1. 豪豬和刺蝟

在森林邊緣的草灘上，暮色中的動物們，正在悠閒地散步。其中，有一頭健壯的豪豬和一隻溫順的小刺蝟。小刺蝟看見了豪豬，它很禮貌地和豪豬打招呼：

“嘿，老兄，吃飯了嗎？”。小刺蝟沒見過世面，看見豪豬的樣子和自己差不多，也是棘刺密布，遂視為自己的同類，很親切地和豪豬打招呼。小刺蝟體形雖然瘦小，可是聲音是很尖利地，一同散步的動物們都聽見了。

可是，豪豬好像什麼也沒有聽見，自顧自地繼續往前，它甚至想離小刺蝟遠一點，意思是恥於與其為伍。

灰狐狸看不下去了，就質問豪豬：

“你沒有聽見小刺蝟和你打招呼嗎？你為什麼不回答它呢，真沒禮貌。”

豪豬說：“我不願意理睬它。”

“為什麼？”。狐狸滿臉狐疑。

“人們把豪豬和刺蝟看作同一類有刺動物，其實，我們是不一樣的。豪豬的刺雖然鋒利，可是，它是始終如一的，隨時隨地準備對抗一切來犯之敵；而刺蝟平時張牙舞爪，遇到敵人的時候，卻收斂棘刺，把自己縮成一團。刺蝟是‘看人下菜’的，豪豬是一視同仁的，它敗壞了我們有刺動物的名聲，所以，我不想理睬刺蝟”。

聽了豪豬的解釋，狐狸像是明白了什麼，微微點頭。

解釋：

一個人的優劣，評判的標準在於它是否對所有人一視同仁。如果他看人下菜，一個人來一套，品行大可懷疑；而如果他對所有人都一樣，也許態度比較差，但尺度一致，也就無可褒貶。比如，美國的保安，遇見老百姓和克林頓夫人，都是一個德行，這就是“好人”。反之，中國的保安看夏利和寶馬的眼神肯定是不一樣的，這就不是“好人”。當然，我們不能怪中國的保安，而是要尋找制度對“好人”的傷害。

這就是一個“好制度”的標準——“好制度”的首要屬性是其一致性，它放之四海皆準，不能有一些人、甚至一個人在其之外之上，而另一些人在其之內之下。如果是那樣，制度終將成為一把漏勺——有能耐的人，在其之外而耀武揚威；受其約束的人，必欲將其砸爛而後快——中國的“禮制”就是這樣一種制度，一種典型的“壞制度”。