中国民运必须是负责任的政治运动

中国大陆目前不民主，人权状况很差，我们应该做什么，可以做什么，怎么做，应该说重要的是现在和未来，未来可能比现在更重要。至于过去的事情，虽然不能简单地说就让它过去，但与现在和未来相比的话，现在和未来更重要，我相信这句话不应该有人反对。

我相信，不管是谁，不管人在世界的什么地方，只要想到自己能为中国的明天更好应该做什么，可以做什么和怎么做的话，肯定是想做一些负责任的事情，肯定是想做一些能够造福中国这块土地上生活的人的事情，当然也不乏一些希望自己今天所做的事情所造成的影响，能够世代传下去。

这也就是说，做中国民运的事情，是做负责任的事情，而不是做不负责任的事情。

但是，我发现，最近“六四”十六周年纪念文章中，有一类为做不负责任的事情进行鼓吹和辩论的论调，我把这种论调叫作“反华乱华怪论”。这个“反华乱华”怪论就是：只要在中国把邪恶的中国共产党推翻了，中国将来的事情不用现在担心。

我来到美国的时候，正值美国总统大选激烈辩论的时候，因为在中国没有这样的选举，所以我比较感兴趣。当然，我感兴趣的还是总统选举的形式，而不是总统候选人所说的话，不过我起码也发现，美国总统候选人在竞选辩论中，主要的内容是两个方面：一个方面是对美国所面临的一些重大国际和国内问题的看法，另一方面是假如自己当选总统之后准备如何做。当时布什是在任的美国总统，总统候选人凯瑞对布什就任总统时的有关政策有批评和挑战，不过凯瑞在批评和挑战布什总统的时候，总是说假如自己当选总统的话准备如何做得比布什总统更好，等等。我相信我的印象没有错。

说只要在中国把邪恶的中国共产党推翻了，中国将来的事情不用现在担心，假如当时美国总统候选人凯瑞采用这种说法的话，那么他只要在竞选中告诉美国的选民说：“只要布什总统下台了，美国面临的所有问题和麻烦就都解决了－－请大家选我！”这不成了笑话？如果谁说只要把美国政府推翻了，后面的事情肯定比现在好，怎么个好法“不用担心”，这个人不是精神病，那就一定是希望反美乱美了。

其实，中国的民主运动，就是要跟中国共产党争夺民心民意，相信这和美国总统选举中候选人争取选票是相同的概念。要和中国共产党争夺民心，就要做对选民负责任的事情，就要说对选民负责任的话，决不是什么打倒我的对手，其他什么也不管了。那种所谓的只要在中国把邪恶的中国共产党推翻了，中国将来的事情不用现在担心，因为我不相信说这话的人是精神病人，所以我认为说这话的人实际上是打着反对中国共产党的旗号“反华乱华”。

总之，中国民主运动必须是一场对中国、对中国人民负责任的政治运动，不对中国、对中国人民负责任的所谓“反共”运动，必然也就是“反华”和“乱华”运动，当然就不应该属于中国民主运动的一部分。

话再说回头，负责任的中国民主运动，是能够在中国大陆争取民意和民心的政治运动，这样的政治运动才能冲击中国共产党，来迫使其作出让步和改变，才能有希望结束中国共产党的一党独裁和官僚特权腐败。不负责任的，在“反共”的幌子下“反华乱华”的政治运动，是不能够在中国大陆争取到民意和民心的，因此这样的政治运动，不但没有希望在中国大陆结束中国共产党的一党独裁和官僚特权腐败，也不会对中国共产党有什么冲击和压力来迫使其作出让步和改变。(正义党 金勋)

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