王羲之的蘭亭序為何那麼多塗改的痕跡，卻還是神品？

《蘭亭集序》它是站在中國書法史頂峰的人物——書聖王羲之創作的頂峰之作，是歷史上公認的“天下第一行書”（沒有之一）是書法藝術中最接近神創的作品，那蘭亭序這作品到底好在哪裡？

首先得簡單介紹一下這幅作品的創作背景。

話說東晉永和九年的某一天。。。

書聖王羲之同學跟當時的大文豪，大名流在一個叫做蘭亭的地方開party。

當時的Party的內容比較簡單文雅，無非就是

就在大家喝酒喝到興頭的時候，突然有人提議

於是，興致這麼一來，

書聖王羲之同學就在微醉的情況下，拿起一根毛筆

蘭亭序,又叫蘭亭集序就這麼誕生了。

由於這篇文章是當時即興想的、書法也是即興寫的，所以難免有許多瑕疵紕漏

比如：

↓

錯誤還有許多，就不再一一舉例了。

了解到這裡，我想，大家肯定會問：

介個。。。

主要是欣賞角度的問題。

從外觀上來看，毫無疑問它就是一份草稿；

但是換個角度，

從藝術品欣賞角度來看，它毫無疑問就是一篇神作。

回到我們書法，

學過的同學應該都知道書法也有自己的招式——筆法

例如

那怎麼樣才算把書法寫好？

當然就像練劍一樣，把各種筆法練到如火純清，

隨心所欲，人筆合一，達到無招勝有招的境界，才能成為一代書法家。

書聖王羲之毫無疑問就是這樣的一位書法家。

也不知道怎麼回事，永和九年的這一天，

喝了幾杯“老白乾”的王羲之同學突然狀態就來了。

就像被神附體了一樣，

一揮筆，一口氣就寫下了這篇蘭亭序。

第二天，王羲之同學酒醒了，看到桌上的《蘭亭序》

於是，他還想趁着狀態再寫一下,

伏案揮毫後一看

經過不知道多少次失敗以後，

王羲之同學最後發現，自己再也達不到那種被神附體的狀態，

於是，這份最接近神創的草稿也就這麼流傳了下來。

好吧，讓我們回來看看這幅神作吧，

到底它神在哪裡呢？

《蘭亭序》凡三百二十四字,每一個字都是王羲之創造出來的獨立的生命形象,

它們不僅有筋骨血肉完足的豐驅,而且還賦予了各自的秉性和精神。

舉個例子

我們來看看漢字中只需三筆的一個簡單的字——“之”，

王羲之同學在蘭亭序中是如何賦予它們各自獨立的精神的。

好吧，一個上緊下松漂亮的“之”字。

再來看看這個，

明顯寫high了的感覺。

像不像，中國古代上身長袖飄舞的美女？

整個《蘭亭序》中共有21個“之”字，

每個“之”字都各自獨立的軀體和精神，

這就是書法藝術的魅力。

每個字都附有獨立的結構美感。

比如：

看筆勢，

筆畫之間前後的呼應，形成了單個字的幾何結構，這就是蘭亭序文字的魅力。

除了，單個字的結構，

《蘭亭序》整篇文章還透露出一個嚴謹中透着飄逸，端莊中帶着靈動的結構美。

有的字前後結構呼應

例如:

再來看看這個

這就是蘭亭序

單個字的體型結構變化多端，但貫穿於整個主軸線又行氣連貫，結構統一。

當然除了前後，整篇文章的左右也會互相對應。

比如：

但是到了第二段，

前後左右文字相互呼應

嚴謹中透着飄逸，端莊中帶着靈動

這就是蘭亭序的結構。

蘭亭序的其他特點在這遊說君就不一一介紹了。

總之，蘭亭序———最接近神的作品！