《道德经批判 -- 成为自己成就自己》连载(19)有无相生B |
送交者: taichidao 2019年11月10日13:05:55 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
《道德经批判--成为自己成就自己》连载(9)有无相生 B
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人的观念和思想一旦倒悬,黑白颠倒,被成功洗脑的大众并不知道
自己被浩然地鼓动热血,统一灭掉个性和思想之后,已经变成僵尸!
此时任何形式的美言,例如天下一家、共产主义、振兴大梦便可趁虚直入
将僵尸卷入自以为正确的噩梦!文革中的红卫兵,今天还有复活的可能吗?
老子因之而呐喊:执政无言,百姓心灵淳朴;执政无为,百姓无不可为; 执政无执,不贪不腐,百姓自然自化、安居乐业,天下公正、和谐太平!
对百姓深怀慈悲的老子再也没有机会明白:社会的太平与圣人毫无关系,
和谐只属于公民社会当公权力受到根本遏制,权力腐败被人心秒杀之后!
当今自由世界的顺猛发展凸显了一个最为重要日益清晰的事实,
它的成果,被誉为“普世价值”, 一个社会走向文明,需要上下两套,性质决然不同的价值体系,
一套属于,全民共有的共享价值,又叫社会的核心价值 需要获得绝大多数国民的认可,由宪法和公权力来捍卫。
另一套属于,法律保护的个性化的个人自由选择的价值。
全民共享的核心价值捍卫人权、尊严、自由决定了社会的稳定;
个人自由选择的价值决定了对个性的保护支持,对创新的开放。
这就是为什么自由世界能在近百年间实现了对人类文明的绝对领先和主导。
因为每一个人的个性天赋获得了保护开发并借助公平规则创造了最大价值。
它实现了同一利益共同体内所有人的价值的最大化而不是用公权力遏制它。
全民共拥的价值,普世价值,是保障每个人的人格受到尊重的基本的权和利,
它保护基本人权、私有财产,民主宪政自由,创造分享社会福利的平等机会。
让每个公民像独立平等的人一样生活并具备选择自己独特的生存方式的自由。
因此,文明社会的公民价值 = 社会赋予的普世价值 + 自由选择的个人价值,
由全民共享与个人拥有两部分构成。人人都有自己的追求才会减少相争互斗。
人类近百年的历史证明,唯有公权力捍卫大众共享的普世价值,捍卫了人格,
个性化的个人价值、个人自由、对创新进步升华的追求才能获得保障。反之,
践踏普世价值的社会都必然会走向遏制个性、限制自由、践踏人权的专制腐败之路。
换句话说,接受普世价值的国家完全不需要宣扬美丑善恶是非正邪的观念。而那些
搞特权、玩专制的地方,则不得不故意将公域的共拥价值,与私域的个人价值混淆、 搅乱、倒悬,并大肆宣扬其中属于极权专制的内容,美其名曰:某某主义核心价值。
当今世界公域层面的核心价值观冲突,已经或者即将成为各国和国际间最大的冲突。
这种基于人类公享层面的核心价值观的冲突,即是文明的冲突,更是,文化的冲突。
因为,核心价值观的冲突,产生了不相容的,人格定义,而不可能和谐的共享时空。
这也是为什么中国人,无论贫富,都要往西方自由世界移民,因为,如果呆在中国, 就算你再有钱有权、神通广大,没有人权自由,没有法律保障,一个不测人才两空。
人类因经历在无数次生死关头通过团结协作,获得改变命运,才建立起真挚的友情;
人类也是在为了利益互相争斗陷害遭遇了巨大的伤害之后,才造出不共戴天的仇恨!
而今天的人要建立友情信任,难于登天!植入仇恨,只要几篇鼓动躁血的垃圾文字!
大众是如何变成了仅仅用文字口号就可以被轻易操纵不再运用身心明辨是非的僵尸? 运用观念、梦想、圣人、榜样、奖尚、洗脑来操纵群众到底是通过什么才会发生呢?
由老子的呐喊,再纵观人类的历史:古今中外,各类强权,各种思想、宗教、主义,
为了成功洗脑、收买人心、集成操纵权力,玩的都是,顺应时势人心的“正确思想”。
无不是从宣扬各类美丑善恶开始制造政治正确,愚弄大众积聚力量有效地打击敌人。
天下一切“政治正确”的共同特征,都是通过先用美言摧毁大众内心的公平,再
理直气壮践踏别人的根本利益,通过破坏公平秩序来获得新生势力的支持和权柄。
古今中外的“正确思想”就像三国演义中的“仁义”,成了天下强权免费的婊子。
都是毫无差别的从“正确的”观念金字塔,自然地生成,控制身心的权利金字塔,
再借助圣贤、英雄、先贤、纳粹、先进分子构筑成让人仰慕的特权阶层奴化民众,
最终都是为了打造万年江山战无不胜的玩转以上治下等级分明的专制驭民的堡垒。
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