「拒绝统一」才是台湾人民最大党(ZT)

中华民国到底是谁的？这样的题目很像是在问「中华民国」版权的所有权究竟该归谁拥有吗？但，「中华民国」到底有没有版权的智慧财产权归属问题？

国民党当然会认定「中华民国」的所有权只能属於国民党所有，理由很简但：「中华民国」乃系「国父」孙中山所创建的国民党因推翻满清而建立的，其所有权理当属於国民党所有。基於「枪杆子出政权，天下是我打下来的」之东方威权帝国法统演绎，这样的说法其实义正词严，很像是个大道理。用现在很流行的庶民语言来说，就是：中华民国就是「国民党父祖辈们」抛头颅、洒热血才创建的国家(政权)，非我族类者岂可任意篡夺？即使被中国共产党赶到台湾来，也还应保有「中华民国」的所有权，绝不容外人轻易染指。

台湾人从悲情中走出来了吗？

所以当李登辉於1988年1月13日依据宪法继任为「中华民国」总统时，「令许多外省人不满，导致国民党『外省派系斗本省派系』正式浮上台面。」因为，李登辉就是个国民党外来入侵的「非我族类」。李登辉这位中华民国总统的命运在当时确实处在生死交关之危境中。

1989年8月国民党内由外省派系所组成的非主流的青壮派问政团体开始集结，公开倡议「国民党改造运动」。1990年2月，中华民国爆发二月政争。以外省人为主力的青壮派立委们遂於1990年在立法院正式成立「新国民党连线」，是为新党的前身。

1993年，新国民党连线在台湾南北举行18场「请问总统先生」说明会，开始批判李登辉；同时，举行新连线政治团体成立大会，厚植实力。1993年8月10日，新国民党连线集体出走，宣布脱离中国国民党，成立新党。这算是在台湾民主化过程中的国民党第一次正式分裂。但在国民党内的本土派(以地方派系的集结为主力)和外来殖民派系的斗争并未因此而止戈，其内斗形势依旧严峻有加。

1994年4月，李登辉接受日本著名作家司马辽太郎的访问时，说了一段心里话：

〝到目前为止，掌握台湾权力的，全都是外来政权。最近我能心平气和地说就算是国民党也是外来政权。只是来统治台湾人的一个党，所以必须成为台湾人的国民党。以往像我们七十几岁的人在晚上都不能好好的睡觉，我不想让子孙们受到同样的待遇。〞(摘录自《中国第一个民主体系》)

该次访问谈话被司马辽太郎以「场所の苦しみ」（场所的痛苦/苦闷）为题，刊载於日本「周刊朝日」。台湾的译文为「生为台湾人的悲哀」。

「国民党也是外来政权」的调性既出自於台湾最高政治领袖之言，也等於是为国民党的身分做了一次深刻的确认。而如果「国民党=中华民国」，则中华民国岂非也等同於是外来政权了？

台湾从「宁静革命」进化到「两国论」的升级年代

1996年台湾举行第一次总统直选，李登辉以54.0%的得票率当选而成为中华民国第九任总统，在国际媒体上被誉为人类史上难得一见的「宁静革命」。

1999年7月，李登辉在总统任期即将届满之前，在接受〈德国之声〉录影专访时，突然明确提到海峡两岸的关系就是「特殊的国与国关系」，这也就是著名的「两国论」，海内外一时哗然且惊愕。他在受访时是这样说明的：

〝有别於国统纲领以及以三民主义统一中国等一厢情愿式的国民党政策宣示，实际上的历史的事实是，1949年中华人民共和国共产党政权成立以後，从未统治过中华民国所辖的台、澎、金、马。我国并在1991年的修宪，增修条文第十条（现在为第十一条）将宪法的地域效力限缩在台湾，并承认中华人民共和国在大陆统治权的合法性；增修条文第一、四条明定立法院与国民大会民意机关成员仅从台湾人民中选出 ……使所建构出来的国家机关只代表台湾人民，国家权力统治的正当性也只来自中华民国人民的授权，与中华人民共和国人民完全无关。1991年修宪以来，已将两岸关系定位在国家与国家，至少是特殊的国与国的关系，而非一合法政府，一叛乱团体，或一中央政府，一地方政府的「一个中国」的内部关系。所以，战争既已结束，则中华人民共和国政府将中华民国视为「叛离的一省」，有昧於历史与法律上的事实。〞

该场访问中，〈德国之声〉记者曾经问到一个高度尖锐问题：在并非实际可行的「宣布台湾独立」与不被大多数台湾人民接受的「一国两制」之间，是否有折衷的方案？李登辉显然是有备而来地及时答覆说：

〝「中华民国从1912年建立以来，一直都是主权独立的国家，又在1991年的修宪後，两岸关系定位在特殊的国与国关系，所以并没有再宣布台湾独立的必要。」〞

「两国论」自此遂被中共狠狠钉牢为「蓄意分裂国土的死敌」，并大张旗鼓贴上为「独台」标签大加挞伐声讨。也因此而催生出2005年3月的《反分裂国家法》。「独台」这标签演进到现在，在中共就是不折不扣的「台独分裂主义」，在台湾则被激进台派斥之为「华独」。

「两国论」起草人之一的小英，本来就是「华独」

据知，「两国论」起草人包含了当时各界学者名家，其中的最重要成员之一就是蔡英文，这也就直接造成中共绝对不会接受小英总统两岸交流的主观认知。

如果再回忆一下在2015年度的总统选局中，小英不止一次地反覆强调一个核心论述：「民进党不等於台湾，国民党也不等於中华民国。」在2015年10月18日成立竞选总部的致词时又一次重申：

〝如果中华民国在我们这一群人的手上，失去了民主自由的生活方式，那即使这两个政党都被扫进历史的灰烬，台湾人也不会觉得可惜。这才是真正的民主。〞

当时只要我们肯细心去咀嚼中华民国与台湾的这两个字词不断被组合运用时，不难明白小英的国家认同定位其实就完全是「两国论」的基本调性，只是从李登辉当年陈述的「中华民国在台湾」升级为「中华民国是台湾」罢了！

这样国家论述基调，中共万万不可能接受，即连以「中华民国」版权唯一拥有者的国民党也同样不肯认同。因此，才会有「中华民国」被借壳上市的荒谬哭调，更进一步地持续出现「中华民国」被小英消灭了的如丧考妣的哀号。

两蒋的「中华民国」才是借壳上市的开山鼻祖

平心而论，两蒋的「中华民国」正是来自中国的首度变异体，跟原本在中国从1912年起始的袁世凯就任第一任大总统所诞生却又伴随而演进的日新月异的「中华民国」早已面目全非！大家不要忘了，蒋介石来台後宣布戒严，再优先冻结「中华民国」宪法并自行制订《动员戡乱时期临时条款》的诸多手段，不就是最标准的狸猫换太子之借壳上市的戏法？

到了李登辉时代，也依样画葫芦，透过多次修宪改成《中华民国宪法增修条文》，中华民国又再一次被借壳上市。不过在国家主体认同理念上则被悄悄修正为「中华民国在台湾」，这应该可以称之为升级版2.0。这样一来就把「中华民国」跟「台湾」连结在一起了；现在轮到小英总统则显然意图要从本来连体婴式的两个头并同为一个国家主体概念，因此才再一次升级为3.0版的「中华民国是台湾」。

小英总统此次出访在过境美国丹佛时间20日与国内媒体茶叙时表示，希望能够团结所有可以团结的力量，她要团结「台湾派」、「中华民国派」，保护「中华民国台湾」。

小英也在22日的脸书上同步PO文写道：

〝走向世界是台湾人民共同的愿望，我也希望朝野政党、全国人民，无论你是台湾派、中华民国派，还是中华民国台湾派。希望大家团结起来，一起为走向世界努力！〞

留英专研国际关系学者汪浩博士也即时呼应说：国家认同共识是台湾自由民主体制永续生存的前提，建议蔡总统对国家认同的下述三段论阐述，推动全民共识：

①中华民国台湾是一个主权独立的国家；

②台湾从来不是中华人民共和国的一部分；

③台湾愿意与中国和平共处，睦邻友好。

 中共刚发表的国防白皮书重申「消灭中华民国」

现在芒果乾(亡国感)的焦虑情结似乎已成了流行病，不分蓝绿，都说我们的国家要被对方灭了：以韩国瑜为神偶的韩粉们担心中华民国被台独灭亡；小英的支持者们则忧心中华民国要被亲中派赤化统一了？

中国国务院新闻办公室在24日发表《新时代的中国国防》白皮书，措词严厉地严正警告台独、港独、藏独、疆独(东突)等「分裂势力活动频繁，对国家安全和社会稳定构成威胁」。该份文件中也重申，如果有人要「把台湾从中国分裂出去」，中国军队将不惜一切代价捍卫国家统一，杀气腾腾，彷如战祸将临，其实综观全文，还是老掉牙的武吓修辞学堆积。我长期都只信奉一条两岸真理：果真中共有军事能力越海打过来，她早就开干了，还管你独不独的！西藏是例子、新疆是例子，现在香港更是活生生的要被生吞活剥的血淋淋样板，台湾岂会是个例外？如果能够用买 骗而拿下台湾，她会傻到用武力来掠夺吗？

小英一上任就再三宣示绝不会挑衅对岸，也充分展示友好交流的善意，是对岸太霸道，非要先承认被蹂躏的一中原则，硬是要剥夺台湾主权地位！天哪，看看香港，谁能不害怕？因此，两岸关系被冻结，错在中共不在台湾，绝非是柯P或旺旺党所叫嚣的「辣台妹打共匪」之类颠倒是非之言论！

反倒是要提醒诸君，这次总统选举，如果我们还想躲在同温层里尽情自嗨，结果就一定是集体被打包抛海去。「讨厌民进党」在去年曾经是台湾最大党，并因此而制造出国瑜党；但，今年则又多长出一个「韩黑最大党」。此消彼涨，从历次滚动式民调评比，这两个最大党目前大概已来到胶著状态的势均力敌型态，关键性选票就在中间选民手上。面对「非典型」的竞争对手，要赢，操盘手就必须要敢出奇制胜，更重要是先让自己跳出既有选战思维，迎向更多数「拒绝统一」的人民群众。

一如前述，小英已指出一个最可行的战略指导：「台湾派」 「中华民国派」=拒绝统一最大党。希望小英的操盘手们确实能认真看懂了！

(以上转自台湾新头壳报导，作者陈昭南：曾任第二届、第四届立委、现任《六都春秋电子报》创办人)