設萬維讀者為首頁 廣告服務 聯繫我們 關於萬維
簡體 繁體 手機版
分類廣告
版主:納川
萬維讀者網 > 天下論壇 > 帖子
香椿樹1:鞍鋼憲法與馬鋼憲法, 小政府,弱資本的迷思
送交者: 香椿樹1 2016年04月09日06:55:33 於 [天下論壇] 發送悄悄話

談起“鞍鋼憲法”,人們自然就聯想到那個“兩參一改三結合”, 大家理所當然地認為“兩參一改三結合”是鞍鋼發明的, 其實這是天大的誤解, 鞍鋼給中央的報告中沒有一個字提到“兩參一改三結合”, 是毛澤東在研讀蘇聯政治經濟學教科書的時候加的批註, 並且硬塞給鞍鋼憲法的。

毛澤東研讀的蘇聯政治經濟學教科書實際上被總結成另一部工業管理憲法, 那就是著名的馬鋼憲法。

馬鋼憲法是全盤接受蘇聯的經濟管理體制。 馬鋼憲法的核心是“廠長的一長負責制” , 廠長下邊設一堆權威性質的“總工程師、總工藝師、總化驗師、總檢驗師、總會計師, 等等”。 俄羅斯戰鬥民族不用講戰法, 就一味進攻壓垮你, 這個辦法在蘇聯是管用的。

鞍鋼憲法的核心是, “兩參一改三結合”, 具體內容是“幹部參加勞動, 工人參加管理, 不斷改革不合理的規章制度, 技術人員,工人和幹部三結合”。

馬鋼憲法是崇尚權威的,馬鋼憲法也崇尚規章制度的, 建國之初對與迅速統一認識, 回復生產起到了積極的作用。

崇尚權威與堅決的程序正義也產生了兩個問題,

第一, 規章制度要通過實踐來總結, 土共建國後,中國本來就是工業荒漠,  蔣介石把黃金沙發聯通人才一股腦搬到了台灣, 留下的泥腿子沒有任何經驗。 工業領域的規章制度只能照抄蘇聯專家的。  而蘇聯規章制度是根據蘇聯的工業基礎制定的, 搬到中國的茅草篷里必然不適應。

第二, 樹立廠長, 總師權威產生的政治後遺症。 蘇聯專家還好一點, 中國土生專家都是蔣介石時代的權貴, 比如黃萬里, 為老蔣辦事的時候大江大河跑遍了做夢都想搞水電, 為土共效力之後每天都是風涼話只要有機會就試圖攪黃任何水電項目, 因為他們從骨子裡就看不起泥腿子與土共嗎。

馬鋼憲法實行的是權威壓制, 而土共是造反起家的, 對權威壓迫有天然的反抗本性,並且, 當時的工廠負責人基本上是過去的土八路, 土八路軍官沒有軍事培訓, 所以打仗之前總是把大頭兵聚集到一起討論對面那個土圍子牆高溝深, 沒有炮咋個搞法, 結果弄出很多野路子戰法, 讓日本正規軍校假文憑的蔣介石和西點軍校真學位的麥克阿瑟大罵不懂規矩。 土共廠長自己承認沒知識, 所以找工人問計策也不覺得臉上無光。“兩參一改三結合”正是這種背景下自發搞出來的。 現在爭奪“兩參一改三結合”發明權的有好幾個單位, 比如說“不足百人的公私合營的濟南成記麵粉廠, 目的是精簡幹部數量, 幹部參加勞動也僅僅是頂替生病的工人。 貫徹這項政策的有重慶長江電工廠, “根據鳴放提出的30700條建議和意見而推行”兩參一改三結合”, 把幹部比例從8%降低到3%。 陝西的一個軍工廠竟然半年提出幾十萬條合理化建議, 讓蘇聯專家目瞪口呆,捂耳搖頭。

當然, ”兩參一改三結合”真正上升到理論高度要等到1960年, 據說老毛從1959年12月開始閉門讀書, 學習蘇聯的政治經濟學和管理學教科書,研讀了七七四十九天, 出關之後寫了一個讀書筆記, 正式提出了“對企業的管理,應採取集中領導和群眾運動相結合,幹部參加勞動,工人參加管理,不斷改革不合理的規章制度,工人群眾、領導幹部和技術人員三結合。”

鞍鋼憲法當年在中國還是起到很大作用的, 短短22年建起全面的基礎工業,國防工業和數萬水庫, 光屁股蓋房子, 中國百姓一輩子的人吃了八輩子的苦, 特別是如果幹部不帶頭吃苦, 而讓工人取消加班補貼, 取消計件工資補貼, 那是絕對不可能的, 按部就班那是絕對不可能的。

但是, 今天再提鞍鋼憲法管理企業行不行? 我就不解釋了, 看看這張照片就可以明白, 任何制度遇到這樣的執行者那都是要完蛋的。 西方股份企業給高管發超額工資也是有其原因的。  鞍鋼憲法傳到鞍鋼的時候, 工廠內外一片歡騰的,人人提出合理化建議, 各個參加工廠管理不能抵擋饑荒的蔓延, 鞍鋼幹部技術人員率先出現營養不良造成的浮腫, 工人出現逃離工廠回農村務農, 產量也下滑。

寫這個東西的誘因竟然是看了盧先生的“小政府, 弱資本” , 紀念文化大革命。 本來有很多感想的,比如說政府權利與資本權利的共性和差異, 小政府的概念是不是會被資本利用來擴充資本, 政府是不是要先有對資本的優勢之後,才小而被社會監督, 還是現在就提小政府,  寫到這裡能量耗光了, 只要由讀者自己去想像了。

鄧小平畝產萬斤.jpg

重建社會 Description: http://simg.sinajs.cn/blog7style/images/common/sg_trans.gif

麒元

筆者按:以此文念文革五十周年。

在政府與本之,有一個不能弱的第三方。個不能弱的第三方,就是社會。

真正的社會主,既不是一大二公,也不是經濟,而是實現社會的高度自治。任何強勢政府,究是反社會的,也註定是反社會主的。社會的高度自治,意味着有效管理政府和有力控制本。社會主的理想狀,是小政府,是弱本。

會主在全世界陷入低潮,不是社會主理想的失,而是社會主模式的失。在以社會主的國家裡,社會往往被極度弱化了。高度集於政府,與社會 背道而傳統社會主國家,政府大了,大到吞噬社會的程度了;特色社會主國家,大了,大到奴役社會的程度了。

史是曲折的、漫的、復的。佛社會主,既非社會主,是名社會主傳統社會主義實際上是國家本主,特色社會主義實際上是門閥資本主。我 離社會主不是近了,而是漸遠了。道理非常簡單,不能有效管理政府,不能有力控制本,社會就會被吞噬和被奴役,哪裡有什麼社會主?社會主的真 正特色,恰恰在於社會管理政府和社會控制本。

社會主革命,可以一次性解決政 府和本的越權問題。但是,社會主革命卻無法永解決政府和本的僭越問題。政府會變質,政府是會走向社會的反面;本會復辟,是要重新奴役社 會的。毛澤東發現個秘密,毛澤東試圖在晚年解決問題。毛澤東的方法,產階級文化大革命。毛澤東本意是想限制政府和本,但限制度就演 成了消。很憾,文革走向了無政府主和無本主踐一再明,人的共業遠未消盡,人無法形成秩序和分配的自,無政府和無致了混亂和低 效,在可預見的將來人類還沒有享有共的福氣。所以,毛澤東試驗了,中國重新回到庸俗的現實中來。

們總社會主,我知道什麼是社會主設嗎?社會主,就是建社會。,就是建設強大的社會。注意,不是建設強大的政府,也不是建設強 大的本,而是建設強大的社會。社會主志,不是物上的或精神上的,而是社會制度的化和完善。GDP超英趕美,不能就社會主成功了; 國民信共,也不能社會主成功了。社會主的成,在於政府被有效管理,在於本被有力控制。其它的,僅僅是附的成果而已。

文所社會,在古代是指舊迎神集會、行的集會,如唐柳棠《答:未向燕台逢厚禮,幸因社會接余。宋孟元老《京夢華錄·秋社》:八月秋 ……市學先生預斂諸作社會。有志趣者合而成的體,如《金瓶梅詞話》第三八回:境內所屬州郡,各立社會,行結糶之法。英文中 Society源自拉丁文societas,拉丁文是會、社、盟之意。本文中的社會,是指非政府和非本主的廣泛群眾組織。廣泛的意思,是指多數 群眾參與其中。黑社會,是社,不是社會。通常,代中國,也可以將社會人民。社會高度自治,也可以成是人民高度自治。有組織的廣泛群眾的集合, 就是人民。所以,重建社會,也可以是重建人民。在中國,件事情不,我的國家就叫中人民共和國。人民共和的本意,就是社會高度自治。

當然主張簡政放。政府太大太,就會反社會主。但是,我在沒有化社會自治的條件下,稀里糊塗地放棄政府的義務任和力。那,政府不是 在放,而是在向力。特是,在本土本仍然於弱候,政放幾乎等於向境外度國家主。國家主旁落,一步削弱人民主 ,那是極端反社會的主。或者,那都算不上好的本主,那是封建主、殖民主本主。我不能走回路,我不能再背上三座大山。所以,真正 政放,必先制度性地扼制力,必極大的提高社會自治能力。在此基上,將治國的核心利交人民,交人民也就是交社會。如此,政放 ,就是大的社會主。從事社會主的人,將成為偉大的社會主者,他的名字將永遠載入人文明的史冊。

會高度自治,是社會依法治理政府,而不是替代政府(所奪權)的無政府主。其要旨是,將政府不持有的立法權還給社會,也就是筆者反覆著文強調的人民 立法。政府將立法社會後,政府將在人民立法的管下,繼續履行維護社會秩序的功能。文革的大意在於,人民於起來爭取社會自治的力了。但是, 文革的失,教也是明確的,人民奪權未能止於立法,全面奪權導致了無政府主,無政府主走向了極端民粹主,極端民粹主反而致了社會的潰敗。凡 事,都存在一個度,了也就了。了,就要付出史性的代價,文革束後社會自治水平迅速下降,人民主和國家主被無情地僭越了。以至於,人民和社會 走向解體,政府和本空前大,大到敢於踐踏人類倫理和自然理的野蠻程度。事上,國企改革,集體土地買賣,都是力,公然僭越人民主的行 。我重新開啟社會主,不能再次重蹈文革的覆。我不能消政府和本,我明確要求真正落人民立法。是的,社會重建,就是要重建人民立法 ,並依此管理政府和控制本。

的文明化始行。不同的民族和國家都 大的試驗然,西方的試驗有條不紊;方的試驗。中國,在短短的一百年裡,就行了兩次大的試驗,一次是武裝的社會主革命,那一次 非常成功;一次是文化的社會主革命,那一次功垂成。革命的代價是慘烈的,革命的意大的。今天,中國將開啟新的社會主,中國將通人民立 法重建社會。或者,一些朋友會天真地,我們該如何實現人民立法呢?筆者想再一遍,文革的試驗是有大意的。其大的意就在於,我第一次意 人民的主體性,我僅僅理解了人民造反有理的含,我也理解了行使人民主中度的含一次,人民重建主體性,我就不會再度了,那麼我也就不 會再做了。多一句,在未能重建社會之前,是不能相信票的。因,無力或本,都有能力操縱選票。牢牢住,我先重建社會。當然,重建 任何西,都不免會打一些壇壇罐罐。一些竊取了國家主和人民主的人,人民的主體性醒感到無比恐懼,將文革期的人民民主踐描成洪水猛。我 告知左右,史不會簡單重複,新社會主是公正而和的,我有能力制止狂的極端民粹主,我從官僚和本手上回人民立法,年 代的中國社會主者將掀開壯史畫卷。筆者確信,一次中國將引領時代的潮流,中國將引走上一條康莊大道。

陽明先生的心學當中,有一個很重要的方法,就是以心役物(造境),萬法皆於心(人的主體性)。群眾不能成人民,社會弱化群體,是一個嚴肅的主體 性缺失問題。老百姓失了獨立的人格,老百姓伏就會拜於卑鄙的力和骯髒的金,必然不懂得尊重高尚的品德和卓越的才,必然會無意地放棄自己天的基 力(人民立法)。從某種意,是老百姓自己製造了大的政府和本,是老百姓自己摧了自己的社會。人民悟,是政治文明的唯一途徑。解放,永 是心靈的自我救與自我光明。被解放的,只能是肉體,而不是心靈,是無法持久的。耶和與毛澤東的意,不在於名相中事物之美好,而在於靈魂深的革 命。令人欣慰的是,中國的新左翼在茁壯成,新社會主深入人心。於此,我想,文革模式已死,文革精神永存,新社會主將高高飄揚

毛主席讚揚的“兩參一改三結合”是如何形成的

王作東

1958年的社會主義建設高潮中,黑龍江省的3家兵工企業建華機械廠、華安機械廠和慶華工具廠創造了工人參加管理、幹部參加勞動、改革不合理規章制度3 項經驗,又在總結長春第一汽車製造廠技術人員、工人、幹部三結合的基礎上,形成了“兩參一改三結合”。不久,被毛澤東概括到著名的“鞍鋼憲法”中。“兩參 一改三結合”是中國社會主義企業管理制度改革的重大創舉,對加強和改善企業管理,提高企業效益和效能起到了巨大的作用,這是3個兵工廠的職工做出的具有歷 史性的重要貢獻。

1956年召開黨的“八大”做出了工業企業實行黨委領導下的廠長負責制的決定。1957年3月毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》發表,提出了社會主義的基本矛盾仍然是生產關係和生產力之間的矛盾,上層建築和經濟基礎之間的矛盾。

位於齊齊哈爾的建華機械廠認真貫徹黨的“八大”決議,實行黨委領導下的廠長負責制和職工代表大會制,一方面精簡機構,下放幹部,給車間班組放權,另一方面 發動查找企業經營管理和幹部領導作風方面的問題,組織職工群眾進行整改,使職工凡能自己解決的問題都自己解決,把整改作為工人參加管理過程。在4車間5工 段(既後來的405小組)進行工人參加管理試點。面對生產班組管理的需要提出了一個樸素而實際的口號:“事事有人管,人人有事做”。打破了“管理是幹部的 事,生產是工人的事”的舊觀念。在第一次小組會上,由工人自己管理勞動紀律、質量分析、文明生產、勞動保護、工藝規程、產品統計、工具保管7個工管員產生 了,緊接着在第二次小組會,又補充了女工管理、保衛保密、互助金保管、宣傳4個工管員。後又在生產實際中調整,形成了固定班組四長(黨組長、行政班組長、 團組長、工會組長)八大員制度。

與此同時,位於北安的慶華工具廠從1957年5月開始,規定每周各級幹部參加半天勞動,開始由打掃環境衛生、修路、到參加生產中運料、推鐵屑等輔助勞動。 後來發展到幹部參加勞動與解決生產問題相結合,讓幹部在勞動中幫助班組解決生產中的實際問題。工廠黨委在鍛工車間種試驗田,總結推廣了鍛工車間幹部參加勞 動的經驗,使一整套行之有效的幹部參加勞動的制度自覺形成了。建華、慶華兩廠相互學習借鑑,使工人參加管理、幹部參加勞動相輔相成,調動了職工的積極性和 創造性。建華機械廠工人參加班組日常管理後,主人翁責任感大大增強,愛廠如家,節約光榮成為風氣。工人們除了完成生產任務外,認真負責地做好分擔的管理工 作,他們精打細算,從不放過一滴油、一度電、一塊料、一件工具的節約,還按專業管理的需要,認真做好班組原始記錄、統計、核算等各項基礎工作,為車間提供 可靠的生產數據和報表,為企業科學管理奠定了堅實的基礎。在工人參加管理上出現了建華機械廠405小組、慶華工具廠吳光明小組等一批全國聞名的生產班組, 成為全國班組管理方面的旗幟。

在“工人參加管理”和“幹部參加勞動”運作過程中,又一個新的問題產生了,那就是企業管理方面的有些規章制度不適應工人參加管理的實際,許多制度脫離班組 管理和生產活動的需要。幹部參加勞動中,參加生產領導生產,有些規章制度已經沒有作用了,必須進行管理制度改革,企業的管理要面向班組,為生產一線服務。 兩個廠按照工人參加管理、幹部參加勞動的需要,合併業務重疊機構,簡化業務手續,減少和統一各種報表,改革了不合理的規章制度。這就是建華、慶華兩廠的 “兩參一改”。

位於齊齊哈爾的華安機械廠在1958年3月參加黑龍江省委召開的“兩參一改”經驗推廣會後,領先推行“兩參一改”,在企業管理8個方面進行了全面業務改 革。華安機械廠使工人參加管理涉足了更大的管理範圍,工人不僅參與班組的日常管理,而且逐步向技術管理和經濟管理拓展,開展了業務管理八條龍競賽,推進了 全廠工人參加管理活動的深入。幹部參加勞動也與解決生產經營中的問題有效結合,進一步推進了工廠管理制度的創新,進一步完善了“兩參一改”制度。加上後來 學習運用長春第一汽車製造廠的“技術人員、工人、幹部三結合經驗,這就形成了著名的“三華”經驗——“兩參一改三結合”。 也就是:幹部參加勞動,工人參加管理,改革不合理的規章制度;實行幹部、技術人員、工人三結合。

“兩參一改三結合”作為一種新型的企業管理制度一出現,就得到了上級黨組織的重視和關懷。

1958年初,中共黑龍江省委分別派出省委書記王鶴峰,省委常委、省委工業部長陳雷為組長的兩個調查組分赴建華、慶華兩廠,對“兩參一改”進行考察,作了 認真研究和總結。調查後向省委第一書記歐陽欽同志作了匯報,並向黨中央作了報告。黑龍江省委認為這是企業管理上的一個新事物和創造性經驗。1958年3 月,中共黑龍江省委在慶華工具廠召開了全省工業領導幹部會議,建華、慶華兩個廠作了經驗介紹。同年4月1日,中共黑龍江省委做出了關於認真學習和推行“兩 參一改”經驗的通知。4月5日《黑龍江日報》發表社論《領導作風上的革命,企業管理上的大改革》。4月18日,中共中央批轉了黑龍江省委《關於工業企業干 部參加勞動,工人參加管理及實行業務改革的報告》。中央工交部副部長李立三在起草的批語中高度地評價了“三華經驗”,指出:“黑龍江省委的報告中所說的北 安國營慶華工具廠的經驗,是一項具有重大意義的創舉,是在整風運動中幹部和工人群眾的共產主義精神大為高漲之後,對於企業管理的一項重大改革和提高,是完 全符合社會主義企業管理原則的。這項經驗應當在全國一切具有條件的工業企業中加以推行。”

1958年4月25日,《人民日報》刊登了“兩參一改”經驗報道。5月7日《人民日報》在第一版發表了由李立三主持起草的關於學習和推廣“兩參一改三結 合”的社論《改革企業管理工作的重大創舉》。社論說,4月25日本報發表的黑龍江省慶華工具廠在整風運動的基礎上,由職工群眾創造出來的大膽改革企業管理 工作的經驗,是一項具有重大意義的創舉。6月李立三又帶領中央工交部調查組,深入慶華、建華和華安三個軍工企業對“兩參一改三結合”經驗進行了長時間的調 研和考察,召開各類人員的座談會,進一步加以總結,使經驗更臻完善。10月,李立三到長春主持召開了有北京、上海、山西和東北三省及一些市的工業部長會 議,廣泛地推廣“兩參一改三結合”經驗。1959年3月,全國省市委工業部長會議在上海市舉行,着力推廣“兩參一改三結合”的“三華經驗”。

1960年3月11日,鞍山市委向中央上報了《關於工業戰線上的技術革新和技術革業命運動開展情況的報告》,毛主席對這個報告十分讚賞;1960年 3月22日他親自為中共中央轉發該報告寫了批語。批語中說:“鞍山市委這個報告很好,使人越看越高興,不覺得文字長,再長一點也願意看,因為這個報告所提 出來的問題有事實,有道理,很吸引人。”並要求各級黨組織把它“當作一個學習文件,讓幹部學習一遍,啟發他們的腦筋,想一想自己的事情”。毛主席指出:過 去他們(指鞍鋼)認為這個企業是現代化的了,用不着再有所謂技術革命,更反對大搞群眾運動,反對兩參一改三結合的方針,反對政治掛帥,只信任少數人冷冷清 清地去干,許多人主張一長制,反對黨委領導下的廠長負責制。他們認為"馬鋼憲法"是神聖不可侵犯的。現在的這個報告,不是“馬鋼憲法”那一套,而是創造了 一個“鞍鋼憲法”。毛主席在這裡第一次把鞍鋼的管理模式命名為“鞍鋼憲法”。 “鞍鋼憲法”的核心內容是實行黨委領導下的廠長負責制、堅持政治掛帥、大搞群眾運動、大搞技術革新和技術革命,實行“兩參一改三結合”。從此“三華經驗” 的“兩參一改三結合”就成了“鞍鋼憲法”的核心內容。

1960年7月9日,黑龍江省委《關於鞏固發展“兩參一改三結合”、全面提高企業管理水平》上報中央。1960年10月4日,中共中央發出了《關於發展 “兩參一改三結合”制度,提高企業管理工作的指示》,同時印發了黑龍江省委的報告和所附慶華工具廠的典型材料,要求各中央局,各省、市、自治區黨委,中央 各部委、各黨組,認真研究並組織所屬工礦企業學習這一經驗。

(作者單位:黑龍江齊齊哈爾市建華區政府)


0%(0)
標 題 (必選項):
內 容 (選填項):
實用資訊
回國機票$360起 | 商務艙省$200 | 全球最佳航空公司出爐:海航獲五星
海外華人福利!在線看陳建斌《三叉戟》熱血歸回 豪情築夢 高清免費看 無地區限制