人到底能否修炼武道? 武道学院的目的就是为了长生而非为了打架
仝天
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中国道迦，俗家，释迦和儒迦留下的古书，都记载都提到过人类可以通过修炼飞升成道，道迦释迦就不用说了，全中国都知道，释道两迦飞升成道之人非常之多，中共一开放宗教，绝大多数中国人都涌向了庙宇和道观参拜。
俗家亦记载了修炼之秘诀，例如葵花宝典，紫阳神功(紫霞秘笈)等等，而儒迦亦记载了修炼之法门。
例如，儒迦"大学"之道:
知:
止而后有定；(入定)
定而后能静；(心境)
静而后能安；(安心)
安而后能虑；(虑念)
虑而后能得。(德道)
物格而后知至；(物质)
知至而后意诚；(知识)
意诚而后心正；(意识14)
心正而后身修；(灵识，心灵，心识即灵识)
身修而后家齐；(身识)
家齐而后国治；(仙识)
国治而后天下平。 (神识)
(上述儒迦的论述，其时就是修炼秘诀，而非修炼秘笈)
自天子以至于庶人，壹是(14)以修身(中共江湖二人称修真)为本。
儒释道，大家都非常熟悉了，只不过，大家都看不懂，特别是大学教授专家，自以为看懂了，其时她们连半桶水都没有装满，所谓半桶就是半通，连一半都没有通达就夸夸其谈地教授学士，实在是误人子弟，作为古文教授专家，教授学生之时，最好是教授学生认字，而不是将自己领悟的"意思"(14)传授给学生，而是让学生自己去领悟，即"书读百遍，其意自现"。
那么，我现在就挑选两部俗家功法让大家来参考，一部是华山派"紫阳神功"，另一部就是葵花宝典，爱新觉罗金庸在笑傲江湖中称之为"紫霞秘笈"，这部功法就是"龙门传世百字表":
道德通玄静，真常守太清
一阳来复本，合教永圆明
至理宗诚信，崇高嗣法兴
世景荣惟懋，希微衍自宁
谓修正仁义，超升云会登
大妙中黄贵，圣体全用功
虚空乾坤秀，金木性相逢
山海龙虎交，莲开现宝新
行满丹书诏，月盈祥光生
万古续仙号，三界都是亲
"一阳来复本"，此一阳就是紫阳，此秘笈，没有修炼秘诀，而葵花宝典却恰恰相反，公布的葵花是修炼秘诀，而缺修炼秘笈。
秘笈就是功法，就是文字武功的记载，而秘诀就是修炼功法的诀窍，当然，在中国任何诀窍都不可能全部录入文字，而更多的是口口相传，所以，世界发展到如今，真正的修炼秘诀已经失传，这就是为何我建议诸位建立武道学院的目的了，学院的目的就是研究"武道"，而不是研究武术，因为术就是招式，招式再厉害，也不能够延年益寿，只有武道才能解决"长生"的问题。
葵花宝典"先诀"就是一部炼功的先行诀窍:
【先诀】
欲练神功，引刀自宫。若不自宫，功起热生。热从身起，身燃而生。由下窜上，燥乱不定。即便热止，身伤不止。自宫以后，真气自生。汇入丹田，无有制碍。气生之法，思色是苦。厌苦舍离，以达性静。性静以后，手若拈花。气绕任脉诸穴，方汇丹田。气成之后，人若新生，妙及无比。再配性淡之食草。如木耳、草菇、冬瓜、薯类等，练药而食。此功一成，出手如雷。招式何用？随手一招，敌不及防，即是杀招。
如果炼功之人，先天孱弱，那么，"可以再配性淡之食草。如木耳、草菇、冬瓜、薯类等，练药而食"。此配方就是解决"心火"弱之人的问题，也就是说解决心火不旺盛之凡人之问题的心火心明问题，目的就是为了明心见性，到达"炼丹服药，内外齐通"之目的，而葵花宝典亦提供了另一配方，参见:
【服药练气】
人应常保平常之心，不应妄动杂念，后面附一静心活血练气之方。服药之方：人参、党参、黄芪、茯苓、山药整个以及当归、大枣、阿胶整个等，一贴一副，早晚各服一次；防风、艾草、白菖蒲、菊花各10克，捣为粉末，以莲藕汁搅和为丸，如黄豆大，每天服三次。（阴虚火旺者慎用）（整部宝典，自宫之后，首需练气，后炼丹服药。丹药可使女性性征更加凸显的效果。 若不自宫，针法也可练成，可达到方便生活的目的。）
此方，建议"阴虚火旺者慎用"，也就是说心火特别旺盛者谨慎使用。
"如木耳、草菇、冬瓜、薯类等，练药而食"，则不一样，需经常食，才能解决"心火"黯淡之问题，心火旺，则心明，心里明亮，则能够内视，即内观，如果此法行不通，除此之外，还有何秘笈(功法)解决内视问题呢?，一部就是佛门的"心经"(观自在菩萨，观自己存在的菩萨)，另一部就是太上老君内观经。
只有解决了内视问题或内观问题，才能修炼知道如何"武道"，那么，法轮功的李洪志是否解决了这个问题呢?，这要问他自己才行。
所以，建立武道学院，首先要弄清楚文字武功的真正意思(14)，如果连文字武功的真正涵意都没有弄懂，哪是没法真正修炼的，所以，建立武道学院真正的目的就是明白古代功法秘笈和秘诀的真正意思(14)，然后竖立真正的意识(14)形态，而不是象许多专家教授那样在网络上或电视上夸夸其谈，误人子弟，这就是我的建议。
1964龙年，中间96为易经爻卦数数，剩余两边14在我这里，意识意识非常重要，领悟错了，差之毫厘，谬以千里。
所以，诸位支付四千万欧元从我这里购买钥匙(14)修真，绝对值德。
