某生，畫猴別具一格，勾勒寥寥數筆，猴躍然紙上，形神兼備而又似曾相識。

或問：君畫猴窮殊相，形神兼備，然為何皆似曾相識？

生答：我畫猴並非簡單寫生。畫猴形似不難，難在傳神。不聞“意態由來畫不成”？人非猴，知猴不外猴之形貌，焉知猴神態？筆下諸猴之神態，實不相瞞，並非捕捉自猴類。我曾客居文學城幾壇，時見街道辦革委會三、五男女齜牙咧嘴，上躥下跳，與猢猻輩無異，久而久之，印象深刻，揮之不去，畫猴之際，此輩神態德性頓現眼前，不由自主流入筆下。是以君所見沐猴圖上之眾猴相，形貌取自猴，神態實借鑑幾革會諸男女作派。依猴取形，依人取神，以形寫神，寓神於猴，故筆下沐猴，皆形神兼備又似曾相識，然猥瑣下作之徒，亦每每於沐猴圖各色猴等中窺見自身形象，惱羞成怒，打上門來。

說話間，幾革會數男女人員氣勢洶洶咆哮而至，“居然為我等寫照立傳，毋乃太過？！” 

生徐徐答曰：某所畫，沐猴也。各位不問所畫猴是否形神兼備而又似曾相識，一昧糾纏於所畫猴是否為各位寫照，實有失公允。今各位見自己與圖中猴輩無異，自慚形穢，不予點讚，情有可原；責我筆下沐猴乃各位寫照，則全無道理；自動對號入座，更是大謬。試問各位興問罪之師，是因為畫中猴似各位，還是因為各位似畫中猴？若能告我，我當焚畫封筆；若不能，速去整容。

眾男女人員不能對，抱頭鼠竄而去。