在早期人類社會中，身強力壯、武藝超群之人往往會成為將帥之才。人對直觀武力的敬畏是人繼承動物的本能，是故君王以武力馭民眾。

現代，憑藉勇武上位之人亦不在少數。隆美爾從基層做起、經驗豐富、戰功卓越，贏得“軍神”的美稱，成為一代名將；而“抗日奇俠”南雲中一，則是一個很好的反面教材。水雷戰隊出身的他，專業不對口，偏要指揮航空母艦，導致中途島海戰慘敗。由此可見，出色的業務能力是選拔幹部的關鍵。

那麼，你知道，德意志第二帝國是怎麼垮台的，蘇維埃是怎麼建立的嗎？

基爾水兵起義——海軍八萬將士在一起呆久了，難免有不臣之心；十月革命第一槍誰打的——阿芙樂爾號，不是個案了吧！如何控制武裝力量不暴走呢？這就要說到武力控制的另一個層面——分化了。

當一支軍團發生叛亂的時候，通常的作法就是用其他的軍團剿滅他。所以，當你擁有不止一支軍團，而每支軍團又沒有串通一氣時，你可以利用他們互相牽制、互相制衡。作為統治者，除了做好政治思想這樣的軟手段以外，還需要把握另外一個要素——信息。只有做到信息的不對稱，才能穩住自己的位子。這就可以解釋，為何古代有一項重罪叫結黨營私了！皇帝，最理想的狀態是大臣們沒有私交，什麼事都向皇帝匯報。這樣皇帝就知道全局，而大臣們卻只能瞎子摸象，無法翻天。所以，帝王之術是要分而治之。

不知，大夥是否了解民運派人士李一平提出的“小圈子”策略。

何為小圈子呢？

首先，以城市為界限——每座城市都建立一個圈子（軍團）。大家都知道，一個組織怎麼能沒有一個牽頭人，為何他偏偏要說不能有牽頭人？一來，沒有牽頭人，七嘴八舌、矛盾重重，行動不統一，實力不能發展，不會危及“上面”的利益；二來，“上面”可以充分利用組織內部矛盾，控制軍團，一旦“上面”需要矛盾某一方效忠的時候，就可以毫不猶豫的犧牲另一方。

然後，他又說了：“善守者藏於九地之下”。以“安全”、“保存實力”為由，命令各部“藏”於自己的城市，互不走動、互不聯繫。這樣各個組織，你不認識我，我不認識你，更談不上互通有無、協作配合了。如此作法，唯有一個好處——李一平理所當然的成為關鍵人物，統領三軍的重任，也就落到他的肩上。

好一個分而治之！

那麼，萬一有“軍團”實力壯大、功高蓋主，或者結黨營私了，怎麼辦？

於是，他說：“善攻者攻於九天之上”。這“九天之上”指的想必是他提出的“全民共振”了，大張旗鼓的提出定時、定點的攻擊。這樣做不僅可以使中共預先設防，還可以消耗“革命派”內部實力。而在不斷的內耗中，他的地位卻得到了鞏固。歷數數次“共振”活動，除了無數的“革命派”人士被抓，看不出取得過什麼樣的成績——請不要用“64”雕像群，這樣的噱頭來忽悠民眾。

以史為鑑，可以明心智——小圈子策略的核心就在於控制、分化。

他已經做好晉帝位的準備，你是否準備好俯首稱臣呢？