“没有敌人”？

  刘晓波在2008年因参与起草“08宪章”，被政府以“煽动颠覆国家政权罪”无端判处11年徒刑。在2009年年底，刘晓波写了“我没有敌人—我的最后陈述”。“我没有敌人”的中心意思，用他自己的话来说是这样的：

  仇恨会腐蚀一个人的智慧和良知，敌人意识将毒化一个民族的精神，煽动起你死我活的残酷斗争，毁掉一个社会的宽容和人性，阻碍一个国家走向自由民主的进程。所以，我希望自己能够超越个人的遭遇来看待国家的发展和社会的变化，以最大的善意对待政权的敌意，以爱化解恨。

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  刘晓波公开地说他是“因言获罪”“这，无论之于我个人还是之于改革开放已经三十年的中国，都是一种悲哀”。但他仍然坚持说“我没有敌人”，并说自己在1989年参与“六四”运动时就已经宣称“我没有敌人，也没有仇恨”。面对中共政府针对他的政治迫害，他并不把这个政权作为敌人来看待，他到底要得到什么呢？他说：

  我期待我的国家是一片可以自由表达的土地，在这里，每一位国民的发言都会得到同等的善待；在这里，不同的价值、思想、信仰、政见……既相互竞争又和平共处；在这里，多数的意见和少数的意见都会得到平等的保障，特別是那些不同于当权者的政见将得到充分的尊重和保护；在这里，所有的政见都将摊在阳光下接受民众的选择，每个国民都能毫无恐惧地发表政见，决不会因发表不同政见而遭受政治迫害。

    表达自由，人权之基，人性之本，真理之母。封杀言论自由，践踏人权，窒息人性，压抑真理。

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  其实用一句话来概括，就是希望中国确立真正民主自由的社会制度。在这个制度下，就算民众都不赞成共产党的“学说”，这个组织仍可合法存在（当然不能犯法）。

    对于刘“我没有敌人”的意识。我在网上看到的评论多数都表示钦佩和赞许，认为这是种崇高的宽容精神。但赞许刘具有宽容精神的人们对他的“我没有敌人”却有不同的议论。下面我摘编了其中三位作者的议论。

  其实刘晓波的“我没有敌人”体现着“非暴力不合作”。然而中共专制政府的统治下中国大陆根本没有和平反抗的空间。另外，在中国大陆有着最能屈服的民众（刘晓波生前清楚地知道这一点）。“我没有敌人”这种情怀只能感动那些有基本良知关心他人的人，而对当前极端自私冷漠的中国民众，很难发生共鸣。

  中国人变成这个样子是有原因的。中国传统教育系统一直处心积虑地制造这种民众。“我没有敌人”之所以会无力，可能是因为漠视了中国的现实。现实中不光刘晓波先生不把中共当敌人，一般民众更能做到“我们没有敌人”。“非暴力不合作”最关键的是后面三个字。“非暴力”很容易做到，然而怎么能让民众不合作呢？一个人丧失了基本的良知，他往往并不是因为中共的高压，而是主动地选择和中共合作。

  什么是基本的良知？就是作为一个人，我们应该真正相信什么东西，而且是前后一致的。我们虽然不能始终都做到，但我们始终都明白自己的标准，做错了我们会不安和内疚。前后一致的这种东西，基本就是普世价值。当人们不相信任何东西，只关心个人利益，社会没有一个一致的方向，结果就是丛林社会，所以富足和竞争并不能直接导致民主化。中国没有足够多有良知愿意改变社会的人。

  中国已经彻底败坏了。刘晓波先生的确伟大，值得后人万世景仰。但他不是解药，至少不是现阶段的解药，现在恐怕没有解药的存在。

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  某种意义而言，一个国家的人民就是政党的上帝。但刘晓波把和人民作对的中共不当敌人，并受到一些人欢天喜地的颂扬。

  由此可见，中共这棵坏树不但没有被人砍下来烧，反而被认为让它结坏果子也无所谓，说它是坏果子的话现在都不行了。因为坏果子知道好果子都不敢把它怎么样，只有束手待毙而已。我无法想象这是一种高端的境界。

  这样的思想在元朝清代去排队等砍头的年代就已经很沾沾自喜了。砍头者至今被赞誉，被砍的到是成了泥沙也没人丝毫同情。

  我希望赞美畅谈无敌论的人，如果自己的妻女被强奸，自己等待的是牢狱和宰杀，你还能保持这样愉快的心情？

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  此说我曾就“没有敌人”的论点采访过一位资深基督教牧师。他说“没有敌人”是基督徒在社会交往中待人所应报持的态度，这里所涉及的是个人灵修，是耶稣要求基督徒的高境界个人修养，与政治强权没有丝毫关系，完全不能拿这个来用于政治。

  他还进一步解释说，没错，你可以对那些欺压百姓杀人不眨眼的独裁者说“他们不是你的敌人”，这对你不难，很容易，因为你们根本就不认识没有个人恩怨。但是你对私人交往中严重伤害过你的所恨的人要说出这样的话，做出这样的姿态原谅他们就非常不容易了，不信你试试。

  关于刘晓波的“没有敌人”是想借此表述他的“宽大胸怀”，但他没有真正理解宗教中“没有敌人”的真意，用错了地方。耶稣赦免了杀他的刽子手“因为他们所做的，他们不晓得”，但将刘晓波迫害致死的人晓得他们所做的吗？晓得，太晓得了！

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  第一位作者的论点是说当前中国大陆民众的思想意识的。他的看法很多人，包括我，是同意的。中国传统文化下熏陶出来的中国人，他们的思想意识当然不会很快转变。在国门开放的条件下，我看几代人都不会有质的变化。“六四”事件后，我越来越看到了这一点。但我认为刘晓波先生大声疾呼“我没有敌人”没错。好像是“不合时宜”，但先行者总是孤独的。中国大陆需要更多的刘晓波站出来倡导民主自由。

  第二位作者认为，针对冥顽不化的中共根本不能提什么“我没有敌人”。不过我认为，在中国专制制度下，谁到了统治者的地位，都会极其凶残。既然如此，刘晓波的“我没有敌人”的意义何在？我也在想这个问题。但我知道，没有宽容精神是产生不了民主自由的制度的。其实宽容精神是体现了伟大的妥协，民主社会的实质是共存，而不是消灭对方。

  第三位作者提出，基督“没有敌人”的精神不适用于政治领域。我没研究过基督教，只是心中有些疑问。不管怎么说，中共迫害刘晓波时，的确知道他们在干什么，很简单，就是要保住中共的江山。

  这些年中共在中国大陆的高压“维稳”似乎有成效，中国大陆的民主呼声越来越缺乏影响力。有位博友在悼念刘晓波先生的时候这样总结：

  中国政府在中国大陆已经控制了一切；而西方民主力量对此无能为力。

  中国政府与北朝鲜政府实质上是一样的。

  中国民主道路走和平的温和路线已无可能。

  中国人要完全靠本身的力量对付中共政府已无可能。

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  怎么说呢？就目前国内政治形势看，以上总结虽然悲观，但也是基于各方面的事实。不过我回顾以往几十年，发现很多我认为一成不变的事物都改变了。看来我们对中国的民主不能过于悲观；而且，悲观又有什么用呢？