莫言到底是不識字、還是狡辯？

《中國網絡民評官百人團》石三生 九州評論·之五百一十九

在《習總的講話為何不提莫言？》後，一閒人說：“實際應當看看莫言的書，內容基本上否定M時代的所有運動。”

閒人的好惡，恕在下不能接受：一、石三生我被莫言的家鄉父母官折騰的家破人亡，已經無錢去買那些垃圾看；二、就算是有了錢，因為從心底深處的厭惡，也註定了不會去看。世上有那麼多的好書，幹嘛要把時間浪費在一個偽君子的頭上呢。人家習總都不建議看不是。三、就算心無厭惡，只會去讀讀顧曉軍先生的《大腦革命》了、《顧曉軍小說》了、《打倒魯迅》了等等。這叫寧讀好書一個字；不讀垃圾一籮筐啊。

不看莫言的書，卻還要去批判他、質疑他。說不得，只能靠窺一斑而知全豹了。當今社會，尤其在僅需要一個細胞就能克隆出一頭大象的時代，諸如望一葉而知秋般的雕蟲小技、也就是順理成章的本領了。瞎子陳光誠都能分辨出花兒的顏色、對傳真機的構造洞若觀火。難道石三生雙目如炬、望文生義的本事還不如一個臭瞎子？

下面，看穿莫言的這一斑，就從他贈重慶文友的那則打油詩開始吧：

2011年11月8日，正值薄熙來如日中天之際，莫言送出了他那首除了與他一同鑽過沂南古墓的馬悅然外，幾乎被所有人誤解的打油詩----

“唱紅打黑聲勢隆，舉國翹首望重慶。白蛛吐絲真網蟲，黑馬竄稀假憤青。為文蔑視左右黨，當官珍惜前後名。中流砥柱君子格，丹崖如火照嘉陵”。

雖然是打油，但到底占了一個“詩”字。詩以言志，恐怕是所有受過九年制義務教育的中國人都耳熟能詳的道理。儘管古今中外不乏寓意晦澀的文字謎。但如莫言這般通俗易懂到幾乎騙過了天下人的字謎，實在太匪夷所思。尤其是懂中文的，偏偏只有一個洋鬼子馬悅然破解了莫言的寓意。如此荒誕，就連石三生這般曾經溫文爾雅之人，都忍不住要說一句：“八個鴨爐”了。

那麼，此打油詩果真如莫言在薄熙來倒台後聲稱的那樣：僅僅是“諷喻與調侃”嗎？當然不是！曾經與莫言同事、深知其為人的顧曉軍先生當年就為此寫過一篇《莫言是棵牆頭草》，直言莫同事是在“大拍薄熙來的馬屁”。

石三生認為顧曉軍先生的評語可謂一針見血。薄熙來時代，別說莫言那般的原本就勢力之人了。就連他的頂頭上司----中國作協的鐵凝主席，不都要冒天下之大不韙、不顧西南大旱的災難，率領一干吹鼓手們浩浩蕩蕩地奔赴重慶，享受着薄熙來安排的五星級豪華酒店的食宿、極盡阿諛奉承之能事嗎？胡、溫等九常委都不吱聲，莫言就敢冷嘲熱諷？說出來，連鬼都笑掉了門牙不是。

在名為《宣講家》的視頻中，莫言是這麼替自己辯解的，他說：“舉國翹首望重慶”的“望”是“觀望”的意思。哎呀呀，只是這一個字，莫言就解釋的跟文盲一樣、簡直是狗屁很不通了！

百度“望”，有幾十個意思。唯獨沒有“觀望”的意思；而“觀望”的意思則簡明，就是“指置身事外靜觀事態發展”；如果再進一步，取“翹首望”的“翹望”二字，內涵就更是與“觀望”南轅北轍：翹望---“形容盼望殷切”也。

很顯然，置身事外，就不會太焦慮。誰見過一個冷靜的人火燒火燎地抻着個長脖子觀望的？每當諾貝爾文學獎公布的十月，莫言若打油，會說“舉國翹首望悅然”嗎？真是“觀望”，他就不會給自己家的“姑娘”起名叫“一諾”了；真是“觀望”，也在“翹首望”的習總，就不會數叨136個文藝工作者，偏偏漏數莫言了。

如果人們不善遺忘，當記得莫言解釋的“望”，與韓寒解釋的“少年”真的是默契到形同穿一條褲子的人啊！

不過是一個幼兒園的小朋友都認知的“望”字，莫言為一己之卑鄙、就不惜歪曲倉頡造字的本意，將其演繹的如此驢唇不對馬嘴，視天下讀書人如文盲。更遑論其他了。

【石三生 2015年10月31日星期六02:34】