吴思

未来的、摆脱了一党专制的社会，并不是一个必然美好的社会。资本控制一切的社会，另有其不公和丑陋之处，另有其危机和苦难。同时，各级人大也未必干净，代表可能被收买，选民也可能被收买。众多的公民未必对投票感兴趣，政府的产生也未必没有私下交易。几千年的专制培育出适应生存环境的奴性，逃避义务的奴性又反过来培育出强大的专制。搭便车的传统根深蒂固地扎在人们的心底，并将以这种推委和近视培育出新的独裁梦想。确立难以躲避责任的严密机制和主动担当公民责任的社会意识将是一个漫长的互动过程。

尽管如此，公开的政治权力竞争，民众对政党和政策的自由选择，公众舆论的自由表达，比起党国在黑箱中的垄断和特权来，至少获得了大体的公平和程序的公正，获得了进步的基础。中国将因此超越暴力强权统治的历史阶段，与悠久的帝国的历史告别。同时，西方文明为克服资本主义自身危机而进行的百年探索，西方已经建成的对资本力量的尊重与制约相结合的机制，也为中国提供了大量经验。

因此，替代党国的并不必然是资产阶级的国家。资产阶级，作为最关心企业兴衰的群体，他们的利益和要求一定会得到更多的保护和尊重，大笔行贿和收买政治保护伞的费用将节省下来。同时，在缺乏保护的条件下挣扎于民营企业中的无产者也将获得他们的代表和组织，显示出他们对政治的影响。官营企业中的工人集团也会凭借自身票数对未来政治发挥真实的影响。农民将争取到取消户籍歧视和抵抗苛捐杂税的权利，将在他们愿意花费时间和精力作出区别和选择的空间之内选择自己的公共事务管理者。知识分子集团的创造能力将在解除了禁锢的社会中喷发出来，为社会和自身创造更多出的福利。所有这些群体的权利将在法律上获得真实的保障，所有这一切还将获得舆论和传媒的监督。当然，这将是一个长期的磨合、发育、探索和逐步成熟的过程，也是一个难免混乱和痛苦的过程。

所有这些权利，都是从号称代表了全体人民的共产党手中获得的。人民中的每一种重要的利益诉求，都将在议会中得到讨论和计算，确定受益者和支付者，并在彼此的让步和妥协中达成协议，成为受到各方尊重并且有人力财力支持的法令。共产党习惯制造的装饰门面的法令，表达美好或欺骗愿望的数以百计并不实施的法令，将被体现出真实的社会关系并确定了支付来源的法令所取代。除了那些依靠潜规则牟利的统治集团成员，没有人会额外失去东西。而失去了垄断地位因此也缩小了暗中牟利空间的共产党统治集团，也将得到尊重和不受挑战的合法性，得到安宁，甚至在工人阶级信任的基础上复活。

未来的中国充满了伟大的机会。这个国家人口如此众多，资源如此紧张，追随工业文明的道路必定是困难重重的。各种资源的价格将随着这个庞然大物的需求的增长而昂贵到必须寻求替代的程度。中国所提供的这种压力，它处在第一线所感到的迫切需要，再加上无法将这种压力转嫁于他人的合理制度，将迫使和诱导中国用最多的人力和聪明，以最高的热情寻求替代性的文明。

自由市场经济的确是有问题的。最大的问题，恐怕就是无休止的竞争造就了人类的强大力量，打破了人类这个物种与自然界其他物种甚至其他物质运动形态的均衡。这种独大导致的失衡必定要遭到报应，这就是造化中的弱势因子对人类过度侵犯作出的恶性反应，以自身灭亡或恶化的方式破坏人类这个物种依存了千百万年的环境本身。造化要在人类狭窄的现实利益格局中获得自己的代表，如同工人以工会为代表抵御资本家的过度侵犯一样，抵御人类的强劲推进所造成的过度侵犯。否则，人类与造化中其他成员的危机关系就不能得到有体制保障的解决。这是全人类的问题，而中国特别脆弱的资源基础可能迫使中国率先走出抑制人类过度侵犯自然的一步，发展出某种与自然和谐相处的新文化。

这一切只能发生在彻底埋葬帝国制度之后。那个统治集团根据自身狭隘利益裁剪一切的制度，无法容纳更无法激励亿万人民的发明创造。

在一个极权体制的社会里，平民个人的反抗不仅是微不足道的，也经常是得不偿失的。然而，对一个更加公正合理的社会的向往，对这样一个社会的越来越清晰的描绘，对这个社会到来的愿望的一次又一次的表达，对阻挡性努力的唾弃与不合作，对促进性努力的赞扬和帮助……每个公民的日常言行，都蕴藏着足以导致“王纲解纽”的力量。这种力量的作用是长久而深远的，是足以影响历史走向的。同时，这些言行又是符合公民自身利益的。这是掌握自身命运的愿望，是对王朝崩溃风险的规避，也是在世界市场竞争中争胜的必要。我们的就业、收入、安全、自尊、荣誉，我们民族的前途，还有我们子孙后代的命运，都通过这些日常具体的事务分配到我们每个人的肩头。

帝国的历史已经告诉我们：一个处处逃避自身责任的民族，不配有更好的命运；一个容许自己的成员逃避责任的民族，将在整体上遭到报应，沦为人们逃避的对象.