關於“政治”與“文學”，馬黑博主說了一段很好的話：

“在西方社會，文學家的地位是在文學領域自然形成，政治家們的看法一錢不值，政治家們如果不涉足文學領域，也不敢隨意評論。這是個普世價值，這個普世價值多好。而中國，政治家們是文學歷史甚至狂妄到自然科學各種問題的最高裁定者，荒唐之至。魯迅就是政治粗暴干涉文學的一個明顯例子。”

補充一點：共黨中國，另一個“國家機器”粗暴干涉文學的例子是對“紅樓夢”的所謂“評價”。實際上，配稱為“搞文學”的人，都應該知道，對《紅樓夢》，不存在“評價”問題。自稱或號稱評價《紅樓夢》的傢伙，流氓、小丑居多。另外，通過大陸的出版社出過幾本破書的傢伙，算不上什麼“作家”。

先說“政治”：

政治是不流血的戰爭，戰爭是流血的政治。

美國的社會制度，堪為世界“民主制度“的典範，原因有二：

一：國內政治是“不流血的戰爭”。

二：國內能做到，當然有能力、有氣魄、有膽略要把“不流血的政治”推廣到世界每一個角落！拒不施行者，美國也不強求，不過有充分能力，以武力和強權維護世界的和平與穩定。美國毫不懼怕戰爭，毫不懼怕“流血的政治”。您可以把這叫做“弱肉強食”的“叢林法則”，但事實如此。

中國正好相反，獨裁專制政體：

一：國內政治是“流血的政治”，是“你死我活的階級鬥爭”，是“你死我活的政治鬥爭”，是“你死我活的反腐運動”。

二：國內的“鬥爭哲學”，妄圖強加於世界，不過步步退縮，像個“縮頭”的王八。先是要“解放全人類”，後來是“第三世界老大”，再後來是“全民奔小康”，再再後來是“民族復興夢”。弄來弄去，還是頑固地與世界民主潮流為敵，與“美國”為敵。原因是：狗改不了吃屎。中共的政權是靠“槍桿子”打出來的，只能用“槍桿子”維持！至於那些“筆桿子”，包括“作家”，不過是被閹割的太監或者婊子。不過要想把“中國這一套”推廣到世界，那是不可能滴！

再說“文學”：

文學、藝術的第一要素是“絕對的自由”：心的自由，靈的自由。

古語云：心死則神靈。中國古代先賢的“哲理”，無人能及。

一篇、一章、一部“文學作品”，有無“心”、靈”的成分，懂行的，一看便知。當然，看熱鬧的例外。看熱鬧兒也不錯耶！

明末大奸臣“嚴嵩”，千人痛恨、萬人唾罵，但是“六必居”的牌匾是他寫的，三個大字，盡顯書法藝術的精妙。

南唐後主李煜，王國之君，詩詞自成一家，稱為宋詞一大名家。

類似的例子還有很多，不過，那是古代。

黨國也有“黨和國家領導人中的“文學愛好者”，溫家寶，公開場合大唱“離騷”、“楚辭天問”，只是讓人覺得是個跳梁小丑、不倫不類。

習二百五也大侃特侃“中華民族文化傳承”，那連“跳梁小丑”都夠不上，不過是“狗拿耗子、多管閒事”！

“政治家”盡可以毫無顧忌的去“搞政治”，他們的“人生定位”只能在“政治生活”中找齊。玩兒“文學”、玩兒“藝術”，如同太監想堅挺，婊子要從良。

那些什麼說“習近平”會做古詩，還是有一定能力的、李小琳紅二代里作詩水平無人能及的傢伙，可以洗洗、睡覺啦，歇菜吧。