| 潘一丁:2016新年獻詞 |
| 送交者: 潘一丁 2016年01月21日12:27:05 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
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以解壓縮中國文化來引領人類正式走出叢林、開創真正的文明--2016新年獻詞
相當一段時期以來,人類社會一直把“文明”當成對自己最高的褒獎或溢美之詞。像封號或頭銜一樣,冠在一切所作所為之前,卻從來沒有像對待自然科學般、將此基礎性概念在社會科學理論範疇內,從邏輯上加以科學的定義,使其具有比較、鑑別時的可操作性。反而人云亦云地、淪為一個可以任由爭搶來戴在頭上炫耀的高帽子或“御賜黃馬褂”。終於黑白混淆、是非不分地,讓“文明”成了如魯迅筆下“阿Q”們,在打架(戰爭)或殺人(恐怖攻擊)時,用的粗口式口頭禪(令人聯想起當年那個以牛津腔說“我們已經改用刀叉來吃人了”、來證明自己“文明了”的留英非洲食人族酋長),徹底褻瀆或糟蹋了這個高貴而神聖、專屬於人類(絕對不是高等動物)的獨一無二概念。正是這樣的錯誤,導致全人類社會,至今還滯留在以繼續堅持“遵守叢林法則”為特徵的動物世界中,要以“人”的智慧和能力,重複着跟叢林中動物並無二致的行為。要是不必然地出現這樣或那樣的“人造”問題或災難,才是不可思議的咄咄怪事了。事實正是如此,只要看看國際社會普遍呈現出來的,諸如肉體戰爭、恐怖襲擊、核武試驗、環境或水污染以及溫室效應,甚至經濟危機、貪污腐敗、領土或統獨糾紛等災難,竟然無一不是人類自己製造出來的問題。而且可以肯定的是,隨着物質文明條件的提升,高科技大規模殺傷力武器的“毀滅性威力”,也一定會隨之“水漲船高”,讓愛因斯坦關於“下一次的世界大戰將使人類回到石器時代”的判斷,結合宗教的“上帝要人滅亡必先使其瘋狂”箴言的現實趨勢,的確有“預言成真”的可能(想想美國總統競選人以及某些所謂“智庫”的言論,就知道了)。而客觀地看,包括我們自己在內的全人類(不分地區、國家、種族或社會制度),其實竟然就是一“兄弟鬩牆”式窩裡鬥,整個是一“搬起石頭砸自己腳”般的咎由自取。怎麼會變成這樣子的呢? 科學地看,這是一點也不用大驚小怪的順理成章。因為即使從未必完全正確的“進化論”角度來看,其實當前的人類,還停留在無知、迷信、蒙昧,更在思想精神上跟其它高等動物(如猴子或豺狼虎豹)混居的原始階段。因為我們迄今為止,還對人和高等動物的邏輯區別一無所知。不但不知道何為“人”和“人性”、“天性”?更不知道“人性”和“天性”的區別,還有人性作為“天性剋星”的作用,以及自己和其它動物的根本原則性區別,反而將自己等同於高等動物,嚷嚷着非要在自己“人造”的非自然生態環境系統(社會)中,跟着其它畜生一起去遵守那個已經完全不適用於人類社會的“叢林法則”。所以實際等同於生活在一個中國文化已經提示過“不以規矩不能成方圓”的“無法無天”現實環境中,使得任何對秩序或法治的追求,都成為“烏托邦”式的痴人說“夢”。讓“文明”成了可望而不可及的地平線! 這不是信口開河式的“妄議”,而是有理有據的客觀判斷。因為根據自然科學屢屢成功的經驗,任何一項成功的實踐(如原子能、電腦、導彈、人造衛星、宇宙飛船),背後一定有一個正確而經得起挑戰質疑或實踐檢驗的指導理論。憑藉這個理論,科學家們既可以獲得具體研究方向的啟示,更可以在遭遇挫折時,找到失敗的原因或解決的方法,只要理論本身正確,經過鍥而不捨的努力,最後就一定會取得成功,這中國諾貝爾獎得主屠呦呦,在“本草綱目”或“黃帝內經”的理論啟發下,成功研發出抗瘧疾的“青蒿素”,就是一個典型。 再反觀今天國際社會呈現出的亂象現狀:個個想當“老大”卻誰也不服誰;明爭暗鬥、爾虞我詐、口是心非、背信棄義;國與國之間到處拉幫結派、結黨營私、欺強凌弱;總而言之,所表現出的典型特徵,就是“以力(軍事或經濟實力)服人”,連被許多國家吹噓、摽榜或尚在追求的“法制”本身,也不例外。也就是說。科學《新理論》認為『迄今為止的人類社會,就本質而言,其實還滯留在動物的叢林世界中,並沒有真正完成“高等動物→人”的階段性進化,更遑論“文明”,因為事實上,世人今天還不懂“文明”為何物?甚至將“文明”直接等同於當年向中國老百姓宣傳的“樓上樓下電燈電話”之類的物質享受;或誤以為穿西裝、系領帶、吃西餐、喝洋酒,看芭蕾、聽歌劇之類的西方生活習慣,就是“文明”。竟然不知道從中國的“君子”或西方的“紳士”概念中,獲得一點關於“文明內涵”的啟發。其愚昧、顢頇程度,絕對可以跟那個以為“用刀叉吃人肉就是文明”的非洲食人族酋長媲美』那“文明”到底是什麼呢? 按照科學《新理論》、簡單地說『“文明”就是人性的表象,是區別人之所以是人而不是高等動物的關鍵性特徵。它是人類走出自然生態環境系統(地球上的原始叢林),進入自己創造的非自然生態環境系統(社會)後,開始形成的嶄新基礎結構性概念。用來客觀評價全人類,或任何一個特定文化背景的社會、其全面素質水平的一個重要指標。是對一個特定社會在方方面面的具體表現,加以綜合後的整體評價,且具有“對比度”性質。也就是說,以自己當初和包括其它高等動物在內的生物,一起在叢林生活中的行為表現為基準(也就是叢林法則),進行比較。差距越大,文明程度越高;反之越低(不文明)』 這絕對是一個經得起推敲質疑和實踐檢驗、沒有例外、放之四海而皆準的科學概念。不但突顯出建立在“獸文化”基礎上的西方社會理論的錯誤和無知、無能。更為我們找到了“人類自己為什麼如此不堪”的“病根”:就是因為我們迄今為止,非但沒有建立起一個如自然科學理論般正確的社會科學理論;反而被一個如巫婆、神漢般的錯誤社會理論所誤導、忽悠。到頭來才發現,自己只不過是在被物質文明裝飾並墊高了的舞台上,與時俱進地、反覆演出了一段本質上毫無進化意義的“亞當和夏娃的故事”而已。 這不是誣陷或妄議,而是有理有據的科學判斷。因為如果拿今天人類的行為表現,去和當年原始叢林中的高等動物行為表現相比,本質上並無區別:一樣地要靠肉體戰爭來解決矛盾;一樣地不講誠信;一樣地見利忘義;一樣地恐怖血腥:而且更因物質手段的進步,反而有變本加厲的趨勢。不但毫無“文明(只有野蠻)”可言,反而讓其受到羞辱和褻瀆,淪為一副“吃人肉的刀叉”。總而言之,按照科學新理論的判斷標準,我們人類只不過是“被(錯誤社會理論)文明”了一把罷了。其實精神上就從來沒有離開過野蠻的叢林世界一步。這只要拿當前人類社會的種種行為表現,去跟動物世界做一表相上的對應比較,就知道了--整個一何其相似乃爾! 不可否認,“文明”的卻是人性潛意識良知的追求,只是因為缺乏科學的理論指導,反而被錯誤社會理論忽悠而誤入歧途,甚至想用不“文明”的手段來實現,產生了適得其反的結果。其典型的表現,就是全世界都不由自主地、成為中國人的“跟屁蟲”,跟在沒有進行科學解壓縮的中國文化後面“背道而馳”,重蹈着中國人和中國歷史的覆轍。比如:一,根據中國文化錦囊“人為財死鳥為食亡”的提示,科學《新理論》將所謂的“黃禍”解釋為『13億中國人一起向錢(經濟或GDP)看所產生的結果』而根據同樣的邏輯,可以推論『當數十億人類一起跟着中國人“向錢(經濟)看”時,就必然地會要產生災難性更嚴重的“人禍”』這難道不正是人類社會面臨的現狀、或將要得到結果嗎?二,包括歐美在內的全世界,嚷嚷着要“民主和言論自由”的同時,卻都在自覺或不自覺地仿效、遵循着中國古代韓非『太上禁其心(思想),其次禁其言(言論),其次禁其事(行為)』的觀點,只不過是“戲法人人會變、各有巧妙不同”而已(看看包括大陸強國論壇深水區、貓網或海外博訊新聞網等,對筆者負責任言論的態度就知道了)。總之,世人的一切所作所為(包括犯的錯誤),都可以從中國文化中找到“師出同門”的痕跡,並無新意。而這個“師門”有一個共同的“先天性遺傳缺陷”特徵,就是因為胡亂解壓縮,而不能“以理服人”所以總是成事不足敗事有餘! 所以,中國人在因為自己先進、科學、優秀的文化加工後,獲得的聰明才智和超強能力。創造出許多無與倫比的偉大成就、而感到自豪的同時。是否也應該捫心自問地思考、檢討一下,由於對文化的胡亂解壓縮,造成的“背道而馳”結果(如“黃禍”),而給人類社會帶來的麻煩,從而延誤了整個“文明”的進程。因為我們居然不知道壓縮了的“仁義禮智信”,就包括了“文明”的全部含義;而“忠孝仁愛禮義廉恥”就是建構文明不可或缺的基礎平台。 所以科學《新理論》認為:中國人或中華民族的“天命”,就是『以解壓縮中國文化來引領人類正式走出叢林、開創真正的文明』就看中國人民和他們的領袖團隊,有沒有這樣的見識、魄力和勇氣了?! |
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