民主精神也好,民主体制也罢,这本身已经是个太大的话题.再要比较中国的传统精神,文化,这就更不是一篇小文可以说的清楚的.何况我一没有旁征博引的文化功底,二没有雄辩的才情.在此,只略述一下我的观点.探讨而已.

人是群居动物. 群居的好处是可以互助从而得到更大的生存利益.这一点普遍适用于自然界所有动物.而人之有别于他类在于思想.正是思想使人类的互助达到了其他物种无法企及的程度; 坏处是需要互相迁就,而这不符合人乃至生物的自私本性.为了能更好的平衡互助与互相迁就的关系,从而攫取对整个人类,包括个体生存的最大利益, 就产生了思想,产生了哲学. 哲学思想其实就是一种平衡人类个人与集体关系的规范,标准. 又由于这种标准的不同,就产生了不同的文化. 一句题外话,所谓圣人就是第一个提出这套标准的人,一旦这个标准被大多数人接受,他也就成了人们心目中的圣人.其实从思想而言,后世承继这套思想的人与那第一位圣人已经没有区别. 只有你能重新制定一套为别人接受的标准,你才能成为新的圣人.这就是为什么我在下面说康熙是英雄,但不是圣人.称其为圣祖,实乃过誉.

现在我们看看东西方思想的差别. 西方现代文明始于文艺复兴,其根是以人为本, 也就是说强调发展人的个性.民主精神就是个人精神.而民主体制则是约束个人精神的工具,其作用是维持社会的有效运转.换句话说,西方现代文明标准是在保护人的私心的基础上争取最大限度的社会合作.特点是说尽量满足个人大于集体.

中国呢? 孔孟之道讲的是等级,是国为大,个人为小,也就是说集体大于个人.所以,我们才有精忠报国,才有舍生取义.注意,这里我没有说尽量两个字.就是说我们的先人要求我们一定要做到集体大于个人. 这正是中国传统文化不切实际之处--过于极端,甚至违背了自己奉为至理的中庸之道. 然而,这并不等于说中国的传统文化就落后于西方.打个比方,如果说西方现代文明正在朝共产主义理想蹒跚前行的话,那我们的祖宗早年制定的正是共产主义的标准.只是由于客观现实,一时做不到罢了.既然如此,为什么我们不能把自己的东西做做调整,降低一下标准,走一条自己的路,再出一圣人呢? 为什么非要否定自己的一切,再从两千年前做起呢? 要知道熟读唐诗三百首,不能自出机抒,仍然成不了大诗人.我们还有强国梦.就算忍了称霸的邪念,也还是要做第一,因为我坚信当我们的文化再次浴火重生,那才将是完美的思想! 此其一也.

更重要的是,就算你一定觉得外来的和尚才会念经. 你也要先看清形势再说.个人以为中国现在有三大深刻的危机.而这三重危机压得中国即使有心向西也是不可能的,因为结果除了亡国灭种不做他想.

最浅表的危机,也是人们最容易看到的.大家看看互联网就知道了,人们最多议论的是什么? 是强国和国际环境的威胁.其实,这对中国只是三个危机中最弱的一个. 比这个严重的是文化教育危机.现在有人讨厌西方文化,有人崇拜西方文化.可问题是有谁来救救中国文化? 我不是说复古倒退,我们要的是救活正在死去的中国文化,给她新的生命.因为文化是我们的根本,没了自己的文化等待我们的就是灭种.说句不该说的话,为什么满族统治了中国,因为他们溶入了中国文化圈.为什么汉人后来接受了满人,因为满人没有自己的文化了,他们已经变成中国人了,说难听了,就是灭种了(没有歧视满族的意思,我自己就不是什么正统汉人). 现在,说说最大的危机.那就是生态资源环境. 其实庄子早就说要天人合一,指与物化.这理想是不切实际了些,但他是一条明路. 到现在为止,人们重视的总是自己之间的关系,很少注意和其他物种,和整个自然的关系.要知道人也只是这个世界的一部分.只管自己终归是要被淘汰的.可惜的是中国虽然有先哲注意到了这些,我们的先人却很少重视.然而,从另一方面讲,中国自古的自然经济模式却是对自然破坏最小的.不要觉得我们的生态现在比起西方差很多就觉得是自己的过错.想一想,如果欧洲有中国的人口规模,又像中国一样繁荣发展了两千年,欧洲会是什么样? 换在美国,会什么样? 那位说,现在西方很注意保护环境.你看到的是表面的保护.臭氧的流失,温室效应,石油的过度开采,各种化学污染,这些并不比沙漠化来得轻松.而我们呢? 在开发了几千年后,又继西方所谓物质文明的邪路,加大对资源环境的破坏.这样下去,我们连生存的空间都会失去的.这才是中国最大的危机.

回过头来再说西化.有这三大危机存在,中国现在无论如何也不能搞西方民主. 外来的危险不会甘心让你平平安安民主强大起来; 中国人要想有一天再拔头筹也不能照搬西方民主,且中国文化现在是有破无立的时刻,西风会把中国吹成一盘散沙; 中国现在的生态环境经不起资本主义原始积累的无度开发带来的冲击! 所有这些,使中国现在能走的路很窄,我能想到的的如下,

1.在不允许阴谋乱政,威胁国家安全的基础上,尽快开放言路,百家争鸣,为中国找出一条可行之路,或者说一套社会规范.

2.集权,绝对中央集权! 在此基础上,全力进行教育改革.在目前没有统一社会规范的情况下,全力加强传统文化教育,绝不能被文化入侵所打败.而一旦有了可行之路,则以教育的手段从小推广之.这个,大家看看美国就知道了.他们的整套价值观都是从小在家里,在学校无形之中就灌进了脑子的.其实,我们古代的先人们又何尝不是如此?

3.重刑重法. 乱世用重典!要学诸葛亮定法治蜀.现在是民心混乱之时,不用重典则无法使社会秩序化.就更谈不上能保护环境.而重典也是渐进民主的保障. (权且用民主这个词,应该是在强掉集体的基础上,尽量保证个性化自由)

如此,则中国有望矣!