作者 独立工会

众所周知，私有雇佣劳动是资本主义的本质特征，是资本主义社会各种弊端的产生根源。改造资本主义私有制，建立壹种更为有效合理的社会主义公有制是近两个世纪以来人类最根本的目标和要求。劳动价值论与剩馀价值论作为人类这壹目标和要求的理论基础，所揭示出的客观真理早已为世界人民所公认，剩下的只是壹个如何实践、改变、发展和过渡的问题。如何改造资本主义，实现壹种更加文明和科学的社会主义，仍是摆在人类面前的最根本任务。

本质上，社会主义是对资本主义积极正确的改造。所谓积极正确的改造，是指实现社会主义在本质上是对资本主义的问题的解决，其所采取的行动，应该在人们认为是正确合理的，可以促进现实问题的解决，有利于生产力的发展，有利于社会和谐、稳定、发展和进步的前提下进行。在人类的文明与发展上，只有必须和必要的，才是正确的；只有能解决实际问题的，才是科学的。

壹、资本主义的弊端

要积极正确的改造资本主义私有经济，就要从根本上认清其所能产生的危害，以及其产生、存在、发展的规律与根源。现代社会的资本主义私有雇佣生产看起来似乎并没有什么错，壹切都是自然产生的，是在所谓自由与民主的基础之上，通过所谓自由与平等的人民，在所谓公平合理的法律基础上，在人们理所当然的获取财富过程中自然建立和发展起来的。从个别的角度讲，工人和资本家之间的这种关系是建立在自由自愿的基础之上的，双方都是双赢互利的。

但是，从社会的角度来讲，在这种私有雇佣经济制度下，贫穷、失业、贫富差距、经济危机、人性异化、犯罪与腐败、战争与动乱等等社会弊端的存在却也是客观事实。经济是社会的基础，人类社会的这些弊端明显根源于经济上的原因。无疑是这种私有雇佣经济本身存在某种问题，要不怎么会产生这种种根源于经济制度的社会弊端？

资产阶级的学者们往往会说人民的贫穷与失业、贫富差距、经济危机、腐败与犯罪、战争与动乱等等社会弊端，是社会的政治经济文化发展落后所致，是人们接受教育的不同和社会发展程度不同所产生的必然结果。然而即便是他们自己也觉得这种说法过于勉强。事实上，在当今社会，这些缺点和弊端也普遍存在于所谓高度文明与发达的资本主义国家之中；而且正是无产阶级的人们拥有较高的文化修养，并连续不断、诚诚恳恳地工作和学习著；而社会上许许多多奢侈腐败者必然都是有钱人，这些有钱人消遥自在、悠闲自得、无所事事、不学无术却享受著超级优越的舒适生活。这些人凭借壹点金钱就拥有了壹切，而广大的人民群众即使再有文化，再勤恳劳动，而只要没有钱也只能是壹无所有、壹事无成，只能给有钱人打工。而在有钱人自私自利的安排和决定下，劳动人民又是永远也不能富裕起来的。

显然，问题决不是人与人之间教育水平的不同和经济发展落后那么简单。根本的、关键的因素在于现代社会的经济发展方式。我们不难发现，正是私有的资本雇佣的生产劳动方式导致了这壹切的社会弊端和人民生产与生活的艰难困苦。历史也早已证明，资本雇佣劳动是资本主义社会生产方式的根本关键，是资本主义社会壹切弊端的根源所在。这在当今世界已是无可辩驳的客观事实，是资本主义国家的学者们也不得不承认的事情。

正是根源于这种资本雇佣的生产劳动方式，导致了壹个社会贫穷与失业现象的不可避免。因为在这种生产方式下，生产得以产生、形成和发展的前提就是资本在社会上可以雇佣到合适的劳动者。资本要获利，资本之间也存在竞争，雇佣劳动者要求的工资越低，就越有利于生产的发展。因此，资本主义社会生产客观上需要足够数量、足够贫穷的无业的产业后备军存在。为此，整个社会的劳动者阶层的收入水平必须限定在壹定的水平之下，而且也只能维持在这壹水平之下。广大劳动者阶层只能贫穷与失业，而社会生产所创造的大量财富只能集中于少数资本家个人的手中，这必然是壹个贫穷与失业、贫富差距、经济危机、腐败与犯罪、战争与动乱等弊端丛生的社会。

随著资本主义生产的发展，资本之间的竞争也日趋激烈，虽然雇佣的人数会增加，但资本在工资成本上的压力也加大了。当生产发展到壹定程度，工人工资就无法再继续增长，再增长资本就无利可图，生产就停顿了。这就是现代世界资本主义国家所称的“中等收入陷阱”。所谓“中等收入陷阱”实质是资本主义国家内在必然的客观规律和要求。不仅中等收入国家存在这种陷阱，低收入、高收入国家都存在这种陷阱。出现这种陷阱的原因在于资本的利润空间已经丧失，出现壹种工人工资无法提升只能下降的壹种客观现象和要求。

中等收入陷阱的本质是资本主义实体经济的危机。那些高收入国家之所以能够进入高收入的行列，完全是壹些特殊因素所致：科学技术的提升、获得新的资源、开拓出新的产品市场等。发达国家的殖民战争与掠夺、海外市场的开拓、各种新技术的革命等新的资本利润来源，才是发达国家的成功秘诀所在。而壹旦没有了这种新的利润来源，资本就只能依靠自身的危机，即某种陷阱的方式，依靠生产的破坏、工人工资的降低来获取新的利润空间。

资本主义的问题远不止“收入陷阱”，还有更严重的经济危机。由于要确保社会产业后备军的存在，广大劳动者阶层的收入只能限制在壹定水平之下，而与此相对应的就是资本利润和社会生产的自由疯长。劳动者收入构成社会主要消费，资本生产构成产品供给，这种供给与消费的不均衡增长无疑在压缩资本的利润空间；同时，生产增长时工人工资也会增长，工资增长也会压缩资本的利润空间。两种趋势叠加，很可能造成资本利润的加速度萎缩，厂商和政府对生产与消费控制不当就造成严重经济危机。“收入陷阱”只是资本主义生产中经济危机频繁而较弱的壹种“软著陆”状态，即没有造成大的社会问题和动乱的状态；而壹旦前期生产发展过快、过猛，就会导致壹种“硬著路”状态，即生产快速停顿，产生严重社会问题的经济危机状态。

现代社会的人们迷惑于虚拟经济世界中的金融危机。实际上，金融虽然在现代社会经济发展中具有重大明显的影响，其实仍属壹种外因。具有本质意义的，具有决定性作用的仍是实体经济。无论资本在现代社会经济中怎样纷纷扰扰、横行霸道，其实最根本的还是劳动者的劳动在起著根本的决定性作用。

真正的社会财富是劳动产品，而非货币。脱离了劳动产品，货币不过是毫无意义的数字。通货膨胀的真正威胁在于，壹旦货币失去与现实产品的可信性联结，居民手中持有的货币可能变成垃圾。通货膨胀不止是物价的问题，更是社会信用问题。壹旦这种信用崩塌，长期积累起来的数量庞大的，远远高出其实际价值的信用货币就会轰然崩塌，其结局之悲惨是不言而喻的。

现代社会形成规模远超实体经济上百倍的庞大虚拟经济、金融财富，其实质不过是壹种社会权力。这种虚拟财富越大，在经济世界中的权力就越大。资本争取的利润、资本之间的竞争似乎就是要在资本中间竞争产生壹个“武林盟主”壹样。随著经济全球化发展，这种权力规模庞大，甚至足可以统治世界。因此，资产阶级的种种阴谋，对世界的统治等等，其实都属资本的理性所在，是理所当然的事情。

但其实这种权力毫无实际意义。现代社会已非野蛮时代，人们日常的生产与生活才具有实质意义，资本对社会再有统治的力量，也无法、不应去干涉个体人们的自由与权利。即使有统治世界的权力，成为世界帝国的皇帝又如何？在资本竞争中取胜又如何？对于人类，这种权力的存在与争夺毫无意义，只有负面作用，而无积极意义。市场经济的竞争是必要的，但像资本竞争这种以牺牲人类的福利代价的竞争就多余、过分了。资本的利润、资本之间的竞争毫无意义的，但却是资本经济的客观规律和要求，是迫不得已、必然存在的。这是以雇佣为基础的资本的本性，是妳死我活的资本竞争的必然结局。现代人类社会的大部分时间、精力、资源都被迫浪费在这种无意义社会权力争夺之中。为了这个资本权力第壹，人类的地球已变得似乎不适合居住。这说明资本主义生产方式已经从头到脚丧失了存在的价值和意义。市场经济中的生产竞争必须予以壹定的限制、协调或改进，只有消灭联合劳动的方式，取代资本生产的方式，以良性互动的劳动竞赛，取代恶性循环的资本竞争，才能从根本上改变市场经济面貌，使之有益于社会和人民。

二、私有雇佣经济的产生根源

显然，资本主义的壹切问题和弊端都根源于私有雇佣的资本生产方式上。那么，这种私有雇佣劳动方式的产生根源是什么？我们该如何避免私人对社会生产的这种占有和管理，并建立壹种更加公平、合理、有效，可以更好实现人民生存与发展的生产方式呢？这是人类所面临的壹个根本问题，是共产主义运动所要解决但还没有彻底解决的壹个基本问题。

私有雇佣劳动是历史在壹定前提条件下，经济发展的壹种必然结果。在其产生、存在与发展的历史过程中，壹切似乎都是合情合理的：私人争取和占有私有财产没有问题；在自由市场上用自己的私有财产购买自己需要的产品没有问题；使用私有财产购买生产资料，建立私有雇佣生产显然也没有问题。

但是，换壹个角度来思考，有钱人可以雇佣工人，那么贫穷者为什么会贫穷，为什么要出卖自己的劳动力呢？显然，问题的关键在于，雇佣劳动是壹种在不平等的前提下，建立的不平等的生产关系。劳动者出卖自己的劳动力，愿意被雇佣是被迫的。劳动者缺乏私有财产，没钱购买生产资料，无法建立和拥有属于自己的财富生产，才是劳动者不得不出卖自己劳动力的原因，才是雇佣关系得以建立和出现的直接原因。

私有雇佣生产是建立在劳动者天然贫穷、壹无所有，这壹看上去似乎理所当然的，怨不得别人的基础之上的。马克思在《哥达纲领批判》中指出的：“资产者有很充分的理由给劳动加上壹种超自然的创造力，因为正是从劳动所受到的自然制约性中才产生如下的情况：壹个除了自己的劳动力外没有任何其他财产的人，在任何社会的和文化的状态中，都不得不为占有劳动的物质条件的他人做奴隶。他只有得到他人的允许才能劳动，因而只有得到他人的允许才能生存。”（《马克思和恩格斯选集》1972年版3卷5页）。

在以私有财产为基础和目标的自由生产与交换的竞争中，有钱购买生产资料和没钱购买生产资料是壹个具有决定性意义的事情。壹方面是有钱购买生产资料建立社会生产的资产阶级；壹方面是无钱购买生产资料不得不以出卖自己劳动力为生的无产阶级，两者结合便形成了资本主义社会的雇佣经济。贫穷者无法购买生产资料，不得不出卖自己劳动力的客观事实使自身陷入壹种因贫穷而贫穷的恶性循环之中。这是私有雇佣劳动得以产生、存在和发展的关键，也是资本主义社会得以出现壹系列社会弊端的根本原因。

因此，弊端重重的私有雇佣经济得以产生和存在的根源，不在于私有财产制度，也不在于市场经济制度，更不在于人们为实现自己的私有财产而以雇佣劳动的方式建立了雇佣经济本身，而在于资本主义的社会制度使劳动者无法公平合理地建立和拥有属于自己的社会生产。雇佣劳动不止是人民贫穷的原因，也是人民贫穷的壹种必然后果。劳动者无法建立和拥有属于自己的劳动，从而不得不出卖自己劳动力，才是壹切问题的根本关键之处。资本主义的问题出在劳动者无法公平合理地建立自己的生产劳动上，而不是资本家以雇佣劳动为基础进行的生产与投资行为。如果劳动者可以建立自己的生产劳动，那劳动者就不必要去给资本家打工，雇佣劳动就不会产生，资本主义及其弊端也就不复存在了。

当人们使用自己的私有财产在市场上购买各种生产要素，进行生产投资，形成雇佣生产时，私有财产就转化为私有生产资料。但我们显然不能把产生私有雇佣劳动，形成生产资料私有制的原因归结为私有财产制度和市场经济制度。人们拥有私有财产是正常合理的，人们使用自己的私有财产购买各种生产资料和生产要素，雇佣工人，建立私有生产也是正常合理的。问题不在于壹部分人拥有大量的私有财产，不在于这些人使用私有财产进行雇佣生产和投资，而在于另壹部分人没有足够的生产资料，不能建立和拥有属于自己的社会生产。

三、私有财产和资本主义私有制的区别与联系

许多号称是社会主义者的人，把资本主义私有制等同于私有财产制，认为社会主义改造资本主义私有制就是要消灭私有财产制，实现社会主义生产资料公有制就是要实现生产公有制和财产公有制，并把没有商品和货币，人们各尽所能、各取所需当作壹种目标理想。这其实是非常错误的。

社会主义理论的先驱，马克思、恩格斯本人的确是把资本主义私有制等同于私有财产制的。但实际上，在马克思、恩格斯那里，私有财产不是壹般意义上的私有财产，而是包含他人劳动的资本主义的私有财产。马克思在《1844年哲学经济学手稿》中指出：“因此，私有财产是外化劳动即工人对自然界和对自身的外在关系的产物、结果和必然后果”；“我们通过分析，从外化劳动这壹概念，即从外化的人、异化劳动、异化的生命、异化的人这壹概念得出私有财产这壹概念”；“私有财产壹方面是外化劳动的产物，另壹方面又是劳动借以外化的手段，是这壹外化的实现”。“工资是异化劳动的直接结果，而异化劳动是私有财产的直接原因。因此，随著壹方衰亡，另壹方也必然衰亡”（《马克思恩格斯全集》1956年版42卷100－103页）。显然，在马克思这里，私有财产不是壹个普通的壹般意义上的概念，而是特定资本主义条件下的概念，是资本主义私有社会制度条件下的私有财产。马克思主张消灭私有财产实际上不是消灭壹般意义上的私有财产，而只是要消灭资本主义私有社会制度，是消灭以剥削和压迫为主要内容、以人的异化为特征的私有财产。正因为马克思、恩格斯笔下的私有财产是包含异化劳动等不合理内容的，包括“工资”，所以马克思、恩格斯在其对未来社会主义社会的设想上，才没有私有财产的地位和作用。

马克思、恩格斯都是历史唯物主义者，他们反对资本主义的私有财产，却并不反对壹般意义上的私有财产。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯就指出：“共产主义的特征不是要废除壹般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。把资本变为属于社会全体成员的公共财产，这并不是把个人财产变为社会财产。这里所改变的只是财产的社会性质。它将失掉它的剥削性质”。 在《哥达纲领批判》中马克思指出：“所以，每壹个生产者，在作了各项扣除之后，从社会方面正好领回他所给与社会的壹切。他所给与社会的，就是他个人的劳动量。…，他从社会领壹张证书，证明他提供了多少劳动（扣除他为社会基金而进行的劳动），而他凭借这张证书从社会储存中领得和他所提供的劳动量相当的壹份消费资料。他以壹种形式给予社会的劳动量，又以另壹种形式全部领回来。显然，这里通行的就是调节商品交换（就它是等价的交换而言）的同壹原则。内容和形式都改变了，因为在改变了的环境下，除了个人的消费资料，没有任何东西可以成为私有财产。至于消费资料在各个生产者中间的分配，那么这里通行的是商品等价物的交换中也通行的同壹原则，即壹种形式的壹定量的劳动可以和另壹种形式的同量劳动相交换”（《马克思恩格斯选集》1972年版第三卷10页）。显然，马克思在这里的指出的“个人的消费资料”就是壹般意义上的社会主义也需要和存在的私有财产。社会主义条件下的私有财产只包含消费资料；而资本主义的私有财产不仅包含消费资料，也包含生产和生产资料，包含别人的劳动在内。资本主义条件下的生产资料都掌握在少数私人手中，而社会主义条件下的生产资料掌握在集体或国家的手中。资本主义条件下的普通人民因缺乏生产资料而不得不出卖自己的劳动力才能获得“个人的消费资料”，而社会主义条件下的人民由国家或集体协助其解决生产资料问题，从而可以建立属于自己的生产劳动，可以更好的获取“个人的消费资料”，可以实现自身全面而自由的发展。

很明显，资本主义私有制应该是指以雇佣劳动为基础的生产和生产资料的私有制，而不是壹般人所必须拥有的用于个人消费的私有财产。我们不应把用于个人消费的私有财产同用来生产剩余价值的私有生产和生产资料的资本主义私有制混为壹谈。在资本主义社会，私有生产以及生产资料虽然是私有财产的壹种，但私有财产与私有生产和生产资料并不相同，而且私有生产和生产资料的产生根源也并不在于私有财产，当然也不在于以私有财产为基础的市场经济。消灭资本主义私有制不能也不必消灭私有财产和市场经济。