香港“一國兩制”是歷史倒退

中共政府1997年從英國手裡接管香港實行“一國兩制”以來，至今已有快20年的時間。這些年來，香港可謂是風風雨雨，特別是在政治普選問題上，港人與中共分歧很大，涉及到香港未來的前途和命運。不過，從對分歧的一些看法來看，我感到人們對“一國兩制”缺乏深刻的認識，尤其是對中共的封建專制制度認識遠未到位，自然影響到香港難題的破解。

一、“一國兩制”的實質含義

香港回歸大陸以後，凡地球人都知道，中共對香港實行的是“一個國家、兩種制度”亦即“一國兩制”，就是所謂“大陸實行社會主義制度，香港保留資本主義制度”。並且還包含：是大陸的“社會主義”管理香港的資本主義，香港的資本主義人從屬於大陸的社會主義。可是問題在於，迄今為止，如何認識這“一國兩制”？尤其是何謂大陸中共的社會主義制度？並沒有太多的人深究。甚至已經造成了一種假象，存在着一種暗示，即中共大陸的社會主義制度是優越的，但是因為香港人不願意放棄資本主義制度，所以才允許香港保留資本主義制度的前提下實行“一個國家兩種制度”，是社會主義對資本主義的讓步。長期以來，以訛傳訛，“一國兩制”在世界上成了習非成是的東西，產生了很大的迷惑性和欺騙性，蒙蔽了不少政界和學界人士。

我的觀點是恰恰相反，非常有必要澄清：中共的社會主義制度實際上是赤裸裸的封建專制制度，不僅不是對資本主義的進步，相反是對資本主義的反動和倒退。可惜，世界上許多善良的人們卻不解其真正的含義。我理解，核心的原因，就是在中國國內，將對馬克思主義的懷疑作為禁區，不允許對馬克思的思想進行批判，在國際上，包括學術界長期以來對馬克思的社會主義理論缺乏深刻的批判，尤其是對實踐中的社會主義與馬克思的社會主義之間的區別和聯繫缺少認真的揭示，由此產生了許多似是而非的東西，模糊了人們的眼界。其實，馬克思的社會主義本身就是在理論上不具有可靠性的偽科學思想。首先，他對資本主義的批判不科學，核心是前提不可靠。雖然他看到了資本主義部分的矛盾和問題，但是將根源定為資本家的剝削，認定資本主義制度是剝削的制度，卻是天大的謬誤。不要說在今天市場經濟的國家，經濟學者和資本所有者不承認馬克思所謂的資本無償占有工人創造的剩餘價值，恐怕連勞動者工人也不會認同馬克思的剝削理論。並且就是在今天的中國，除了中共允許民營企業家加入共產黨組織外，就是民營企業家本身也沒有誰承認自己的利潤是剝削來的。其實，在市場經濟條件下，資本有償使用不是剝削，無償使用才是剝削。否則，中共憑什麼要發展市場經濟，又有什麼資格能加入WTO（世界貿易組織）？其次，馬克思曾經異想天開地提出要以社會主義取代資本主義，他開出的前提條件是生產力高度發達、生產資料極大豐富、物質財富充分涌流，並且勞動成為第一需要實現，實行按需分配。請問：什麼時候能達到生產力高度發達、物質財富充分涌流？什麼時候能實現勞動成為人的第一需要，並且按需分配？根本就是莫須有、烏托邦的東西。只要有人類社會存在，生產資料、物質財富都是稀缺的資源，勞動永遠是謀生的手段。在根本不可能具備條件的情況下，提出要用社會主義代替資本主義，就是不切實際的幻想。他做夢也沒有想到，自己批判空想的社會主義，卻陷入了更大的空想社會主義。

那麼，在毫無條件、根本不可能實現基礎上進行實踐的社會主義是什麼貨色？這是最需要進一步搞清楚的問題，而這又恰恰是人們存在着模糊認識的問題。我的觀點很明確，在生產力高度發達的基礎上，都不可能建成馬克思的社會主義，那麼在不發達的貧窮落後的國家或地區更不可能建成社會主義，能夠建成的，只能是掛着“社會主義羊頭”的“封建專制主義”，封建專制主義實際就是“披着羊皮的狼”。而這，恰恰為蘇聯東歐以及中國等的社會主義國家所證明。撇開別的國家不談，僅從中共的“社會主義實踐”來看，就是徹頭徹尾的封建專制主義。首先是“一黨獨裁”，從毛澤東開始，搞“黨天下”、“家天下”，先共富人的產，再共窮人的產，基本上是“普天之下，莫非王臣”，企業是國家的，資源是國家的，銀行也是國家的。更重要的，連人也是國家的，當然，國家也是黨的，是黨的那個領袖的。在現實生活中，即使你可以擁有財產，表面上也是你的，但只要黨需要（實際上是某個黨的特權人物需要），都可以沒收充公，薄熙來在重慶的“打黑”就是，哪個民營企業家跟他過不去，轉眼之間就將你財產充公，讓你一無所有。其次，儘管沒有了名義上的皇帝、國王，但黨的領袖或“太上皇”就是事實上的NO.1，與皇帝、國王擁有同樣的至高無上的權力。然後，下面是各個等級分封的權臣。講人治而不是法治，當領導靠提拔而不是選舉，對上負責而非對下負責。再其次，這個“社會主義”，表面上口口聲聲講有比資本主義多得多的民主，資本主義民主是虛偽的民主，可就是不讓民眾有知情權、表達權、監督權和選舉權，誰要求官員公布自己的財產，就把你抓起來。除了“一言堂”，再加“文字獄”，減去少數阿諛奉承的犬儒文人，剩下的知識分子統統邊緣化或打入“冷宮”。再次，這個“社會主義”奉行“黨指揮槍”的原則，將國家陷於危險的狀態。雖然黨魁毛澤東在與國民黨《重慶談判》時曾提出要反對獨裁專制，實行“軍隊國家化”，但一旦自己掌握了國家權力，就背信棄義，以“黨指揮槍”的名義個人獨攬槍桿子大權。所以後來有毛澤東先後廢掉了劉少奇、林彪兩個接班人，鄧小平先後廢掉了胡耀邦、越紫陽兩任總書記，還有鎮壓“六四學生民主運動”等。最次，與中國歷代封建皇帝虛情假意的“納諫”一樣，中共的“社會主義”也有虛偽的民主，有所謂的人民代表，有參與政治協商的政協委員，可惜他們都是黨內指定的，再裝模作樣地走一下“民主選舉程序”，然後，再讓這些人來選舉國家領導人，參與國事。即便如此，政協委員、人大代表中黨政官員仍然占了很大比例。實際上，是選舉人、被選舉人都由中共一手操控。中共還從財政出錢養了八個民主黨派搞多黨合作，要求他們“榮辱與共、肝膽相照”，這類民主黨派可能比共產黨還左，否則誰養他們做“花瓶”呢？最後，這個“社會主義”國家處處對抗人類和世界文明。可能是心虛，一方面，中共要表現出對資本主義的優越性，要爭取其專制統治的合法地位，另一方面，又不敢與西方資本主義國家進行公開的對抗，比如，中共媒體天天講西方敵對勢力，可是從來不指明敵對勢力是誰，是美國、美國總統、美國哪一個政黨，還是其他國家的什麼人？這幾年專門提出了“五不搞”、“七不講”，可是只能蠻橫霸道地專門用於對付國內的高校和研究機構，將學者的嘴巴貼上封條。國內專制也就罷了，而且也沒有膽量在國際上進行公開的辯論。……在我看來，當今世界各國，僅存在兩種政治形態和兩種經濟形態。就政治形態而言，一種是民主法治國家，國家首腦由民主選舉，靠民主監督，一切在法治下運作；另一種就是封建專制國家，首先是人治，以權力為中心，官本位，民眾被剝奪了基本權力，沒有人權，少數特權人物太有人權，為所欲為，無法無天。與民主法治對應的經濟形態是市場經濟，與封建專制對應的經濟形態是特權經濟，比如今天中共的中國，恐怕想說它不是封建專制國家都很難。當然，對香港的“一國兩制”，並非中共對外鼓吹的香港實行資本主義，大陸實行社會主義，而是“香港實行資本主義，大陸實行封建專制主義”。

二、香港回歸是倒退到封建專制統治

100多年前，當時已經是民主法治和市場經濟的國家英國從滿清封建王朝手中割讓獲得了香港，那時的滿清帝國既是封建專制國家，還是屬於外族入侵的國家。事隔100年後，以中共為代表的封建專制制度國家從英國手中接管了香港，歷史經過了百年輪迴，又回到了原點。這是一個基本事實。是判斷一切的依據和基礎。

在中共封建專制統治下，近20年的基本策略，就是經濟上給予優惠，叫“送蛋糕”，所謂是保持香港長期的經濟繁榮；政治上加緊控制，保證中共對香港的統治。政治上，中共為了保證對香港的控制，用陰柔的手段先選出自己以為親共的立法會議員，然後再用這些立法議員去選舉欽定的香港特首，從董建華、曾蔭權、梁振英都是按照這種模式的產物。現在正在議論紛紛的是全國人大通過的“2017年香港普選政改方案”，為此，去年以來發生了很長時期港人反對中共普選方案的“占中運動”。我以為，普選對於香港來說應該是好事，為什麼還有反對的聲音。關鍵還是這個中共授意人大舉手表決的普選是真普選還是假普選？我想，如果是真普選，港人不會不認賬，假普選，香港人民自然不認賬。

現在我們仔細分析一下中共主導的香港普選是什麼性質的普選。首先，看看中共在大陸的選舉，我認為與其定下的香港普選有很大關係。多年來，大陸不是沒有選舉，只是不反映民意。比如，由黨委組織部門（不是人大、政協）組織具體的選舉工作，先是通過黨委內定一批人大代表人選、政協委員人選，再拿到選民中投票，至於投票情況如何，基本不公開，不會在現場唱票，只有少數有權領導知道，結果也是悄悄定下來。黨委可以決定將人大代表改為政協委員。一切處於黑箱運作狀態。然後，召開“兩會（人大、政協）”時再讓這些未經過真正選舉的人來投票選舉內定的人事選項。其次，看看香港的特首選舉，基本上與大陸差不多，沒有本質區別。前幾輪基本上是以內定的立法委員選舉內定的特首候選人。董建華、曾蔭權、梁振英差不多就是這樣來的。快到2017年特首選舉年了，如何選特首，中共提出了普選，美其名曰是政改。如何普選呢？經過中央決定，提名一些候選人，然後讓香港市民中有選民資格的一人一票進行選舉。這就是香港的普選。中共的媒體和官方宣布作為香港政改這是一個很大的歷史進步。不知我上面的理解是否正確。如果正確的話，問題就來了，中共推出的所謂香港普選的政改方案，還是換湯不換藥，劃個圈讓香港市民在裡面轉。充分暴露了中共獨裁專制的真實面目，就是通過壟斷控制候選人，然後在這個範圍內讓香港行使選舉權，實際上是強姦民意，剝奪了香港市民的被選舉權。這明確無誤地告訴世人，香港人民不可以自己選舉自己認定的候選人，沒有中央的批准，香港人自己也不能作為被選舉人當選香港特首。真是既要立牌坊，還要做婊子。一個國家，一個地區，公民沒有被選舉權，光有選舉權，這個普選是不是假普選？答案不言自明。聯繫到中共媒體上的聲音：“國家憲法和香港基本法確定，中央對行政長官普選制度擁有主導和決定權。確保選出中央信任、港人擁護的行政長官，是香港特別行政區與中央政府保持良好關係、實行良好管治的必要條件”。全國人大常委會香港基本法委員會委員、北京大學法學院教授饒戈平介紹香港普選有三個特點。這三個特點是：香港的普選不是香港自行確立的，而是由中央主導和最終決定的；香港的普選是地方選舉與中央任命相結合；香港的普選是提名委員會制度和“一人一票”相結合。請問：如果美國總統的選舉經聯合國提名指定，再讓美國人民選舉，這種選舉是什麼性質的選舉？說白了，還是封建專制獨裁那一套。因為中共對香港普選不放心，所以必須在我操縱下舉行。自然，這也就難怪香港市民大多數人不買賬、不領情了。事實也告訴善良的人們，中共“一國兩制”下的香港政治，無論如何都擺脫不了封建專制獨裁的控制，不可能跳出這個魔咒。

而經濟上的政策優惠，主要是建立香港與大陸兩地不對等、不平等的前提之下，靠犧牲大陸人的利益來收買香港市民的好感。比如， 香港市民創造的稅收收入在財政上一分錢也不上交北京的中央財政，這樣相對於內地，就是一個很大的不平等。內地如江蘇、山東、浙江等省份，僅增值稅這塊中央財政就要拿走75%的份額，另外消費稅、資源稅等全部作為中央稅種上交中央財政。這在一定程度上保證了香港的公務員收入成為全球最高的地區之一，香港人均GDP達到1.5萬美金。為了保持香港經濟的繁榮，中共極權政府還實施了對香港製造的產品實施零關稅安排，專門針對香港的CEPA優惠政策範圍之廣，遠遠超出一般的自由貿易協議。按照世界貿易組織對服務貿易的分類標準，CEPA及其九個補充協議中服務貿易領域對香港的開放部門已達到149個，超過服務貿易最開放的歐盟在世界貿易組織中承諾開放的146個部門，涉及世界貿易組織服務貿易部門分類160個類別的93.1%，遠遠走在了其他區域經濟合作協議的前面。還有，在陸港兩地財政稅收政策不平等的基礎上，2003年實行的對香港“自由行”的政策，也導致了大量有錢的內地人到香港購物旅行，破壞了整個的商業旅遊秩序，引起購買力搬家。另外，近些年來，一些中資企業特別是央企紛紛到香港投資，以及大量腐敗官員和富豪到香港購房置業，既帶來了香港表面的繁榮和畸形的發展，也造成了資源緊張和房價的上漲，特別是加劇了香港的貧富兩極分化，財富急劇向少數人轉移，大多數香港居民的利益被剝奪受損。所以，為什麼中共給予香港那麼多優惠的政策，送了那麼多蛋糕，但香港市民並不領情，所以出現了“蝗蟲論”，罵來港掃貨的內地人是“蝗蟲”，所到之處，一片空白，連奶粉都買不到。同時，對中共在香港發展上的政策不平等，內地人民也很有意見，認為不公平。

三、香港如何突破“一國兩制”的捆綁？

我堅持認為，只要搞清楚 “一國兩制”的廬山真面目是封建專制制度與資本主義制度，，實際上就規定了香港的前途和命運。只要大陸中共封建專制統治繼續存在，香港的資本主義肯定也是大打折扣的資本主義，香港回歸以來經濟的畸形發展就是例證，恩惠加腐敗，既破壞了正常的市場競爭秩序，又導致經濟兩極分化，大多數香港市民很少得到實惠。但是同樣可以肯定，中共政權的經濟恩惠政策不可能是長期的政策，政治自由的空間會越來越小，甚至出現以名義上的社會主義制度改變香港的資本主義。到那時，香港必將是一個非常糟糕的局面，成為中共封建專制統治的一部分。

就近期而言，香港突破中共的“一國兩制”非常困難，試圖改變中共的封建專制統治更加困難。能夠做的事情，就是如何力爭保護自己的資本主義制度。政治上，要求中共兌現“港人治港、高度自治”的諾言，讓香港人民自己決定自己的命運，決定香港的未來。這方面，香港市民必須拋棄幻想，走出一條自己的發展道路。第一，爭取真正的普選。核心是香港人掌握自己的命運，首先選舉自己可信任的特首候選人，抵制假普選，不在別人劃的圈子裡面轉來轉去。第二，擺脫中共的封建專制獨裁統治。香港人民應該充分認識到，脫離英國的資本主義統治，回歸中共的封建專制統治，在香港發展史上是可恥的倒退。現在要做的，一方面爭取自己的自由民主權利，另一方面，以香港真正的自由民主為大陸做出榜樣，倒逼大陸走向自由民主，防止香港未來也封建專制制度化。第三，走出一條經濟自主發展的道路。這些年，香港經濟的畸形發展是危險的發展，過於依賴大陸的政策和資源，會導致香港經濟發展陷於長期的被動。香港必須充分利用自己的區位、港口和自由貿易優勢，儘可能充分利用全球可以利用的經濟資源，千萬切記不能吊在中共和大陸這一棵樹上。要吸取台灣國民黨執政的教訓，過於專注於跟大陸的經濟關係，儘管也暫時得到了一些好處，但犧牲了長遠利益和競爭力，喪失了在國際發展中的機遇。誠然，香港的自主發展會遇到一些困難，但從長期來看，是利大於弊。