好处，又不能借劳教收容敲诈申领款项，个人少了油水，颇有怨言，又不敢向温影帝叫板，只好消极怠工，私下对着干，任由治安形势日趋败坏，希望让百姓遭殃后去抱怨温影帝，借此恢复收容法，致使各地新疆人犯罪更无顾忌，越演越烈。

相反，假使这条法律正好可以利用来整仇人的，就“严肃”执法，多打三十大板，给小鞋穿，要是朋友犯了法，或者对方送了礼，就卖个人情，助其过关，美其名曰：“公门里面好修行”。当年老江要治轮，脑门一拍，法律出台，虽属德政，却限制辩护，大小官吏，心领神会，知轮子犯的是钦案，得罪的是最高领导个人，创收机会来也，无论如何在轮子身上刮油，轮子也无处申诉。凡抓住轮子，派出所劳教所喜不自禁，各立罚款标准，否则往死里整。结果被哄稚落下口实，到处宣讲，博取同情，美国不得不称之为迫害，反使很多轮子相信镇压是邪恶的，练功是神圣的，至今十几年而难以彻底转化，成为社会毒瘤。

究其原因，是共匪统治阶层自己把法律当橡皮筋可以随意伸缩，当作待客之道拿来卖人情。上行下效，各级官吏自然不将其当回事，有样学样徇私枉法，私卖人情，以个人的好恶为标准来评判对错，以个人利益为目的来执行法律。因此中共每一部法律，哪怕确实很合理，几乎在执行过程中都会立即走样，大打折扣，更谈不上贯彻，立一部黄一部，百事由此皆废。

我不想评论维族这种白种人是否是炎黄子孙，龙的传人，是否和汉族原本是一家，和北韩棒子比，哪个和汉人血缘近？事实上，中国各朝代的疆域和民族构成并不固定，各凭势力的强弱对外扩张，时大时小。历代少数民族能臣服中原王朝，是因为仰慕其文化，认定他是世界第一，代表了上天，除此一家，别无分号，承认中原的统治者是天子，心悦诚服地接受王化，寻求保护，自己受天子册封，名正言顺，讨个名分，作为外藩，镇守边陲。当中原能力不济，统治阶层无德无能，心术不正，又好使拙劣的三十六计，官民离心离德，矛盾尖锐，对外吃瘪受气，所作所为常与曹真蒋干无异，而实力强过我党、名声好过我党、福利优过我党、文化胜过我党的国家不下十国时，还谈何景仰呢？谁还把你当天子呢？此时奢谈民族感情，妄图一厢情愿把客人留住被自己殖民，试问又有谁愿意和你做一家人呢？将心比心，现在血缘与你等近的金正恩要强行把你们并入北韩，你们愿意吗？