小时在老家门口的池塘边上，看到邻居的小哥哥指着水面说，看，乌棒！只见水面有一小片乌云在移动。小孩指出，这就是乌棒鱼的幼鱼群了。乌棒鱼产卵之后，会一直等待小鱼孵化，然后跟在后面保护。任何鱼只要走近它的子女们，就会遭到闪电般的攻击。钓鱼的利用这一点，就把钩扔到那小鱼附近。连饵都不用挂，就能钓到母鱼。在母乌棒，小乌棒，和钓鱼人的博弈中。钓鱼人是在利用母爱钓鱼。

64 时，有人把当局叫妈，这是运用文学夸张，让妈下不了台。其实，当局并不是他们的妈。这些人都是伪儿女。腆着脸要当人家的子女，北京话叫装孙子。西方不讲长幼尊卑。当爷爷没便宜，当孙子也不吃亏。所以没人抢辈分玩。但中国不同。官叫“父母官”，民叫“子民”。这是装孙子的文化根源。子民只批评当局的封建，却没意识到自己的封建。都不愿意照镜子。是中国的事情难办的原因。

新中国废除了子民的说法，但仍然有封建残余。毛泽东的秘书李锐说，毛泽东在国庆口号中，亲手加上毛主席万岁。这当然是封建宣传。反动作家王蒙写“坚硬的稀粥”，把中国当作一个家庭，领袖当作爷爷，大家为了早饭吃什么起争执。他的基本思想，是把当局当爷爷，民众当孙子。连作家都这么说，一般民众自然好不到哪去。大学生递请愿书，在人大会堂玩下跪，并不奇怪。

既然民众喜欢装孙子，当局喜欢当爷爷。可以把64看成老乌棒，小乌棒，和钓鱼人之间的博弈。当局是老乌棒，学生是小乌棒，钓鱼人是学领，知识分子，和美国的别有用心者。他们把挂了饵的钩子扔到当局和学生之间，诱使当局吞噬子女。目的是钓到当局，自己取利。代价却是让国家混乱，当局和子民都受难。

这是政治斗争中常见的现象：斗争双方有共同的利益。弱势一方为了争取得到更大的利益向强势方进行抗争。这时，弱方的背后，往往隐蔽着利用它的第三方。钓鱼人支持弱势方，但它的目的并不是让弱势得利。而是取代强势方。代价则是损害其他两方的利益。俺将这种现象，称为政治博弈中的“乌棒鱼模式”。其表达式是一个乌棒鱼三元组：（老乌棒，小乌棒，钓鱼人）。第一元素是强势方。第二是弱势方。第三是钓鱼方。

台湾的学生前些日子占领议会。这个形势的乌棒鱼三元组，是（国民党，学生，民进党）。 乌克兰最近发生动乱。乌克兰的乌棒鱼三元组，则是（俄国，乌克兰，美国）。这种模式类似“鹬蚌相争，渔翁得利”。区别是渔人常常参与挑起鹬蚌之争，并积极支持两方中的一方，以求尽早击败另一方，使自己的目的能够迅速达到。