三十三相和三十二相是即对立的又统一的，正祗如来VS转轮如来
仝天
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地球人类熟悉的是三十二相，佛门金刚经这样说:
第十三品 如法受持分:
如来说：世界，非世界，是名世界。须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？”“不也，世尊！何以故？如来说：三十二相，即是非相，是名三十二相。”“须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。”
第二十六品 法身非相分
“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”(亦称之为四句偈言)
我网络名"仝天"或"天仝"，即天同，参见"易经"第十三卦:天火同人，简称"天仝，火人"，火即离，对应金刚经第十三品:
同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。
《彖》曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰：同人于野亨，利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
我住在芬兰赫尔辛基，居住门牌空间号码26 H，参见金刚经第二十六品，或参见易经第二十六卦: 山天大畜
利贞。不家食吉。利涉大川。
《彖》曰：大畜，刚健笃实，辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
我是否在网上经常跟大家说"德"，德字拆开: 双人，十四，一心，从右下开拆: 心，一四，十人双。然后再跟诸位说"二字正言"。
易经第十三卦和第二十六卦，都提到"正"，即正祗(直)，祗，何意?，参见金刚经第一品:法会因由分:
如是我闻: 一时，佛在舍卫国"祗树"(直竖)给: 孤独园与大比丘众千二百五十人俱。二(尔)时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
道化: 无有
无: 正直，正祗如来
有: 大圆满，转轮如来
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。”，即转轮如来，转轮如来主动了六道轮回。
三音同"善"，十音同"识"，二音同"恶"，三十二相，即善识恶相，即善于识别罪恶之相，正是由于转轮圣王即如来善于识别诸位的罪恶，所以，众生被迫进入了六道轮回。
而正祗如来是善识善(三十三)相，如来灭后五百岁，耶稣基督到来，他继承了如来世尊的"善"，亦称"继世"(美国语发音JUSUS)，即是，即使，基石，计时，即时，祭祀......
至于"恶"，都去到了恶的世界，在恶的世界，就是恶识恶(二十二相)，参见金刚经第二十二品: 无法可得分:
须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：“如是，如是。须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”
地球是善世还是恶世?，如果地球是恶食，那么，诸位就得领悟第二十二品: 无法可得分: 就得领悟无有"少"法可得，少，三皇五帝之"少昊"，少林寺，而诸位却领悟"多"，钱多，房多，车多，金刚经告诫诸位不要"多"，例如:
“须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施；若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说。
“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。
“须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。”
“须菩提！若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施；若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持、为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”
总之，诸位追求钱多，财多，宝多，总之，诸位多多益(超过)善，以此布施天下，还不如四句偈所得之福报多，所谓四句偈就是: 无我相，无人相，无众生相，无受者相。
金刚经是金兵满清占领大陆之后，强行将《般若波罗蜜经》冠名为"金刚经"，般若，佛门都有自己的解释，不多说，所谓般若，音同"帮弱"，地球人类系弱群体，般若就是帮助弱群体。
正祗如来在易经的数数为"九"，九天纵横，平等法则，成道飞升
转轮如来在易经的数数为"六"，六道轮回，丛林法则，身不由己
lll lll，初九，九二，九三，九四，九五，上九，领悟"无"
iii iii，出六，六二，六三，六四，六五，上六，领悟"有"
无和有，道德经这样说: 此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
悟"无"之法: 欲以观其妙，无为
悟"有"之法: 欲以观其徼，差别
金刚经 第七品 无得无说分:
“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
所以者何？一切圣贤，皆以"无"为法
而"有"差别。”
所以，正祗如来和转轮如来，既统一又对立。
如果诸位真的想修身，也就是女真中共江湖(江浙闽湖金啕)二人特别想修真，那么，诸位就得税后支付给我钥匙费用: 四十万欧元，四，对应四句偈言，十，对应十字架。
