在我轉貼的楊屏文章《基輔餐廳之感概》有一位留言道：“老毛之前的中國人留學是不打工的，徐志摩，林微音，季羨林那是一心體驗罪惡資本主義生活的，老毛30年後的中國人才進餐館洗盤子。”不知這位留言的祖上是不是像徐志摩，林微音，季羨林祖上那麼有錢或者是能拿到不薄的官銀。否則若祖上是那占人口80%的文盲，根據美國排華法案到美國當豬仔都沒有資格。根據《劍橋中華人民共和國史》和《民國教育史》1949年中國的文盲率大約是80%，這已經包括了那些只認識幾百個漢字的人和今天只能列為半文盲的人。另外民國也有出國留學打工的：鄧小平。他們已經是出自那20%非文盲家境不錯的家庭，出國還要社會各界捐款才能成行。

8、90年代出國留學打工的，多多少少是因為中國國內和外面的巨大收入差別。公派出國的都由國家在國內培訓惡補外語，置裝，出國後每月都能從使館拿到一筆生活費，打工不過是為了回去時多買幾大件改善國內家庭生活。像我這樣的自費出國，國外無親無友，更是靠打工為生完成學業，好在我有幸得到了工作許可，從來沒有在中餐館打過工，而是和洋人青年在各行各業打工。 美國學生打工更是普遍，這是在中餐館打工看不到的，也許這造成了一些人以為上學打工是中國特色。其實這次美國大選，學貸也是選民關心的一個話題，高額學貸及利息給在校大學生和畢業生造成了極大負擔，迫使他們中的許多人在學業之餘謀求各種打工生涯。

這位如此留言讓我覺得大概還沒擺脫"萬般皆下品，唯有讀書高"這類傳統桎梏。徐志摩，林微音，季羨林那個時代就更是如此了，大戶人家的少爺小姐怎能降低身段干下等人的活？也許中餐館那些港台老闆的嘴臉，大概傷了不少刷盤子的中國留學生的心。還記得我唯一一次到中餐館面試，老闆娘知道我在讀博後以恩賜的口吻教訓說：來我們這裡打工要放下身架。得知我有工作許可後，就說現在人手還夠。免去了我體驗華人資本主義的機會。

個人覺得，學生打工對西方社會的影響是正面的，是他們走出書齋了解社會的第一步，避免日後"何不食肉糜“的笑話。我就知道一些著名律師事務所的合伙人，他們上學時都有打工經歷，而且一回憶起來興致勃勃。

再看當今的中國留學生，還有到中餐館刷盤子的嗎？看看他們很多人揮霍父母的錢財，整天扎在中國留學生的小圈子裡，甚至打架鬥毆坐班房，這是進步呢還是退步？